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在幼教中引进国学知识之我见

2014-09-15曾欢

文史杂志 2014年5期
关键词:幼教国学幼儿

曾欢

国学是中华民族的文化之根、民族之魂。21世纪的中国人,应当在历史的延续中找到自己的位置,在多元文化的激荡中确定自己的地位。为此,国学教育应从早抓起、从小抓起,让民族文化精神伴随着每一个中国人的世界观与价值观的形成而生根、发芽、开花、结果。

一、何谓国学及其分类

“国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”“西学”等;与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”“中学”或“国学”等。我认为国学指的就是中国古代学说,其中的代表首先是先秦诸子的思想及学说。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家,对历朝历代的统治者都有很深远的影响,从而渐渐形成中国的传统文化观念。国学以学科分,可以分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为包括先秦诸子在内的儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史;倘以《四库全书》分,则应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤以经部为重;以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,亦可分为小学、经学、史学、诸子和文学。

二、幼教中引进国学知识的意义

幼儿的早期教育,重在品格、习惯的培养,即注重对孩子的性格、行为、习惯、品德、知识等等的提升。这些都是从家长身上,或是从传统的国学中学来的,所以它十分重要。现在传统国学教育似乎断代了,这也是现代教育与社会最头疼的问题。这好比万丈高楼,光是起上面,没有下面的地基(品格与习惯),学再多的知识都是无根之木、无源之水。国学不是从所谓的补习班或国学学校能恶补来的。一个人的人生教育大致可分为四个阶段。

幼儿养性阶段:零岁至三岁前,心无分别,尘垢未染,真如湛然,性德纯正,心如明镜,朗摄无碍,先入为主,深深入心,终身不移。幼儿怡养本性,正宜此时。童蒙养正阶段:至十三岁前,物欲微薰,烦恼潜伏,知识略萌,性德仍净,记性犹强,悟性微弱。童蒙蕴养正见,正宜此时。少年养志阶段:十三岁后,知识渐开,物欲既染,烦恼增多,心逸情泳,故真性渐隐,记性渐泯,然性向显发,崇效楷范,悟性转强。少年启养心志,正宜此时。成年养德阶段:凡所当读书,如能自幼扎根熟读,庶以诚意正心,格物致知,学以致用,而为将来成学立业之深基,修身明德之永磐。唯德业无穷,学无止境故,成年学养行德,随时皆宜,无有终时。

1.在幼教中引进国学知识,有利于开发孩子智力潜能,培养儿童记忆能力和语言学习能力。幼儿时期是宝宝智力和记忆能力发育的关键时期。宝宝如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌,如《弟子规》《三字经》等,可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发。有实验表明,通过学诵读经典,他们的识字能力也会明显提高,识字量明显要超过一般的小孩。在学习和朗诵古典文学经典的同时,宝宝也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”,两者融合为一个整体,为宝宝今后语文课程的学习打下了良好的基础,也培养了宝宝良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。

2.在幼教中引进国学知识,有利于培养孩子从小养成良好的思想品德。中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理:“人不知而不愠,不亦君子乎?”“三人行,必有我师焉”“凡出言,信为先”……孩子在诵读这些朗朗上口的语句时,不仅能够识字认字,更是在潜移默化中学习到中国传统美德,培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。试举一例:浙江杭州某国学班引导孩子要“立行”,上下课时,都要排成队,包括上洗手间;见人还要问好。一位女教员的说法是,让孩子们“立行”,是将思想品德教育渗透到日常生活的细节中。一位孩子的婆婆深有感触地说:“我觉得孩子上这课好,现在孩子回家看到左邻右舍的人,都会鞠躬问好,很有礼貌。”还有一位小朋友和父母一起逛街,妈妈看中了衣服,价钱挺贵的,正在犹豫下不下手,小朋友提醒妈妈说:“衣贵洁,不贵华”,让妈妈感动之余,也让爸爸感激保住了钱包。

3.在幼教中引进国学知识,有利于让孩子从小养成良好的行为习惯。当前,大多数孩子都是独生子女。由于家庭的宠爱,家长的疏忽,以及社会环境的影响,使许多孩子养成了不好的行为习惯:自理能力差,依赖性强;心理不成熟,缺乏坚忍不拔的意志;任性,我行我素,不顾他人感觉;自私狭隘……《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等经典恰恰给出了解决这些问题的方式方法。

4.有利于快速增加识字量,为小学教育作准备。在幼儿学习过程中,孩子们从不自觉地喜欢诵读活动,到主动地去认识文字,认识自己感兴趣的东西。随着幼儿识字量的增加,记忆力的提高,在轻松愉快的幼儿园里,孩子们学习能力增强,从而为进入小学打下了坚实的基础。

