基于长春地区六十年气象资料对六气起始时间的研究

王利锋，苏 颖

(长春中医药大学，长春 130117)

五运六气理论探求人体生命时间与空间变化规律，所有时间规律都涉及到起始时间的问题。五运六气起始时间正确与否，直接影响岁运、岁气等推演，进而影响到气候、物候、疾病等变化规律的相应与否。所以，历代医家都十分重视运气起始时间问题。六气起始时间历代医家以大寒日为准。随着现代五运六气理论的不断深入研究，相关学者提出立春日为起始。对大寒日与立春日时间起始问题的探讨，基于长春地区六十年气象资料进行分析，确定六气起始时间。

1 六气起始时间问题

1.1 六气的起始时间为大寒之日 五运六气理论以《内经·素问》中的运气7篇为基础，阐述了天地、自然、气候、物候、人体生命等变化规律[1]。对于六气起始问题，在中医五运六气理论中多认为：六气的起始时间为大寒日。《素问·六微旨大论》曰：“土位之下，风气承之。”[2]王冰在注解中写到：“风之分也，即春分前六十日而有奇也。”“春分前六十日”，即是大寒日。又在注解“至”与“不至”时写到：“皆谓天之六气也。初之气，起于立春前十五日。余二三四五终气次至，而分治六十日余八十七刻半。”从王冰的注解可以清楚地看出，初之气当为大寒之日。同时，在王冰注解六气时位中写道：“自春分后六十日有奇，斗建卯正至巳正，君火之位也。自斗建巳正至未之中，三之气分，相火治之，所谓少阳也。”可见，王冰所说初之气为大寒之日，其依据来自斗纲月建。古人以北斗定时节、月份以及四季，具有深厚的天文基础，而且这种方法沿用至今。另者，在注解“所谓求其至者，气至之时也。”(《素问·六节藏象论》)时，王冰写道：“凡气之至，皆谓立春前十五日，乃候之初也。”也说明大寒为运气起始之日，王冰有一定的考证依据。

1.2 六气的起始时间为立春之日 《素问·六节藏象论》曰：“求其至也，皆始于春。”王冰注解：“始春谓立春之日也。春为四时之长，故候气皆归于立春前之日也。”有关学者认为，本句意在说明运气起始之日不在大寒，当为立春之日，并以日地关系及节气、物候来论证[3]。现代学者以北京区域性气象资料对大寒日与立春日进行了比较研究，认为以立春日为起始较适合北京地区区域性气候变化[4]。更有学者对哈尔滨、郑州、兰州、广州等10个不同区域的气象资料进行研究，分析大寒日与立春日两种模式的气象变化论证六气起始时间，认为两种模式符合率较接近，但以立春日选为六气起始时间较符合时间气象变化[5]。对于大寒日与立春日六气起始时间的研究，大都是以气象资料为依据，采用不同的方法结果有所不同。相关学者对北京地区的气象资料研究，认为以大寒日为起始较能反映北京地区气候周年变化的规律[6]。

2 基于长春地区六十年气象资料对六气起始时间的研究

本课题研究资料为长春地区1951—2010年六十年气象资料，以日数据为单位，选取平均气温为研究对象。平均气温是自然界阴阳寒暑交替的重要体现，是六气的重要研究指标。研究资料的气象数据源于中国气象科学数据共享服务网站。该气象网站是国家级气象数据中心，为国家科技部“国家科技基础条件平台建设”支持建设。数据来源科学、真实、可靠。

2.1 数据模型的建立 将气象数据分为大寒组与立春组两类模型。大寒组以大寒日为起始点划分初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气6个组。初之气为大寒至惊蛰四节气气象数据，二之气为春分至立夏四节气气象数据，三之气为小满至小暑四节气气象数据，四之气为大暑至白露四节气气象数据，五之气为秋分至立冬四节气气象数据，终之气为小雪至小寒四节气气象数据。立春组以立春日为起始点划分初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气6个组。初之气为立春至春分四节气气象数据，二之气为清明至小满四节气气象数据，三之气为芒种至大暑四节气气象数据，四之气为立秋至秋分四节气气象数据，五之气为寒露至小雪四节气气象数据，终之气为大雪至大寒四节气气象数据。大寒组与立春组所有数据是气象因素日数据，均以原始数据为准。

2.2 大寒组与立春组日平均气温差异性统计学分析 对气象因素日平均气温进行统计学分析,方法采用独立样本的u检验,比较大寒组与立春组六气间有无统计学意义。见表1。

表1 平均气温分析 0.1 ℃

统计结果显示：在气象因素日平均气温中大寒组与立春组比较六气均为P<0.05，说明大寒组与立春组存在统计学意义。

2.2.1 六气起始日期参考点的选定 气温在一年之中存在一定的变化规律,反应了一年四季中的寒暑阴阳消长，也是六气阴阳转换的重要体现。以1951—1953年份为例，对日平均气温做折线图，其具体表现见图1。

图1 1951—1953年平均气温折线图(单位：0.1℃)

