永不向命运低头——浅评《我与地坛》

姚 瑶

读罢史铁生的《我与地坛》，内心起伏难平。感谢史铁生，感谢他的《我与地坛》，让我在还年轻的时候，懂得了真正意义上的思考，懂得了该怎样对待生命。

历经人生的沧桑，历经岁月的磨难，在接受了大悲大喜之后，史铁生把对生命的思考注进了这部《我与地坛》中。与其说史铁生是作家，倒不如说他是哲人。在经历了人生的一场劫难后，在死亡还远没有到来之前，他开始了对生命对死亡的思考，尽管痛苦，但作者还是艰难地走了下去。

史铁生失去双腿后，他曾迷茫、痛苦、无奈，他选择了逃避，他不明白命运对他为什么如此的不公。作者向往着另一个世界，而“荒芜冷落得如同一片野地”的地坛使他找到了一种心灵上的寄托，正如作者所说：“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等了四百多年。”在地坛公园中，可以远离一切的喧嚣与吵闹，作者可以以琴的发泄自己的郁闷和痛苦，在这里，作者也并始了对生命的思考。

失去双腿对史铁生是一个致命的打击；于是，他想到死亡，然而，那一份对写作的痴迷，那一份与生俱来的倔强与韧性，使他不甘向命运低头，于是，作者决定活了下来。这一决定对作者来说是艰难的，反映的却是他不屈的灵魂。这是一种坚强，一种韧性，一种豁达。但此时的作者仍是迷茫的，虽然他努力思索着的人生。

母亲的早逝，使史铁生又一次体味到了命运的残酷。他是多么希望能与母亲一同分享小说第一次获奖的快乐，多么希望就他当初的冷酷向母亲道一声歉。然而，所有这一切都因母亲的早逝成为泡影。“我也看见过几回她四处张望酌情景，她视力不好，端着眼镜像寻找海上的一条船”，作者在比喻母亲的同时，也在比喻着自己，世间的一切如茫茫大海，而此时的“我”却是居无定所，随波逐流。但史铁生毕竟是史铁生，残酷的命运并没有使他低头，他对死亡又作了更深刻的思考——有时死亡也是一种轻松和解脱……

多舛的命运使史铁生更加透彻地理解了人生。而地坛成为他心中一种位置的象征，情感的寄托。在地坛这个可以反省灵魂的地方，他从不同的视角看到了不同的人生，由此，作者也开始了真正意义上对生命的思考。

那个“十五年中坚持到这园子来的那对老人”传达了爱情的忠贞，生命的美好，时光飞逝，情怀依旧。那个爱唱歌的小伙子，尽管不是专业的歌唱家，“甚至常在关键的地方出错，一但他对自己的理想是那样的执着。还有那个饮者，灌一瓶酒。开怀畅饮，怡然自得。还有女工程师……但这还不是全部的人生，作者通过诉说那个捡“小灯笼”的小姑娘和热爱长跑的人的无奈，也在诉说着生命的不幸和痛苦。“世上的很多事是不堪说的”，这就是人生，这就是命运。

既然决定要活卞来，那么又该怎样生活呢？作者一次次在追问着自己：当他真正懂得了写作就是自己的信仰时，他不再犹豫，不再彷徨。正是由于写作的信仰，使他在残疾和丧母的双重打击下获得了求生的力量，也正是由于对写作的信仰，使他在茫茫大海中找到了人生的航标。

而此时，作者对自我对生命的思考也达到了一种极致。那是在经历了美好与痛苦之后的豁达。“看来差别永远是要有的，看来就只好接受苦难——人类的全部苦难的角色？又有谁去体现这世间幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理可讲的。就命运而言，休论公道。”这是对生命怎样的大彻大悟。

作者把生命理解为一种回归与永恒，因此作者才会感觉到：“我一个人来到世界上玩得太久了。”作者又像文中的那位恋人，既留恋生活又痛恨命运，既不能前进，又不能后退。但不管怎样，史铁生懂得，人生的剧目也会随着历史一代代上演下去。既然已懂得“夕阳也是旭日”，那么好吧，作者抛弃掉一切对命运不公的想法，在对生命做了最本质的思考后，决定寻找自我，重塑真我，正如那个活踮乱跳的孩子。是啊，史铁生是在用心灵感受着世间所有的一切。

史铁生在《我与地坛》中，对关于人的存在问题进行了思考，无论生命的诞生是幸与不幸，生命都是一个奇迹。“认识你自己”，苏格拉底说了几千年了，但人还是个未确定的动物，是个被“抛入的设计”。《我与地坛》代表了当代知识分子对于生命的思考，代表了那种不向命运低头的勇气和韧性。在越来越多的人们懒于思考的今天，它之所以会给人们带来巨大震撼的原因就在于此吧！让我们永远记住史铁生，记住这个不屈的灵魂吧！