总而言之,幼教中引进国学经典知识,一是能培养孩子的优美人格,二是可以启发孩子的智慧,三是可以开发孩子的记忆力和理解力,四是能让孩子变得更加孝顺体贴和尊重人。

三、幼教中引进国学知识的主要内容与形式

从理论上讲,国学是个大概念,国学知识教育的目标体系应该涵盖国学全部内容。幼儿国学知识教育的主要内容应重点体现和包括在以下十个方面。

一是幼儿读物系列教育。幼儿读物是幼儿国学教育的入门知识,常见内容有《弟子规》《三字经》《千字文》(包括新《千字文》)《朱子治家格言》《诫子书》《增广贤文》《声律启蒙》《幼学琼林》等。这部分读物的特点是内容浅显、文字简单,孩子经过诵读,易于识记和初步理解。其教学内容安排可以遵循以下原则:

小班以诵读《弟子规》《三字经》《千字文》(包括新《千字文》)《声律启蒙》为主。这些读物的特点是语句短小,声韵性强,适合小班孩子诵读,容易取得成就感,让孩子在快乐读书中成长。值得注意的是,这部分经典的内容中有的与现代精神不十分相符,教师应该选择其中适宜的部分组织孩子诵读。

中班以诵读《朱子治家格言》《诫子书》等为主。这几种读物的特点是:散句居多,声韵性差,诵读时需要有一定的语言基础,适合中班孩子诵读。教师应帮助幼儿准确断句,慢慢诵读。

大班以《增广贤文》《幼学琼林》等为主。《增广贤文》生活哲理性较强,句子以对仗为多,是训练对联的好教材。《幼学琼林》是一部小史书,内容分为四个系列,是幼儿读物中最复杂的教材,教师可以引导大班孩子以诵读学史的方式进行。

二是文史经典系列教育。文史经典以“十三经”、先秦诸子、二十四史、历代散文为主,内容侧重于做人道理的教育和熏陶。引导幼儿读文史经典,主要是利用儿童期的记忆力强的特点,让孩子记下一些永恒的经典,使其一生受益。主要内容有《大学》《论语》《中庸》《孟子》《诗经》《周易》《老子》《庄子》等典籍。这些内容除《大学》《中庸》以外,都是大部头内容,文字较多,句子含义较深,文字难懂,只适合大班孩子诵读。同时,由于孩子学习能力和精力有限,教师可以有选择地引导孩子诵读;不能全篇诵读,否则容易影响孩子的兴趣。

三是历代诗词系列教育。历代诗词特别是优秀诗词,是中国国学的重要组成部分,是我们对孩子进行国学教育、民族传统教育、高尚道德情操教育的良好教材。

小班孩子可以选择《诗经》和四言诗为主诵读,中班可以选择四言、五言诗诵读,大班可选七言诗、古代赋、唐宋词诵读。三个层次的诗词诵读会让孩子文学底蕴大大增强,进而达到 “腹有诗书气自华”的境界。

四是古典音乐系列教育。有研究证明,胎儿三到五个月就有听觉,可以用古典音乐进行胎教。零岁到三岁期间,听觉神经已发展到60%-80%。所以,三岁之内要让孩子多听中国古典音乐,好的音乐孩子只要听几遍就会终生不忘,深入到心灵深处。我们要认识到音乐启蒙教育是一种熏陶式教育,靠的是古典音乐可以让幼儿在传统文化的氛围中感受到音乐之美的魅力。

需要说明的是:小班要以舒缓优美的中国古典音乐为主,播放如《春江花月夜》《平湖秋月》《月光下的凤尾竹》《高山流水》《阳春白雪》《姑苏行》等,间或播放部分像《步步高》等节奏感强的作品。中班可以播放主题深刻的作品,如《关山月》《昭君出塞》《雨打芭蕉》《汉宫秋月》《光明行》《二泉映月》等。大班可以播放内容较复杂的乐曲,如《十面埋伏》《梁祝》《广陵散》《大浪淘沙》等。

五是历代书法系列教育。书法是中国的国粹,也是世界范围内唯一的文字书法艺术。传承和弘扬书法艺术要从娃娃抓起,幼儿国学教育理应承担这一历史的责任。幼儿书法教育应以兴趣为主,教学和活动要适合幼儿特点,让孩子在不经意中对书法产生兴趣。不能一开始就要求孩子正确运笔,这样会束缚孩子的天性。

值得注意的是,幼儿书法教育不要偏重于书写,要把欣赏作为重要内容来抓,不会欣赏的孩子是不会创作的。欣赏要按照甲骨文、石鼓文、金文、小篆、隶书、楷书、行草书的顺序,由浅入深进行。

六是国画经典系列教育。中国美术是世界艺术宝库的明珠,欣赏中国古典绘画,是国学教育的重要内容之一。此外,中国历代建筑、雕刻、手工艺品、民族服饰也是欣赏的重要内容。美术欣赏的顺序也是由浅入深,先近代后古代。

七是科技发明系列教育。中国有着五千年文明史,历代劳动人民在生产生活中积累了丰富的经验,以四大发明为核心,形成了众多的科学发明。对孩子进行中国科技发明教育,引导孩子从小热爱科学,可以使之逐渐形成崇尚科学的思想意识,为将来从事发明创造打好基础。

