廖建华湘剧艺术人生回忆录（二）

廖建华

一九三九年田汉同志奉周恩来指示，带着一批文化人从武汉撤到长沙，组织“文夕”火后救灾，同时把流散在湖南各地湘剧艺人招集起来，成立抗日宣传队，开始只有三个队，后来扩展到七个队，父亲在一队后改七队任队副，可以说是劫后余生，终于有了落脚之地。（“抗宣队”成立在大火前）

湘剧宣传队与话剧二、八两个队设在省财政厅（即现在民政厅内），话剧队我记得的有：舒绣文、吕复、严恭、龚啸岚、李也非，音乐家张曙、任光等一大批知识分子，这些同志给湘剧艺人无论是思想上，文化上以及政治上宣传抗日起了很大帮助。湘剧艺人大多文化不高，接受新鲜事物有限，这批话剧队讲述道理，使大家耳目一新，受到启迪，从中得到许多教益。田汉同志有句话：“宁带百万雄兵，不愿带班艺人”。没想到湘剧队许多同志，很快改变陋习，抗战情绪高涨，真是难能可贵。

田汉同志带话剧同志们从武汉撤退时，沿途收了一批流离失所的难童，交给平（京）剧队的李迎春、李雅琴同志管理练功习艺，后迁西南成立四维剧团，解放后转中国戏剧学校，今我所在的湖南艺术职业学院的许湘生老师，曾是四维剧团到中国戏曲学校习的学员。舒绣文、吕复、严恭给艺人们上课讲形势，教文化、其他同志管外交联络。火后许多善后工作，国民党当局都没有安置处理，恢复城市秩序、救济灾民大量工作，都落在我们党所领导的这批文化界、艺术界的同志们身上，这些同志为长沙“火后”救灾，组织抗日宣传作出了很大的贡献。

湘剧宣传队越来越红火，各地有湘剧的地区也相继成立宣传队，共有七个队。为了提高队员们的抗战意识，田汉在长沙举办“战时歌剧演员训练班”，各宣传队主要骨干均要参加受训。在长的宣传队员愈来愈多，加上话剧、京剧与其他工作人员，省财政厅容纳不下，因此，湘剧队、京剧队另一部分工作人员迁往三公里公医院（也就是现在的市立一医院），话剧则迁留芳岭，彼此间交往较近，便于工作。留芳岭主要是刘斐章同志负责，一般与他联系。

我当时不到九岁，是事不懂，没有书读，只是有时听话剧队同志来给京剧队难童上文化课时旁听，孩子们练功我也一旁模仿。这些不显眼的动作，却被李迎春同志发现了，把我叫在旁边，问了一些家庭情况，我一一作答，说父亲是个湘剧艺人。他点头微笑，好，你还聪明。并找我父亲要我做弟子。父对迎春先生说：我只一个小孩，舍不得让他离开，再有一点不想让他学戏，唱戏的人总是要低人一等，我是没办法，这碗戏饭吃长了，别再害他，将来他做别的，就随他去了，这样一来，李先生没有勉强，我也没有去成。

宣传队是不吃大锅饭，除演职人员不收伙食费，其家属是要付伙食钱的，大人每月九元，小孩六元。宣传队除义演、慰问外票房收入很少，要为在乡下辞世的祖母还些欠债，就所剩无几，好在这时父亲已不抽大烟了，除付了伙食钱，每月还得拖欠块把钱，可见生活也还是困难的。当时队委陈华芝、姚华定两位先生，与父亲关系颇好，出了个主意，找父亲要我跑跑龙套兼“打加”（所谓“打加”，当时国民政府规定凡娱乐场所开演之前，必须要一人领唱国歌和朗读总理遗嘱）.这样就可免去我六元伙食费，但没有钱分，说透了就是混碗饭吃。这个主意父亲接受了，的确也解决一点困难。花了块多钱做了一套青土布学生装，开演我就领唱了。

这里我要提及一位管盔箱的赵和生先生（人称“和生矮子”），他能写会算，教我写毛笔字、打算盘、还教古文诗词，我也受益匪浅。除话剧队上文化课外，其他是赵先生帮助我学习。在公医院住的这段时日里有许多轶事，至今使人难忘。

