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论《古代文学作品选》课程的体验式教学法

2014-08-02王建平刘怀堂

现代语文(学术综合) 2014年7期
关键词:散曲作品选古代文学

王建平++刘怀堂

摘要:《古代文学作品选》课程的体验式教学法可分为朗读体验式、表演体验式、创作体验式、辩论体验式、师生互换体验式等几种主要类型。它有利于充分调动学生的主动参与性和学习积极性,让学生真正参与到教师的课堂教学活动中来,提高课堂教学质量和效果。

关键词:课堂教学学生体验创新活动《古代文学作品选》这门课程主要讲述中国古代文学史上的优秀作品,对提高当今大学生的文学素养、人文素质具有重要意义。由于作品本身的古代性特点所产生的时代隔阂感,让那些喜爱时尚,追求实用、有趣的大学生觉得它们距离自己当今的生活十分遥远、陌生,缺少实用性和吸引力。尤其《古代文学作品选》课程的传统教学多采用教师台上讲、学生台下听的单向式讲授教学法,这往往容易导致课堂气氛沉闷、教学效果不佳,出现学生上课打瞌睡、玩手机,甚至逃课、旷课等现象,这不能不引起相关教师的关注和重视。

为改变这种不良现状,《古代文学作品选》课程的教学方法必须与时俱进,进行相应的改革创新。笔者认为,开展《古代文学作品选》课程的体验式教学不失为一种简便易行、行之有效的教学方法。所谓体验式教学法,是一种充分调动学生积极性,让他们参与到教师的课堂教学活动中的教学方法。它通过让学生体验作品中描写的情景、画面、人物感情和矛盾冲突,甚至体验自己当老师讲课的方式来活跃课堂气氛,增强学生的学习兴趣,让学生更好地理解作品的深刻思想内涵和艺术独创性以及它们对自己的启示意义,从而提高课堂的教学效果。《古代文学作品选》涉及神话、寓言、诗词、散文、散曲、戏曲、小说、议论文等多种文体,它们的篇幅长短、思想内容、艺术特点各不相同,因而这门课程的体验式教学,应根据作品本身的特点而灵活展开。具体而言,我们可以把《古代文学作品选》课程的体验式教学分为以下几种类型展开。

一、朗读体验式教学

其主要针对诗词、散曲作品而言,这是因为它们属于韵文,讲究押韵、对仗,读起来朗朗上口,篇幅相对比较短小,更适合进行朗读体验式教学。以往也有一些教师让学生朗读诗词、散曲,但其目的通常是通过学生的朗读去发现其是否遇到生僻字和是否存在读音错误现象,学生朗读时并未真正沉浸到作品的意境中去,可谓“小和尚念经,有口无心”。而朗读体验式教学的目的,是让学生把自己当成作者和抒情主人公,体会融会在作品中的感情、心情以及作品的韵味。教师在讲授诗词、散曲作品时,可让一个或几个学生根据诗词、散曲所描写的意境、场景和感情基调进行朗读。在声调上做到抑扬顿挫对应,在节奏上做到轻重缓急对应,感情上做到悲喜哀乐对应,与作品中的抒情主人公感情相通,感同身受。如果有条件的话,教师还可以播放一些相对应的伴奏音乐,以便让学生更好更快地沉浸在作品所描写的意境和氛围中,更好地感知作品的艺术魅力。如在请学生朗读唐代诗人王维的诗歌《山居秋暝》时,要求他读诗的节奏轻快一些,教师同时可以播放与该诗相关的电视画面和音乐,以便让学生体验到作者在秋夜山居时轻松愉快的心情。而在让学生朗读南宋女词人李清照的后期词《声声慢》以及元代散曲家马致远的小令《天净沙·秋思》时,则要求他朗读的节奏缓慢一些,以便让学生体验到作品中抒情主人公凄凉惆怅的心情。教师还可以亲自进行相关作品的示范性朗读或播放电视和网络上的朗读视频、音频,让学生对比、点评,帮学生找出自己的差距和不足,从而增强他们对作品意境、韵味和感情基调的理解,同时也有利于提高他们的朗读水平,这对于播音主持专业的学生来说尤其具有重要的借鉴意义。

