教育需要更多的“衣服弄脏节”

子瑜

近日偶读，看到一篇文章说，有一个学校专门搞了一个节日，叫“衣服弄脏节”。这一天，学生们可以自由地在草地上打滚，在泥土地上躺一躺、坐一坐，看着地上的小蚂蚁怎么运东西，或者几个小朋友围着树根寻找“宝藏”……

这是一个多么奇妙而又充满童趣的节日啊！学生们借由亲近泥土、亲近自然，闻到泥土的味道、青草的味道，发现蚂蚁的秘密、大树的秘密，找到童年的自己或者自己的童年，也学到了很多课堂上学不到的东西。在学生心中，或许没有什么比快乐的体验更让他们珍视，也没有什么比融入自然更让他们喜爱和迷恋。

这是怎样一所学校，名字叫什么，又在哪里？原文语焉不详，我上网查了一遍，也没有查到。但我知道，这所学校一定就在学生们的心里，在学生们有关开心的词典里。而这样的学校，在国外似乎比较常见。

某品牌杂志的专栏作家潘采夫，在写到英国的一所公立小学时，用了“寒碜”二字。他具体描述说，足球场、篮球场、塑胶跑道都没有，上体育课就在学校外边的千亩大草坪上。大草坪绿草如茵，泥土松软，学生们都在草坪上撒欢儿：盘带足球、用勺子托土豆赛跑、用沙包砸圆圈、障碍跑、翻跟头、跳麻袋赛跑等，一不留神就会被绊倒。无独有偶，一本教育杂志刊文说，美国的一所小学“简陋”到几乎找不到校门，也很少有水泥地面；由于学校依山而建，操场就是山坡，学生上体育课，就在山坡的草地上疯玩……

上述两所小学，前者将校园延伸到自然中去，自然就是校园的一部分；后者将自然接纳到校园中来，校园就是自然的一部分。但殊途同归，他们的学校以及学校教育，都跟自然无限接近，跟学生们的兴趣无限接近。

他们有钱为什么不用在建校上？为什么忍心让学校这么“寒碜”和“简陋”？究其原因，可能不止于国情不同，更多的在于价值判断和教育观的本质差异。教育观浮躁，容易滋生修建豪华建筑的冲动；反之，拥有朴素的教育观，才有自信对简陋的学校面貌不以为意。

当然，基于“再穷不能穷教育”的思维，我们把学校适当建得好一些，也在情理之中。但凡事得有度，不能由此盲目追逐“豪华”，攀比“气派”，甚至非要把有些中小学的格局搞得形同大学。道理很简单，外在豪华、气派的学校，未必就是真正意义上的好学校；而相对简陋一些的学校，也不一定不会受到学生的喜爱。关键是学校给予学生什么样的教育，而这种教育行为或方式又是否基于儿童立场，能不能符合并顺应儿童身心成长的规律。就像莫小米说的：“孩子是没有豪华概念的，他们更喜欢自然自由的环境。”

由此看来，谁真正懂得学生的内心需求，谁才真正懂得什么是好的教育。对中小学生来说，有没有水泥篮球场、塑胶跑道，或许并不重要；而有一块长满青草的泥土地，方便他们自由出入、日常玩耍，甚至“弄脏衣服”，可能更是他们的喜好所在、兴趣所在。

英国《太阳报》曾以《什么样的人最快乐》为题，举办有奖征答活动，结果从八万多封来信中评出四个最佳答案，其中一个是：正在用沙子筑城堡的孩子。这多像一个有关当下教育的隐喻：当我们给予学生更多的物质条件时，恰恰忽视了学生的精神需求；当我们热衷于建造更多的豪华设施时，却不料学生更想得到的只是一堆沙子或者一块泥土地。

生命的本质在于追求自由和快乐。学校教育最大可能地提供机会，让每一个生命个体都能体验到自由和快乐的意趣，不仅是对学生心灵诉求的体察与成全，更是催生、激发他们生命活力和创造性的必由路径。所以在我看来，前述“衣服弄脏节”的本质意义和价值，即在于此。