一、田汉先生坐黄包车忘了付钱。

田先生不是富裕的，靠写点文章挣点稿费，供给老太太作生活费用。老人家说过，我们家田老大，家里没米下锅他都不急，整日整夜都忙他自己的工作。当他有了点钱，就请一些朋友去吃“李合盛”。这是一家回族馆子，大火后仍然存在，我记忆是药王街一处，可称百年老店。田先生宣传队的人，宣传队也凑分子请他。他最爱吃的是“牛百页”的确味道鲜美。这次乘车是田老外出归来很急，下车后直奔办公室打电话，可是拉车师傅，见是长官不好问，又未叫他走，故以为要他等着，也不敢离去，老等着，过了一段时间洽逢我父亲出来，拉车师傅叫了声长官，刚才有位大长官坐我的车，没有给车钱，又没有叫我离开，请你帮我问一下，那位长官是否还要车？父亲估计到可能是田先生，赶忙回头问田老，话音未落，田老哎呀；真是忘了，忘了，运生同志，请你快快把车钱给付啦，多给点，道道谦，对不起，实在对不起。父亲原话照传，加了两毛钱给车夫，他不愿多收，再三推却，最后还是收下了，车夫很激动的说：还有这样的好长官。这事可见田老的性格。

二、《班歌》一曲震人心

田老为提高艺人觉悟，激起爱国热情，他创作一首“班歌”。歌词大意是：“同志们，别忘了，我们第一是中华民族的儿女，第二是戏剧界的同行。抗战使我们团结在一起，抗战使我们欢聚在一堂。我们要把舞台当作炮台，要把剧场当作战场。让每一句话成为杀的子弹，对汉奸走狗我们打击打击，对民族的战士我们赞扬赞扬，拿起救亡的枪……”这样歌词对广大艺人鼓舞很大。此外还有张曙先生教唱《九一八》， 刀向》，又那么激昴，激励他唱得那样凄凉，真使人愤怒中催人泪下，激历着人们对日寇的仇恨。任光教唱《大人直想奔赴抗日的前方，杀他几个日本鬼子方能解恨。

三、徐特立老先生讲话

在公医院的时候，有一天八时许，天气较冷，田老宣布， 今天我请来了徐特立老先生来给大家上上课，欢迎徐老讲话。徐老连说：不敢当，不敢当。我虽是八九的小孩，见徐老双眼灼灼有神，脸上非常红润，一头麻白长发披肩，八字胡须带白，个头不高，身体倒很结实，穿一身灰布棉军服。慈祥和善，使人尊敬，看得出虽是一位无产阶级革命家又是一位和谒可亲的老者。这种印象至今沥沥在目，最后见到老人那已是六十年代初期在接待处（现湘江宾馆）为他老人家演过一次戏。

徐老这次讲话，我始终记忆犹新。他说：“今天我受寿昌（田老原名）同志所托，要我与大家讲讲话，就和大家一起随便扯扯谈吧，戏剧界的同志，你们是了不起的，所作的抗日宣传是有意义的，田汉同志为你们作了一首《班歌》说得清楚吗？“要把舞台当作炮台，要把剧场当作战场，对民族战士要赞扬，对汉奸走狗要打击。”这是弘扬正义打击邪恶。你们所演的忠奸多分明呀，你看岳飞多受尊重，秦桧真是狗屎不如、杭州西湖还为岳飞立了庙，秦桧夫妇都跪在那里被人们唾骂。一部“岳飞传”不识字的看不懂，戏一演识字的与不识字的一目了然。你们演《三国演义》，把仁义、情义都演出来了.刘备桃园结义到后为关羽报仇，导至陆逊火烧连营，兵败白帝城为了义。关羽辞曹归汉是义，张飞造袍报仇被杀是义。孙尚香祭江是对刘备的情义，特别是关羽在华容道把曹操放了，也是义。现在有个政党也很讲义，那就是共产党，八路军、他们是深明大义的，他不与任何党派搞磨擦，一心一意团结四万万同胞一致抗日，以民族危忘为己任，抗击日寇。偏偏这样一个政党，累遭蒋介石先生围剿，八路军抗击了多少日本鬼子，小小日本把一个咯大的中国搞成什么样子？你不打还不准别人打，这道理从何说起？难道要全国同胞都做亡国奴，任人摆布，任人蹂躏吗？真是岂有此理。今天我在这里讲话，有个异常情况不知大家注意到了没有？是不是挑潲水的、捡狗糞的、卖豆腐脑的要比平常多几个吧；这里有真有假，真的是卖几个钱养家糊口，但有的按戏剧说法是探子，现在叫特务，是监视我徐某在这里讲了什么，还会添油加醋汇报给他的主子请功受赏，这些不能叫人，只能叫特务，信不信往后看。引起大家的虚声与笑声。尴尬的特务一个个溜走了。

徐老这些深入浅出讲话，道出了一个真理，就是唤起民众、抗战到底，不当忘国奴。我幼时虽不懂很多道理，恨日本鬼子是绝对的，这些话也深深烙印在我幼小心灵中。

（本文由范正明先生整理）

（责任编辑 蒋晗玉）