论毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的内在一致性

李德利

摘 要：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是基于不同的历史背景和社会条件由马克思主义与中国革命和建设实际结合产生的。两者具有内在的一致性，即共同的理论渊源、一致的思想灵魂、一脉相承的理论内容和与时俱进的理论品格。两大思想理论体系既一脉相承又与时俱进，是不断推进中国革命、改革和建设的重要思想武器。澄清在这个问题上的模糊认识，对于完整准确地理解中国特色社会主义理论体系具有重要的理论和现实意义。

关键词：毛泽东思想；中国特色社会主义理论；内在一致性

中图分类号：D61 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）08-0088-02

在党的十七大报告中，把邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观统一并称为中国特色社会主义理论体系，并指出它们都是马克思主义中国化的理论成果。对于这一理论体系与马克思列宁主义、毛泽东思想之间的关系，十七大报告也做出了权威的解释：“在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。”[1]这是对中国特色社会主义理论体系和马克思列宁主义、毛泽东思想之间关系的精确表述。

一、共同的理论渊源

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系作为对马克思列宁主义的继承和发展，它们的理论基础是一致的。因为马克思列宁主义提供了一种科学的认识世界和改造世界的方法，从而也就揭示了人类社会演变发展的一般规律。马克思主义基本原理，比如社会存在决定社会意识、生产力决定生产关系、人民群众是历史的创造者等，构成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的哲学基础、方法论基础和立论的出发点。马克思列宁主义是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的理论渊源，毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃产生的理论成果，而中国特色社会主义理论体系是马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。这两大理论体系虽然是在不同的历史条件下形成的，理论内容也大有不同，但二者的理论基础却同为马克思主义理论。毛泽东思想和中国特色社会主义理论在形成和发展的过程中，中国的马克思主义者是运用马克思主义的立场、观点与方法来观察分析中国革命和建设的实践，这样既坚持了马克思列宁主义的基本原则，又开拓了马克思主义理论的新境界。

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，同样也是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。这一理论体系还是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义的根本方法，结合当今世界和中国实际发展起来的。这说明中国特色社会主义理论体系还是马克思列宁主义基本原理与当代中国具体实际相结合的产物，由此也证明中国特色社会主义理论体系与马克思列宁主义、毛泽东思想之间是一脉相承的，是不可割裂的。对此，邓小平曾经强调：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。”这充分表明，这一理论体系既坚持马克思主义基本原理，又具有鲜明的时代特征，是坚持和发展马克思主义的典范。

二、一致的思想灵魂

马克思列宁主义的思想灵魂是辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，毛泽东在此基础上将其阐发为实事求是、群众路线、独立自主三个方面并作为毛泽东思想活的灵魂，同时这也是中国特色社会主义理论体系的灵魂。在民主革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人从辩证唯物主义和历史唯物主义的角度把党的思想路线概括为“实事求是”四个大字，并指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务”[2]。这一思想路线贯穿于整个毛泽东思想体系之中，成为其根本出发点和立足点。贯彻实事求是的思想路线，中国共产党把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合，开创了一条前人没有走过的中国自己的革命道路并取得了胜利。在探索建设中国特色社会主义的新时期，邓小平也反复强调：“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发。”[3]邓小平坚持这样的立场、观点和方法，带领全党和全国人民开创了中国特色社会主义现代化建设的新事业，而且在全党重新确立了实事求是的思想路线。除此之外，邓小平特别强调解放思想的极端重要性，它认为，在一切工作中要真正坚持实事求是，首先必须解放思想，只有思想解放了，才能以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题和新出现的一系列问题。把实事求是和解放思想紧密联系起来是对党的思想路线的极大丰富和发展，这条思想路线是中国特色社会主义理论最为深厚的理论精髓。

独立自主、自力更生是毛泽东思想的根本出发点和立足点，同时也是中国特色社会主义体系的重要出发点和立足点。以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命和建设的全部活动中，坚持从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设，逐渐形成一个具有普遍指导意义的原则：就是立足于本国实际，走自己的路；着眼于本国力量，依靠本国人民群众进行革命和建设。邓小平也曾经强调过，要坚定不移地走自己的路，独立自主、自力更生在过去、现在和将来都是我们的立足点。在改革开放的新时期，尽管我们仍然需要争取外援，但还是要以我为主，自主建设。

三、一脉相承的理论内容

马克思主义的内容极为广泛，几乎涉及社会科学和自然科学的一切领域，由三个组成部分，即马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思主义的这三个组成部分，在马克思主义学说中是统一的、相互联系和密不可分的。马克思主义哲学是马克思主义全部学说的理论基础，马克思主义政治经济学是马克思主义哲学的运用与证明，科学社会主义既是马克思主义哲学和政治经济学的运用，又是无产阶级及其政党的科学的世界观。列宁把马克思主义和俄国的实践相结合，创造性地提出了关于帝国主义的理论，关于新型无产阶级政党的理论，关于资产阶级民主革命的理论，关于社会主义革命的理论，关于民族殖民地问题的理论，关于在不发达国家建设社会主义的理论等，极大地丰富和发展了马克思主义的理论，把马克思主义推进到了一个新的阶段——列宁主义阶段。列宁主义继承了马克思主义的科学性和革命性，捍卫了马克思主义的基本观点和基本原理。列宁主义坚持马克思主义的实践性，它的基本特点就是把马克思主义同俄国的实践、国际工人阶级和被压迫民族的斗争实践、社会主义的实践紧密地结合在一起。列宁主义同马克思主义一样，是无产阶级争取自身解放和解放全人类的思想武器，是马克思主义发展的新阶段。endprint

