山西民间舞蹈中道具的运用及重要作用

2014-08-15王晋媛

戏剧之家 2014年14期

王晋媛

（山西大同大学音乐学院舞蹈系，山西大同 037000）

舞蹈道具在山西民间舞蹈中占有重要的地位，具有独特的功能意义，有些舞蹈因为运用某种道具而形成独有的风格，而有些舞蹈还是以道具而命名，然而无论是什么样的道具，都来自于人民群众的生活当中，并通过一些艺术加工起到了美化舞蹈形象的作用，从而起到画龙点睛的艺术效果。

一、发展背景

山西的民间舞蹈从萌芽到发育成形，再到成为完整的体系历经了历史的不断演变。追溯到原始社会，我们的祖先就在农耕中创造了击壤歌舞，至今山西临汾尧都区依然保留“击壤处”的遗址。奴隶社会又出现了以巫舞为主的祭祀舞蹈的发展，在侯马出土的陶片舞人和编钟、编磬、就为我们生动的刻画出当时的盛景。到了秦汉时期，山西民间舞蹈发展有了较大的突破。在晋北发现的陶壶舞人，还有晋中出土的刻在石棺上的高跷舞，这些发现都是探寻山西民间舞的踪迹的有力证据。而魏晋南北朝时期的民族大融合时期，不同民族和国外的舞蹈也融入当中。

二、山西民间舞蹈中各种道具的运用

在山西民间舞蹈中，道具几乎被运用到各种舞蹈中，这些道具形式多样，其中最具标志性的就是鼓，秧歌舞中还有用到手绢、花伞、彩伞、花棍等其他道具。

（一）山西民间舞蹈中鼓的运用。山西的鼓舞形式变化多样，以最为闻名的万荣花鼓为代表。万荣花鼓的表演分为多种形式，有低鼓、高鼓和多鼓。低鼓又称腰鼓，舞者常扮为老汉，把鼓系在左腰处，脚下要做到骑马半蹲位。表演的人双手拿着木制的槌，右手握槌中部，使木槌的两端都可以击打鼓面。高鼓又称胸鼓，舞者扮成武生，将鼓系于胸前及头部，显得非常有生气。多鼓是表演者身上戴六或七个鼓，绑在头上、胳膊上、胸上、腿上及脚腕上，光是看着都觉得十分神奇。

（二）山西民间舞蹈中扇的运用。山西的“秧歌舞”遍及三晋，秧歌舞中的道具以花扇，彩扇为主。以左权小花戏来说，小花戏中就拿扇子为道具，同时用左权民歌的曲调当伴奏，再配上特殊的舞蹈动作而被人们所熟知。最具艺术性的就是蝴蝶扇，演员舞动扇子就像飞舞的蝴蝶，扇子进行着无穷的变换，使观众眼花缭乱。扇子是小花戏的一部分，它为小花戏美的艺术形象发挥了巨大作用，体现出小花戏独有的风格。

（三）山西民间舞蹈中其他道具的运用。山西民间舞中道具运用数不胜数，其中二人台中也有许多道具的使用，二人台因《走西口》闻名。在《走西口》的演出中，婆姨送别即将去口外的丈夫，男人背着简单的包袱，步履维艰，而婆姨将男人送走后，拿出瓦盆鼓激烈的敲打，这里运用瓦盆鼓，包袱等，将不舍的情感表现的淋漓尽致，其中绸手绢还增加了“二人转”中手绢“小出手”的扔法，创造了新的艺术效果。

三、山西民间舞蹈中道具的重要作用

道具在山西民间舞蹈表演中的作用是巨大的，各种道具的使用不仅体现着各地方的地域文化特色，还对舞蹈表演本身起着重要作用。

(一)舞蹈道具烘托主题。任何舞蹈都有自己的主题，但是要想把一个舞蹈的主题思想准确而形象的表现出来，有时就要借助道具才能完成。演员们舞动不同颜色的扇子就可以传达出不一样的情绪，一开一合之间有着不同的意义。

(二)舞蹈道具增加表现力和延伸动态美。第一，道具的使用会更加丰富舞蹈的视觉效果，展示出动态美，道具的运用会在一定条件下突破人体的极限，拓展和延伸舞者的表现空间。例如原平凤秧歌，舞者头戴顶草帽形的小帽，盘成螺旋形的竹圈，竹圈顶端置一鲜艳的红色绒球，形似凤凰头顶的红翎，正是这样的一个帽子，让男演员演起来更加威风凛凛。第二，道具可以使肢体语言得到丰富，它可以扩大舞蹈动作的幅度，使人的身体无限伸展，线条不断延长。例如，山西民间舞中的甩绸舞，舞者一手拿着绸，一手拿着扇子，或两手都是彩绸，配合着脚下的动作，绸带在手臂的带动下上下左右翻飞，绸带的活动范围就是人的手臂所达不到的范围，使舞者的表现更有张力。