中国传统文化产业化发展之疏厘

李琳

摘 要：文化产业现今已成为中国经济发展战略中的一个重要产业，而中国传统文化是中国文化产业的一个部分，在文化产业化的潮流中，中国传统文化的产业化发展愈发突显着其越来越重要的作用。本文探究了中国传统文化产业化发展的现状、意义及存在问题，并提出一系列针对性措施。

关键词：中国传统文化；产业化发展；措施

中图分类号：G12 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）07-0117-02

一、中国传统文化的界定

要界定中国传统文化，首先要清楚“文化”和“传统”的定义。美国文化学家克罗伯曾将文化分为两个层面，一是“文化，是一种架构，包括各种内隐或外显的行为模式，通过符号系统习得或传递”；二是“文化的核心信息来自历史传统，具有清晰的、内在的结构或层面，有自身的规律”。克罗伯从文化自身的规律向我们展现了文化的构成层面，是一种质的剖析。再者，从人类文明角度来看，文化是人类社会的产物。泰勒在《原始文化》一书中，对文化定义为：“所谓文化或文明，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”可见，文化在是社会生活的综合，是人类社会文明的精华。

在文化的大家庭中，中国传统文化是一种特殊的文化。但是何为“传统”？《辞海》里给出几个层面的解释：一是历史沿传下来的思想、文化、风俗、艺术以及制度规范等，对人们的社会行为有无形的影响和控制作用；二是传统是历史发展的继承性表现；三是在阶级社会里，传统具有阶级性和民族性。其中还提到传统文化对社会的作用与反作用，认为积极的传统对社会发展起促进作用，落后的传统对社会的进步起阻碍作用。从这个角度分析，传统文化就是指具有历史沿袭性的，对人们行为的形成具有一定影响力的文化；从文化社会学角度诠释，是指世代传承的具有自身特点的社会因素，如惯性的思维方式、代代延续的风俗习惯及历史固有的制度体系等等。

所以，“传统文化”被定义为：人类历史上存在和发生过、并且被今天所知的人类生存方式和生存乐趣，以及在今天仍然被沿用或有所变异、发展的上述生存方式和生存乐趣。需要指出的是，“中国传统文化”里所说的“中国”和“文化”，除了指地理上的中国外，还包括受中华文化影响的其他地域和民族。

二、中国传统文化产业发展现状

中国的文化产业是从上世纪90年代才开始起步的，至今大致经过了20多年的时间。在20多年时间的发展中，中国文化产业的发展日趋成熟。

从19世纪末、20世纪初严复、梁启超等的新学与章太炎、刘师培、邓实等的国粹学术算起，中国学者对中国传统文化的研究至今已经走过一个多世纪的历程。这其中特别是经历了“五四”新文化运动、海外新儒学与20世纪90年代国学热等三次大讨论，学界对中国传统文化的性质、特征及其整体评价逐渐趋于一致。

在1956年的中央政治局扩大会议上，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的观点，并将其作为文化发展的方针，这才奠定了中国文化发展的基础，文化发展被提升到战略地位。1978年改革开放后，邓小平提出文化建设“为人民服务，为社会主义服务”，并提出文化要“面向现代化，面向世界，面向未来”，从人文精神的角度建设中国特色社会主义文化。十五大报告中，江泽民“三个代表”思想中提出了先进文化思想，这样一来，先进文化思想成为了文化发展战略思想的重要组成部分。十六大以来，胡锦涛提出建设社会主义和谐文化，提高国家文化软实力等新观念，并将社会主义文化大发展大繁荣提升为战略目标。十八大的文化建设方针，可以用“提高国家软实力”、“建设社会主义文化强国”和“激发全民族文化创造活力”来概括。

纵观文化产业发展的历程，可以看出中国的文化建设事业正在一步步走向成熟，并取得了巨大的发展和成就。

（一）政策导向对中国传统文化发展的促进作用

国家一步一步重视着文化的产业化发展，对市场来说，政策对其有一个产业化的导向，在利益的推动下，中国传统文化资源的开发开始被各种私人资本占有。人们对文化的需求，在市场经济中就转化为中国经济增长的动力。与此同时，产业化发展还对中国传统文化的保护和发展产生了正面影响，那就是，丰富的资金也可以支持中国传统文化的保护与创新。

（二）文化产业的兴起对传统文化的促进作用

旅游、游戏、影视的产业发展，丰富了中国传统文化的表现方式。中国的传统文化一直以来就丰富多样，人们会根据自己的兴趣趋向选择喜欢的形式去了解中国传统文化，进一步扩大了传统文化对中国乃至世界的影响力度。

但是，就中国传统文化产业的发展来看，还存在一些不足之处，表现为：

1.传统文化发展模式单一。我国传统文化产业化发展的形式有教育、动漫、影视、戏曲等，虽然形式多样，但是追根溯源地看其普及力度，则大有缺陷之处。如中国的书法国画，虽然是中华文化的一大精髓，但是教育没有普及，各地中小学乃至大学对其重视程度不够。再者，地方民族戏曲也是我国非物质文化遗产，但是由于自身能力及发展力度，都面临着缺失的危险。

2.传统文化发展缺乏创新性。创新，是一个产业发展的关键所在，尤其对于中国传统文化来说，传统和创新相结合，才能契合时代的发展节奏。如中国动漫行业，竞争不及日本动漫，并非是日本动漫的古典元素吸引眼球，而是中国动漫始终如一的单调模式缺乏创新之处，不能利用现代技术将传统文化性质与动漫技术结合起来。

