中俄高校长笛教学现状的比较研究

李 浩

（黑河学院 音乐系，黑龙江 黑河 164300）

长笛是西洋乐器中重要的一种，属于木管乐器族。长笛教学是长笛艺术的重要组成部分，主要承担着培养长笛演奏人才的重任。中俄两国高校的长笛教学，各有优长与不足，对二者进行比较研究，有利于二者采长补短，提升各自长笛教学的质量。为此，本文从以下三个层面对中俄高校长笛教学现状进行比较研究，着重寻找俄罗斯高校长笛教学的优长与我国高校长笛教学的短板，从而有助于我国高校长笛教学的改进与提升。

一、技术性与艺术性

中俄高校长笛教学现状比较研究的第一个层面，是技术性与艺术性。我国高校长笛教学现状存在的第一个问题，是忽略艺术性，片面强调技术性；而俄罗斯高校长笛教学的现状一个明显的优长是强调技术性与艺术性的有机统一、完美结合。

我国高校长笛教学，一般多注重长笛本身的演奏技术。诸如长笛的调（C调）、记谱（用高音谱表按实际音高记谱）、音域（常用音域为C1—C4三个八度）、音区（低音区、中音区、高音区、最高音区）、音色（低音区音色冷漠但富有特色；中音区音色明亮、柔和、优美、娴雅，但略显轻愁；高音区音色明亮、清晰，富有穿透力，是长笛的常用音区；最高音区的音色异常富有光彩，明亮、尖锐，适于强奏）、指法技术（震音、颤音等特殊指法与一般常用指法）、演奏技术（连音、断音、跳跃音符进行、华彩性乐段等演奏技术）……如此等等，均停留在单纯的技术性层面。

而俄罗斯高校的长笛教学，除了加强长笛演奏的技术性以外，还强调长笛演奏的艺术性，做到技术性与艺术性的有机统一、完美结合。例如在长笛演奏的艺术性方面，强化演奏者乐感的培养、对音乐作品的理解能力培养、对音乐作品艺术风格的表现能力培养等等，其中特别强调对音乐作品中的情感体验与情感表现能力的培养，真正把音乐作品的情感作为生命，要求学生必须“以情带声，声情并茂”地学习与演奏，真正达到“以情动情”的演奏效果。在俄罗斯高校长笛教学的教材中，经常引用世界著名美学家与音乐家关于情感是音乐艺术的生命的论述。例如黑格尔的论述：“音乐所特有的因素是单纯的内心方面的因素，即本身无形的情感。”李斯特的论述：“……音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。感情在音乐中独立存在，放射光芒。”

由此可见，俄罗斯高校长笛教学中技术性与艺术性有机统一，完美结合的优长，是值得中国高校长笛教学学习借鉴的。

二、单一性与多元性

中俄两国高校长笛教学现状比较研究的第二个层面，是单一性与多元性。

中国高校长笛教学现状，是片面追求单一性，即长笛演奏能力的培养；而俄罗斯高校长笛教学现状的优长则强调多元性教学，做到单一性与多元性的有机统一、完美结合，即在培养学生长笛演奏能力的同时，还将这种长笛演奏放在一个多元性、动态化的相关艺术领域与音乐领域内，强化对学生综合素质的培养，以实现培养复合型创新型人才的培养目标。例如在加强长笛演奏教学的同时，加强长笛在乐队中与其他各种乐器配器的教学（长笛与双簧管的配器；长笛与单簧管的配器；长笛与大管的配器；长笛与双簧管、单簧管的配器；长笛与双簧管奏八度；长笛与单簧管奏八度；长笛与大管奏八度；包括长笛在内的整个木管乐器族和声配置的层叠法、交叉法等等）。与此同时，还加强长笛在整个交响乐队中的重要地位与作用的实例分析研究，例如在贝多芬的《第五（命运）交响曲》、莫扎特的《g小调第40交响曲》、李斯特的交响诗《前奏曲》、德沃夏克的《第九交响曲》以及德彪西的《牧神的午后前奏曲》、丹第的《法国山歌交响乐》、里姆斯基-科萨科夫的歌剧《雪娘》等音乐作品中长笛演奏艺术的具体体现。

由此可见，俄罗斯高校长笛教学现状中单一性与多元性有机统一、完美结合的优长，更值得中国高校长笛教学的学习借鉴，以助推对复合型、创新型音乐人才的培养。

三、音乐性与文化性

中俄高校长笛教学现状比较研究的第三个层面，是音乐性与文化性。

中国高校长笛教学的现状，是单纯片面地追求音乐性；而俄罗斯高校长笛教学的现状，则追求音乐性与文化性的有机统一、完美结合。

21世纪是一个“知识经济”时代，文化受到世界各国的普遍重视，许多人都认为：各种竞争说到底就是文化竞争。全球范围内的“文化热”，正方兴未艾。因为文化是一个内含十分丰富的大概念，我国权威工具书《辞海》对“文化”一词所给出的定义是：“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等的知识与设施。”而早在19世纪，英国著名人类学家泰勒就在其所著的《原始文化》一书中对“文化”下了一个十分精辟的定义，被称作“泰勒文化定义”：“所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯内在的一种综合体”。文化作为人类历史上经过选择的价值体系，既是人类社会实践的产物，又是限制人类进一步社会实践活动的因素。文化本身，又包括物质文化、精神文化、制度文化三个系统，其中精神文化则包括哲学、美学、科学、艺术、宗教、道德、历史、文学等等。

俄罗斯高校长笛教学，一方面强调音乐性，即把音乐艺术的旋律、节奏、调式、调性、和声、复调等各个环节和元素，有机地融入长笛教学之中。

另一方面又强调文化性，凸显长笛教学的文化内涵与文化品位。其一是强化文学性教学，增加了音乐作品分析课的比重，培养学生对各种音乐作品的分析、解读、诠释、演绎的能力。包括音乐作品思想内容的各个要素（题材、主题、形象、事件、情感等）与艺术形式的各个要素（体裁、结构、语言、手法、风格等）。其二是强调俄罗斯民族文化的重要性，以19世纪俄罗斯著名作家赫尔岑的一句话为核心：“诗人和艺术家在他们的真正的作品中总是充满民族性的。”将俄罗斯民族文化视作俄罗斯人的精神支柱。其三是强调俄罗斯民族音乐文化的重要性。他们以著名作曲家柴科夫斯基为荣，强调俄罗斯音乐文化的雄浑博大、厚重壮美，从而增强学生的民族自豪感与自信心。增强了长笛演奏艺术的文化含量与文化品位。

由此可见，俄罗斯高校长笛教学现状中音乐性与文化性的有机统一、完美结合，更值得中国高校长笛教学的学习与借鉴。

[1]汪流.艺术特征论[M].北京：文化艺术出版社.1984:246.

[2]赫尔岑.赫尔岑论文学[M].上海：上海文艺出版社.1962:27.

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