通过平均气温折线图可以看出，气温的变化中存在波峰与波谷，波谷中有气温最低值或者多个最低值。六气起始时间应该是由阴转阳、由寒转温的转折点，气温低值是转折点的具体表现，即气温折线图中的波谷中存在六气起始时间，最低波谷点日期可作为六气起始时间参考点，由各个参考点可以分析出六气起始时间。参考点选定标准：1)温度折线低谷中有一个最低谷点，则该最低谷点日期即是参考点。2)温度折线中有多个低谷点，各低谷点值相近，则以中位点日期为参考点。3)温度折线低谷呈现不明显的年份，做剔除处理。见表2。

表2 参考点时间表

注：1951年不表现波谷低值，做剔除处理

2.2.2 参考点与大寒日、立春日分析 参考点与大寒日、立春日时间做差值，大寒组=参考点日—大寒日，立春组=参考点—立春日。对大寒组与立春组差值做折线图并分析，以0轴线做参考值代表起始日轴线。大寒组与立春组折线接近0轴线的一组说明较接近起始日,远离0轴线的一组说明较远离起始日。见图2。

图2 参考点与大寒日、立春日差值折线图

通过折线图分析大寒组折线较接近0轴线，说明大寒日较接近起始日。立春组偏离0轴线，说明立春日偏离起始日。再将大寒日和立春日为轴心划分6个区域，查看参考点分布情况。见表3。

表3 参考点在大寒日与立春日分布情况表

2.2.3 结果 共有59个参考点，其中52个参考点分布在大寒日轴心附近，7个参考点分布在立春之日轴心附近。

2.3 结论 以长春地区气象数据为参考，大寒日与立春日相比较，大寒日较适合选定为六气起始时间。

3 讨论

3.1 大寒立春的标与本 大寒立春与标本中气密切相关。冬至之日，一阳生。冬至日，中午立杆之影开始由最长向短变化，这是人们看到的象。本质是太阳的直射规律，冬至日太阳直射自南回归线返回北回归线，地球围绕太阳轨道来看是阳气生发的开始。而地面物候在冬至之日并没有阳气生发之象。万物正在冰封之中，寒冷才刚刚开始。虽然是寒冷之至，但是有了可数之日，也就是民间常用的数九。《素问·脉要精微论》曰：“冬至四十五日，阳气微上，阴气微下。”冬至四十五日后为立春日，可见，地之物候的阳气浮现在立春日。立春日万物复苏，人体之阳气也开始显现于外。冬至日太阳直射回归为本，立春日始万物复苏为标。在标与本之间还有一个气，也就是天地之间的交感合和之气，这种气才是万物生存的真正根本，也就是中气。中气的阳气开始在冬至与立春之间，近天气者近冬至日，近地气者近立春日。人的生活空间为地之上，为近地气者，故应以大寒之日为始。

3.2 研究中发现的问题 1)气象变化同时受地理环境及位置影响。长春地区位置偏北、气温偏寒。从日平均气温折线图中也可以看出高峰值偏小，低谷值偏大且轴具有左移倾向。应从全国不同地理环境及位置获取气象数据进一步研究。2)六气起始问题涉及六气内其他各气关系。大寒日与立春日的确定在六气理论范围内使用，是对六气整体趋势的研究，应进一步对六气内部进行研究。3)以初之气、终之气气温平均值判断大寒、立春起始点存在一定不足。 以大寒日为起始点终之气包含小雪至小寒4个节气，以立春日为起始点终之气包含大雪至大寒4个节气。消除大雪、冬至、小寒3个重合的节气，大寒组与立春组终之气的气温均值实际上是小雪与大寒节气数据的比较。以长春地区气象资料折线图来看，最低气温聚集在大寒日左右，大寒节气的平均气温多低于小雪节气，所以立春组气温均值多低于大寒组;同理2组的初之气比较实际上是大寒节气与春分节气比较，立春组的气温均值多高于大寒组。4)从图2参考点与大寒日、立春日差值折线图观测，参考点的轴心在-3轴左右,相对大寒组0轴心有偏离，说明六气起始时间不是固定值，是长期实践中不同地域、不同时间区域内的参考值，折线的波动也反应了六气理论中的阴阳交错、太过不及。

[1]苏颖.《中医运气学》[M].北京:中国中医药出版社,2012:1-2.

[2]《黄帝内经素问》[M].北京:人民卫生出版社,2012:265.

[3]田合禄.六气开始时间[J].中医临床研究,2012,4(6):4-6.

[4]刘玉庆,高思华,张德山,等.从北京市60年气象资料看王冰注释运气计算模式的谬误[J].北京中医药大学学报,2010,33(12):813-819.

[5]张,朱泉.应用我国10地区51年气象资料对运气学说的统计验证[J].长春中医药大学学报,2009,25(4):635-637.

[6]高春庭,柯资能,王昌忠.从北京1951—2010年气象资料之变异系数看六气主气时段划分的客观合理性[J].中国中医基础医学杂志,2012,18(6):670-671.