3.产业化发展带来的负面影响。毋庸置疑的是，中国传统文化市场经济体制的改革对中国传统文化的发展也有很大的负面影响。我们说，市场有其特有的竞争机制，在中国传统文化发展的同时，还有相关外国文化对其带来冲击，在中国市场经济发展还不完善的情况下，就使市场配置方式失灵，给中国传统文化的发展带来一定的冲击力。

4.传统文化的发展没有受到重视。我国文化产业的发展相对起步较晚，虽然日趋完善着，但是政府对于文化产业的资金投入还有些欠缺，甚至不及西方发达国家的四分之一。其次是对传统文化在观念上不重视，由于观念的差异，使得中国一些传统风俗、传统节日没有受到保护，甚至遭到了其他国家的抢夺，这样，由于资金扶持少加上思想上的不重视，就使得中国传统文化遭到不必要的流失。

三、中国传统文化产业发展的必要性

“中国传统文化”里所说的“中国”和“文化”，除了指地理上的中国外，还包括受中华文化影响的其他地域和民族。中国传统文化的发展对中国来说，是有很大的必要性的。

（一）独特的竞争优势

一个民族的文化，是其民族中的人民长期积累劳作的产物。我们华夏文明地广族多，兼容并蓄，经过了几千年的发展，使中国传统文化中所包含的内容极其丰富。我国五千年历史，传统文化承前启后，自成一脉，独创一格。孔儒道的哲学、诗酒茶的醇厚、建筑绘画的艺术及民族风俗的大融合，使我国传统文化不仅仅在数量上有量的优势，而且在时间上有质的优势。

（二）是中华民族复兴的要求

经济全球化已经成为社会发展的必然趋势，与此同时，各国的文化已经逐步被吸入全球文化当中。世界各个国家文化上交往频繁，接触增多，使国家间不同文化的价值观发生了猛烈的碰撞，从而引起了文化上的冲突。“中华民族的伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。”中华民族要实现伟大复兴，必须在发展经济的基础上，实现文化的复兴，这才是民族内在的灵魂。

（三）是保护我国民族传统的重要措施

自从2004年韩国申报“端午节”为其国文化遗产之后，传统节日保护问题给中国人民敲响了警钟。之后，关于屈原、杨玉环、文天祥等一些历史知名人物的来源之争，更是给我国传统文化的保护问题施加了压力。我国传统节日文化遗失严重，国家及民众应该以此为警钟，重视中国传统文化的发展，更好地继承中华民族的宝贵精神财富。

（四）提高中国在世界上的影响力

文化是国家素质的表现，提升了文化素养有利于提高整个民族的文化竞争力，使国外了解一个民族的内在品性。中国传统文化在世界上的影响力可以从其特点上来阐述。首先，中国传统文化是“宗法性文化”；其次，中国传统文化推崇“道德至上”。中国古代哲学家所思考的就是如何使人们的生活具有合理性，其总结为“仁”。“己所不欲，勿施于人”、“君子以厚德载物”等这种“正德”的基调是中国文化对世界文化的特殊贡献。这也说明了中国传统文化对中国以至全世界都有一种很重要的社会效应。

四、中国传统文化产业化发展的对策

（一）增强创新意识

在创新手段上，可以运用高科技将传统文化以新的形式表现出来，给传统文化注入新鲜的血液，提高市场吸引力，建立向传统靠拢的市场导向。在创新体制上，要改革传统文化教育体制，丰富传统文化内涵，使之更加贴近生活贴近实际，使传统与生活、市场统一起来。

（二）调整文化产业结构

在产业结构上，要努力创造民族品牌，打破地域限制，实现跨区域经营。要全力打造集约化的文化产业经营模式，使传统文化产业的建设体现出自身的特点，打造中国传统文化本身所特有的品牌。区域方面，可以发展都市文化，使都市文化带动文化产业的发展，要抓好影视、图书、旅游等在内的创意性现代都市文化产业建设。

（三）促使中国传统文化与发展文化产业的统一

要完善传统文化的市场化建设，建立文化市场体系。一方面，中国走的是社会主义市场经济道路，建立统一、开放、竞争和有序的市场体系是中国经济体制改革的必然方向，所以要建立传统文化市场机制，使经营性文化企业逐步与市场接触，用企业化运作方式对文化单位进行改革，培养良好的竞争机制。另一方面，建立传统文化保护体制和非物质文化遗产保护机制，走传统文化产业化路线，用产业化发展保护中国传统文化，使两者达到统一协调。

（四）提高文化输出力度

要提高传统文化的国际竞争力，推介传统文化到国际市场，抵制西方不良价值冲击。经济全球化的趋势，并不意味着人类文化发展也要一体化。各国民族文明之间应协调发展，相互交流。中国优秀文化输出已经成为必要，所以要输出现有国家的价值观，树立中国具有世界性的国家亲和力形象。

——————————

参考文献：

〔1〕十七大以来重要文献选编（上）[M].北京：中央文献出版社，2009.

〔2〕赵洪恩，李宝席.中国传统文化通论[M].北京：人民出版社，2003.

〔3〕夏锦乾.对中国传统文化的研究需要新的维度[J].社会科学报，2008（6）.

〔4〕王蒙.王蒙谈文化自觉与文化自信[N].人民日报海外版，2011-08-03.

（责任编辑 姜黎梅）