八是文明礼仪系列教育。中国是礼仪之邦,历代积累形成了中华民族传统美德,是进行国学教育的良好教材。应当改变幼儿教育偏重知识技能传授,偏重智力因素培养,缺乏文化熏陶与人格养成的现状,将礼仪适当引入幼教中,以培养孩子从小养成良好的礼仪习惯。

值得说明的是,传统礼仪中有的与时代精神不相符合,如封建社会的宫廷礼仪及男女授受不亲,三从四德、三纲五常观念等。因此,我们要根据时代的需要对传统礼仪进行科学分析,在向孩子进行诸如“孝敬父母、尊老爱幼、热爱祖国、诚实守信、爱护公物、知恩图报”等教育的同时,必须让孩子学会现代社会环境下与人相处的礼仪、公共场所礼仪、用餐礼仪、特殊活动礼仪、节日礼仪、民族礼仪。这些都是现代儿童的基本礼仪修养。

九是传统武术系列教育。武术是中国传统的健身项目,而当前适合幼儿的小武术操也有几十种之多。我们可以根据幼儿身体发育特点,在传统武术、体操及游戏的宝库中,继续开发适合幼儿练习的武术体操和体育游戏,通过适合幼儿接受的“形象化教学”,在情境中进行武术教育。

十是珠心算系列教育。珠算与脑算又叫珠心算,是以珠算为基础,通过实际拨珠训练,到模拟拨珠训练,再过渡到映像拨珠,最终在脑中形成珠像运动的一种计算技能。它对开发幼儿的智力、提高运算能力和思维水平有着重要的作用。

四、结束语

要真正搞好幼儿国学知识教育,就必须使其贯穿渗透到幼儿活动的各个环节,同时还须在营造良好氛围、选择教学内容、把握教学方式、培养师资队伍等方面下真功夫。我们还要研究古代与现代幼儿教育的目的、方式方法和内容的异同。古代中国启蒙教育是哲学式的,西方古代启蒙教育是宗教式的,现代中国启蒙教育是“德智体美劳”全面发展式的。这尚有待我们进行深入的史料发掘与学术探讨。

国学是传统文化精神与民族智慧的结晶,其中蕴含的道德精神对今人仍具有指导作用。幼儿道德品质处于构建的初期阶段,极具可塑性,需要成人循序善诱地加以引导、培育,以春风化雨的形式对其传授必要的行为准则知识,并使之转化为日常生活中的道德行为。同时,也应注意,幼儿道德品质形成的主体是幼儿自身,因此,无论是道德准则和行为知识的传授还是道德情感的激发和道德知识的践行,都应尊重、符合幼儿身心发展的水平和规律,使其能被幼儿所接受。

在幼教中选择国学知识教育还应符合现代幼儿的学习方式,要与社会主义先进文化教育有机地结合起来。时代在不断发展,幼教老师在培养未来社会的人才的基础上,在传承美德的同时,更要考虑未来社会对人才的需求,适应社会的发展。在学“国学”、学做人的问题上,还要了解世界各国的先进文化,要接纳新知识、新成果、新理论。总之,学“国学”要和其他先进文化相结合。只有这样,才能更全面地掌握做人的知识,才能在人才的激烈竞争中走向成功。同时,国学知识启蒙教育应该分层次进行。对幼儿来说,首先是融入一些浅层次的启蒙教育内容,如《弟子规》《三字经》《千字文》这些被国际社会公认的最好的启蒙教材,不仅要让孩子能背诵,还应让孩子能将其融入到日常生活中去理解。然后才让孩子进入高层次的启蒙教育,这主要以儒家的经典,如“四书五经”等为重点。第三个层次是兼容并收,不仅让孩子诵读并掌握一些儒道释的名篇精髓,同时还要吸收一些西方的经典,由此让孩子站在世界人类文明的圣山上,来开启自己幸福的人生。

总之,幼教国学知识教育一要突出特色。要拓宽幼教中的传授模式。国学知识不应仅局限于“课堂教学”,更多地是向幼儿在园一日活动的各个环节渗透,让国学知识教育更符合幼儿的年龄及身心特点。这一是要在幼儿园生活活动中渗透。幼儿园的生活活动主要包括入园、离园、入厕、盥洗、喝水、间息、进餐、午睡、劳动等,要着力通过以上环节对幼儿进行潜移默化的“浸润”式教育,凭借和筛选“经典诵读”的精华,培养幼儿良好的行为习惯,形成良好的道德品质。二是在幼儿园户外活动中渗透。幼儿园的户外活动主要包括早操活动、户外体育锻炼等。因此,要着力解决如何将国学知识教育有机融入到早操活动中,这自然就需要选择好与国学相融合的道具、游戏等。三是要在幼儿园游戏与主题教育活动中渗透,主要是指在游戏的内容、材料、游戏行为中渗透国学知识。与之相应,具有幼儿园教育特点的“主题活动”也要渗透国学知识。幼儿园和幼儿教师应当树立对幼儿进行国学知识教育的使命感和责任心,通过不断地探索和钻研、 “循环调整”,建立起一套适合时代发展的国学幼教体系,从而将中国现代幼教事业推向一个新阶段。

作者单位:成都市双流金苹果圣菲幼稚园

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