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试论儒家生态伦理观与西方生态伦理观的异同

2014-09-28李莹

2014年22期
关键词:比较

李莹

摘要:随着经济的快速发展,环境问题愈演愈烈,甚至引发全球范围内的生态危机。因此,人们必须给予环境足够的重视,从而构建和谐社会。儒家不仅关注社会是否和谐, 而且关心人与自然的是否能够和谐, 由此产生了儒家生态伦理思想观。将儒家的生态伦理思想与西方的生态伦理思想进行比较,寻找二者的契合之处,为解决环境问题寻求新的出路。

关键词:儒家生态伦理思想;西方生态伦理思想;比较

一、 儒家生态伦理观与西方生态伦理观的概要

儒学是传统中国的主流意识形态, 儒家生态伦理思想也有其独特的地位,同时对我国古代的环境保护也起到了一定的积极作用。

1、儒家生态伦理思想的概说

孔子是儒家学派的创始人,他的思想体系中包含了对人类自身、社会、自然以及整个生命体系的思考。孔子的生态伦理观是围绕“仁”展开的。

儒家既考虑到人与自然物之间的关系,也认识到这二者之间存在着本质的区别, 认为人类并不是可以脱离自然而独立存在的。除此之外,孔子还提到了人类要向大自然学习。孔子认为即使人类高于其他一切自然物, 但人类和自然物之间却是无法相互分离的, 人类和大自然要保持和谐的关系。

孔子的思想体系中还体现出了一种生态伦理情怀。孔子从“仁者爱人”出发,推及自然,他的思想旨在把“仁爱”思想从人延伸到“万物”,实现人与万物的统一。《论语·述而》、《大戴礼记·易本命》也都对孔子的生态伦理情怀有所记载。 虽然儒家对生命是持仁爱的态度,但对万物的仁爱并不是平等的,是根据亲疏远近而定的。对于孔子的仁的论述基本上围绕 “人”来论述的,并非把仁爱延伸于“万物”。

2、西方生态伦理思想的概说

西方生态伦理思想是一种将理论与实际联系起来的道德理论,具有实践性。环境问题愈演愈烈,到了20世纪中叶,才逐渐被人们重视,引起资本主义国家的广泛关注。生态伦理学就在此时应运而生。西方国家的一些学者在此时将这种新生的伦理学称之为生态伦理学,它是个人、社会的作为都符合德行的,也就是说生态伦理学把道德共同体从人扩展到人之外,亦即人们对自然地作为是合乎德行的。

二、儒家生态伦理思想与西方生态伦理思想的比较

生态伦理学是研究如何对待生态的价值、如何调节人类与生态关系的一门学科,把自然界纳入到伦理学研究当中,主要处理的是人与自然的关系。生态伦理学突破了以往人与人之间关系的界限,而是扩展到了人与自然关系的界域,它以人与自然之间存在的道德关系为研究对象,主要是调整人与自然之间的关系,其价值取向是追求人与自然的和谐发展,最终实现人与自然的和谐统一。分析儒家生态伦理思想与西方生态伦理思想的异同是借助于这两种思维模式来探寻人与自然的和谐发展。

(一)儒家生态伦理思想与西方生态伦理思想的相同之处

1、面临着共同的时代课题

生态环境问题是在工业文明后才被重视的,环境问题是伴随着人类改造自然而产生的;自环境问题产生之时,也就意味着生态伦理思想的产生。在中国传统思想中,儒家学者们从环境问题的角度出发提出了一系列关于尊重生命、保护环境的思想。这些思想虽带有某种朴素的直观或顿悟的性质,但却彰显了人类对生命与生活的感悟,不断在人类道德演进过程中被认同,进而鋳就了人类生态伦理的智慧[4]。随着经济全球化的不断发展,环境问题同时也成为了全球关注的焦点。基于这一重大问题,传统儒家生态伦理思想也继续寻求新的出路。与此同时,西方的生态伦理思想家也在极力探求新的解决方案。

中西方在生态文明发展过程中都认识到了同一个问题即生态伦理问题。中西方都在试图为人类的可持续发展提供新的思想资源。

2、都体现出各自特有的思维模式

中国人的整体观念来源于对自然界的朴素认识,按照自然界的本来面目进行观察,把自然界和人类看作是一个整体。人与自然,个体与社会不可分割,互相影响。中国传统的宇宙观强调“天人合一”。而在西方文化中,一些学者的观点中更是提出了将人与自然二者分离的观点,天人并不合一,将天人对立起来,他们将主体和客体,人和自然区分开来进行研究。这样就将人与物质相互分离,独立而存在。由此逐渐形成了西方生态伦理思想所特有的思维模式。

(二)儒家生态伦理思想与西方生态伦理思想的不同之处

1、对自然概念的认识不同

在儒家的生态伦理思想中,“自然”是主体与客体之间的一种关系,而这种体现的是主体本身对他人、对社会、对自然界的一种认识以及评价,是对事物有关认识和美的综合判断。是一种“关系”的体现。而早在古希腊时期,爱奥尼亚哲学派的哲学家们对于“自然”一词的界定也有其独到的见解:自然”体现的是一种从属关系,它指的是一种从属于或者包含于的关系。而在现代欧洲语言中,“自然”体现的是一种集合。由此我们可以看出,在自然的认识上,由于传统观念和文化背景的不同,中西方之间就认识这个问题上,就存在着很大的差异。

2、人与自然关系的认知不同

儒家的生态伦理思想反对人类为了实现自身的利益去利用自然,反对人们在处理人与自然关系时只从自身利益角度出发。虽然孔子的思想中并没有直接论述天人关系,但他的“仁”的思想中却间接地体现出了对天人关系的思考。在人与自然关系的认识中,儒家以“仁”为基点,同时指出了爱人与爱物的一致性。

西方传统生态伦理思想是人与自然二分的哲学化伦理观。在欧洲哲学看来, 环境伦理学论述的是一种伦理关系,而这种伦理关系区别于以往的人与人之间的伦理关系,反映的是人与自然界之间存在着的伦理关系。这种伦理关系就要求人们对整个地球上的自然物承担相应的责任和义务。在这里,所谓的“义务和责任”只是人们观念上的“义务和责任”,只是伦理道德上考虑,并不等同于实际生活中所体现的保护环境的义务和责任,所以需要区分开来。

通过对儒家生态伦理思想和西方生态伦理思想的比较,人们对生态伦理思想的认识深受二者的影响。人类目前在面临日益惡化的环境问题的时候,给我们的启示是:我们应该打破传统的思想理念,纠正人们以往的错误观念,确立新的伦理道德标准,传承和发展基本的伦理原则,尊重自然,爱护环境,为重新构建人与自然和谐相处的社会而共同努力。(作者单位:新疆师范大学政治与公共管理学院)

参考文献

[1]涂平荣.孔子的生态伦理思想探微[J].江西社会科学,2008 (10)

[2]May.L and Sharrat.S.C, eds. Applied Ethics: A Multicultural Approach[M].New York:Prentice一Hall Inc. 1994: 4一5

[3][美]奥尔多·利奥波德.沙乡年鉴[M].侯文蕙译.吉林:吉林人民出版社,1997: 199、214

[4]傅德田.《论语》思想的生态伦理意蕴[J].经济与社会发展,2010 (11)

[5]敬南菲.浅析中西思维方式的差异及成因[J].安徽工业大学学报,2006 (3)

[6]李统一.环境伦理必须加强应用层面的理论研究[J].哲学动态,2006 (5)

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