感人至深的孝老爱亲故事
2014-09-15溪石
溪 石
感人至深的孝老爱亲故事
溪 石
孝道是中华民族重要的道德规范,也是中华民族重要的文化心理和精神基因。孔子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”可见,在古人心中孝是一个人道德品质的基础,是一个人安身立命的根本。在当代,孝老爱亲思想已成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。提倡孝老爱亲,培养人们的孝心、爱心,不但可以让人们养成孝顺父母、尊敬师长、敬老助老的良好品质,更能促进家庭和社会的和谐,有助于社会主义核心价值观深入人心。
古有二十四孝的故事流传至今,今有众多孝老爱亲的典范有口皆碑。第四届全国孝老爱亲模范刘培、刘洋两兄弟就是其中的典型代表。2013年6月18日,刘培、刘洋的父亲刘盛均在襄阳的一家汽配厂工作时不慎被高温蒸汽烧伤,全身烧伤面积达96%,生命垂危。从刘盛均的两个儿子身上取皮,成为让他尽快脱离危险的最佳方法。虽然知道大面积取皮存在风险,但刘培、刘洋兄弟俩都试图说服对方,都想用自己的皮肤去挽救父亲。为此,兄弟俩争执不下,多次“争吵”,甚至“打架”。为了不让弟弟受到伤害,刘培趁弟弟上班的时候,偷偷签下了手术单,把自己头部和背部的皮肤移植到父亲的四肢及腹部,使父亲的病情得到控制。得知消息后,弟弟刘洋失声痛哭、懊悔不已,他不顾全家反对,毅然将交完首付几个月的一套新房变卖,将20余万元钱全部用于父亲的治疗,并于8月10日也接受了取皮手术。
古往今来很多人认为能够赡养父母,让父母免受饥寒之苦即是尽孝。针对这种想法,孔子曾经说过,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”可见孝道要求的不仅仅是子女对父母的赡养,更注重子女对父母的关爱。古有卧冰求鲤,今有割皮救父,身为“80后”的刘培、刘洋两兄弟割皮救父的孝行告诉我们,孝老爱亲的美德依然深深地根植在年轻人的心里!
另一位孝老爱亲模范廖月娥的事迹一样让人感动。30多年来,她先后将多位残疾、孤寡老人接到家中赡养。1982年3月,她就将本村五保老人廖兴红接到自己家中,照顾他的饮食起居,让他愉快度过晚年,直到 1995年4月老人去世。1986年5月,廖月娥又将瘫痪在床多年的同村村民任国华接到自己家里。瘫痪多年的任国华只有手和脖子能动,其余部位几乎失去了知觉。从早上帮老人起床、穿衣服、洗漱,到端茶送饭、倒屎倒尿,这些活儿基本都由廖月娥自己完成。无论寒暑,无论农活多忙,廖月娥总能把一日三餐送到任国华的跟前。任国华患有脚气,腿脚经常流脓水,气味难闻,怎么上药也好不了,廖月娥就寻医问药,坚持每天帮他擦洗伤口。照顾任国华这么多年,她没有一句怨言,不露一点难色。身患重病的任国华到2002年去世,在廖月娥家整整生活了16年。1998年,廖月娥将瘫痪在床的周桂三老人接到家中,使老人在最后一年的弥留之际受到了贴心的照顾。2010年,75岁的孤寡老人胡锡群又住进了廖月娥家中,得到了悉心照顾的他如今身体硬朗,每天都乐呵呵的。2013年,廖月娥又把无儿无女、左手有残疾的66岁村民盛小洋接到了自己家里。
在廖月娥的身上,我们看到了中国孝道更为博大的一面,那就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。孝道不仅要求赡养自己的父母,给父母精神的慰藉,更提倡把这样的美德推广到亲朋、友邻及每个社会成员之间,使人与人都能够互尊互爱、和谐相处,进而形成爱民族、爱国家的崇高追求。也正因为如此,中国的孝道才能够超越普通的家庭伦理,成为中国人精神文化的重要内核。在当代,乡土和家庭依然是每个人最重要的精神家园,重建乡土文化,和睦友邻,让农村的“空巢老人”安享晚年,更需要人们弘扬孝道。大美隐于野,廖月娥也许不知道“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这句古话,但她的善行正是这一理念的默默实践,永远值得我们称颂和感念。
家住安徽省亳州市的98岁老人许张氏,被无数网友亲切地称为“最美母亲”。许张氏的小儿子许全意40多年前患上精神病,最后瘫痪在床上。从那时起,许张氏就开始衣不解带地照顾儿子。1990年,她的老伴去世,年过七旬的许张氏只能独自担起照顾儿子的重任,喂饭、喂药、洗澡、换尿布等都是许张氏自己动手。每天晚上,老人都要起身好几次,看看儿子冷不冷、热不热,有没有尿床。儿子的头发、胡子都是她亲手修剪。老人如今已是白发苍苍,背也驼得厉害,但病床上的儿子却干干净净,没有一点褥疮,双眼有神。许多人带着钱物来看望母子俩,但是她却坚持不要别人一分钱。
著名导演陈国星这样评价她:“许张氏用自己弯曲的脊背撑起了儿子的生命天空,用自己的坚守彰显了中国传统美德的最高境界,用自己的一生诠释了母爱的伟大意义!”父母和子女的爱不是单向的,而是双向的互动,“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”这首诗之所以催人泪下,千百年来拨动着中国人的心弦,正是因为这首诗中把“母慈”与“子孝”表现得淋漓尽致。面对许张氏数十年如一日、朴质自然、没有一丝勉强的母爱,哪个子女不会想到自己的父母,进而从内心喷涌出孝敬父母的愿望呢?如果说古代的孝道更强调子女对于父母的孝顺,孝老爱亲的提出无疑彰显了时代的进步。
村里姐妹们经常来廖月娥(右一)家,帮她洗洗衣服,和她聊聊天。
2013年9月29日,在武汉市第三医院,刘培(后中)和刘洋(后左)在照顾刚刚从重症监护病房转到普通病房的父亲刘盛均。
中央文明办走访组来到安徽省亳州市,看望慰问全国道德模范、“最美母亲”许张氏。
亲情浓,家庭和,国家兴。今天,我们提倡孝老爱亲,不是复兴封建道德,不是要每个子女都无条件地顺从自己的父母,更不是国家要推脱自己对国民的责任,而是为了提高每个人的道德水平,共建和谐社会。古人云,“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”一个人,爱自己的父母,对别人的父母就不会有厌恶之情;一个人,敬重自己的父母,也会对别人的父母有敬重之心。从根本上说,一个孝敬父母的人,才会真正受到他人和社会的尊重,才会有事业心,才会用他的行为感动别人,才会让这个社会变得美好。
(本文由本刊编辑参考中国文明网相关资料整理完成)
本栏责编:何一乐
E-mail: ssbghyl@126.com