毛泽东思想作为一个科学的理论体系，其内涵包括新民主主义理论和社会主义建设的经验总结，主要侧重于解决近代中国面临的第一次革命的历史任务问题，中国特色社会主义理论体系侧重于解决第二次革命面临的任务所提出的问题，是对毛泽东艰辛探索社会主义建设规律重要思想成果的继承和发展。中国特色社会主义理论体系吸收了毛泽东关于社会主义建设的正确思想，这在邓小平理论的观点和思想上体现的尤为明显。因此我们认为，中国特色社会主义理论体系既继承了毛泽东思想的活的灵魂，也吸收了毛泽东探索社会主义建设规律的理论成果，而且以改革开放新的实践为基础发展了毛泽东思想。因此，在不断推进马克思主义中国化的历史进程中，中国特色社会主义理论体系不但没有放弃和丢掉毛泽东思想，反而是更好地坚持和发展了毛泽东思想。

在对社会主义的探索过程中，毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系始终都是以“什么是社会主义，怎样建设社会主义”为主题的，这两者在对社会主义建设方面的许多内容有许多共通之处，即在理论内容上有着鲜明的连续性。比如在社会主义发展阶段问题上，毛泽东曾经在读苏联《政治经济学（教科书）》时指出，社会主义可以分为两个阶段，第一阶段是不发达的社会主义，第二阶段是比较发达的社会主义。改革开放之后，以邓小平为代表的党的第二代领导集体继承和发展了这一思想，强调底子薄、人口多、生产力落后是我国的现实国情，在我国实现现代化必然要有一个从初级到高级的过程，进而提出了社会主义初级阶段理论。又比如在社会主义的根本任务问题上，毛泽东在民主革命时期就曾经提及，早在1945年毛泽东在党的七大上做《论联合政府》的报告时就指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”[4]其后又在党的八大上，对社会主义的主要矛盾做了分析，强调了社会主义社会的根本任务就是发展生产力，实现国家工业化，逐步满足人民日益增长的物质和文化需要。改革开放以来，邓小平在总结历史经验的基础上又一再强调了发展社会生产力的重要性。1992年他提出了“发展才是硬道理”的著名论调，从社会主义本质的高度强调了发展生产力的重要性。在新世纪新阶段，针对我国经济社会发展呈现出的一系列新的阶段性特征，新的中央领导集体提出了科学发展的新理念，要求要实现发展过程中的人口、资源、环境相协调，实现从经济增长方式向经济发展方式的转变，推动社会全面发展。

四、与时俱进的理论品格

理论创新是马克思主义的理论品格，这也是中国共产党人优秀品格和集体智慧的体现。党的指导思想能否做到与时俱进，事关党能否始终站在时代前列，事关能否及时应对时代发展提出的新要求；党的指导思想能否做到与时俱进，事关党的事业的兴衰成败。一个先进的政党就要使自己的思想适应并正确反映不断变化的客观实际。

马列主义理论是实践的理论，它来源于实践又指导实践，因此它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。江泽民曾指出：“马克思主义具有强大生命力的奥秘，就在于它具有与时俱进的理论品质。”[5]毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系也要坚持从中国的实际出发，把马克思主义与中国实际结合起来，做到与时俱进。

马克思、恩格斯从不标榜他们的理论已经发展到巅峰，而是要求世人用一种科学的态度来对待他们的理论，避免走入一种按图索骥式的教条。毛泽东也主张学习马克思主义理论不能只靠马克思老祖宗写下的书，而是要对其进行发展。毛泽东思想在实践中丰富和发展了马克思主义，这也是毛泽东思想的生命力所在。十七大报告中指出：“中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。”[6]中国特色社会主义理论体系是一个开放博大的理论体系，能够吸收现当代中国建设发展的一切有益经验，能够体现出马克思主义与当代中国具体实际的相互结合。由此可见，不断地与时俱进是马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系共同的理论品格。

——————————

参考文献：

〔1〕胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].人民出版社，2007.12.

〔2〕毛泽东.毛泽东选集（第2卷）[M].人民出版社，1991.522.

〔3〕邓小平.邓小平文选（第3卷）[M].人民出版社，1993.118.

〔4〕毛泽东.毛泽东选集（第3卷）[M].人民出版社，1991.1079.

〔5〕江泽民.江泽民文选（第3卷）[M].人民出版社，2006.87.

〔6〕胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].人民出版社，2007.12.

（责任编辑 王文江）endprint