二、表演体验式教学

其主要针对戏曲、小说、神话、寓言等作品而言,这是因为它们的故事性、情节性比较强,矛盾冲突比较激烈,更适合学生分角色表演。当今不少大学生可谓是“追星族”和“扮演族”,他们不但喜欢观看影视表演节目,更喜欢自己扮演角色,亲身体验当演员的感觉。让学生根据作品中的情节来亲自扮演相关角色,不但有利于他们理解作品,还可以使课堂气氛活跃起来,增强他们的学习兴趣。如教师在讲授元杂剧《窦娥冤》时,可让几位学生分别扮演窦娥、蔡婆、刽子手、监斩官等角色,通过对话、表情、动作等方式来再现窦娥在刑场上与蔡婆临刑告别时的情景,让他们体验窦娥善良体贴、勇于反抗斗争的美好品德,婆媳二人即将生死分离的悲惨情景,以及剧本的悲剧意蕴和本色派特点。在教师讲授明代拟话本《杜十娘怒沉百宝箱》时,可让学生分别扮演杜十娘和老鸨,表演她们争执的情景,让学生体验杜十娘的勇敢机智、老鸨的唯利是图,以及作品逼真传神的描写艺术。在课堂上进行这种表演体验式教学时,往往由于课时有限而只能选择作品中的一段精彩情节展开。为了让学生更好地感受整个作品的思想内涵和艺术魅力,教师可以在课余时间组织学生深入展开对一个作品的体验式表演。如果相关条件允许,还可以让学生穿上作品中人物角色对应的服装,在精心布置好的情景场面中进行表演,效果会更好。

三、创作体验式教学

它主要可分为绘画性创作和文学性创作展开。这有利于吸引学生深入钻研作品,拓展其创新思维。就绘画性创作而言,主要针对广告设计专业学生和其他有绘画基础能力的学生来进行。教师在讲授那些画面感极强的诗词、小说、戏曲、散曲作品时,可让学生在课堂上或课后用画笔亲手描绘出作品中反映出的人物、山水、情节画面,化以文字为载体的文学作品为以线条、油彩为载体的绘画作品,给人以更加直观鲜活的审美感受。如教师在讲授王维的田园诗《渭川田家》时,可让学生在课堂上或课后描绘出诗中所反映出的宁静闲逸的乡村晚归图,让学生切身体验感受王维“诗中有画”的艺术魅力,从而更好地理解作品的思想主题和艺术特点。又如教师在讲授马致远的杂剧《汉宫秋》时,可让学生在课堂上或课后描绘出作品中汉元帝因为思念远嫁匈奴的王昭君而在秋夜的深宫大院中望着昏黄月亮,独自伤心流泪的情景,以便让学生更好地理解作品的悲剧意境。就文学性创作而言,主要针对中文专业学生和那些喜欢文学创作的学生进行。教师在讲授篇幅比较短小的诗词、散曲作品时,可布置学生进行学以致用的模仿式写作,并对其完成的习作进行点评,从而让学生更好地理解和掌握诗词、散曲的写作技巧。还有,教师在讲授那些情节性比较强的作品如小说、戏曲、传记、寓言时,可以鼓励学生大胆改编作品的体裁和情节设计。如可以让学生将刘义庆的志人小说《周处》改编成电影剧本,将王实甫的杂剧《西厢记》由喜剧改编为悲剧,将柳宗元的寓言小品《黔之驴》改编成哑剧,进行舞台表演。

四、辩论体验式教学

其主要针对散文、议论文而言,这是因为这些体裁的作品重在阐述观点看法、抒发作者感情,它们的主题比较适合开展辩论体验式教学,且有利于学生激发出思想的火花。如教师在讲授历史散文《宫之奇谏假道》时,可让学生分成正方和反方两组,辩论分析虞国借道给晋国的利与弊以及它对当今社会的启示意义,教师最后进行总结点评。又如教师在讲授苏轼的史论文《留侯论》时,可以让学生分成正方和反方两组,辩论分析“忍”与“不忍”的利弊和前提条件,以及它们对当代人们尤其大学生的启示意义。这样做有助于提高学生的发散性创新思维能力和辩论分析能力,做到古为今用、学以致用,达到事半功倍的良好教学效果。

五、师生互换体验式教学

即教师在适当时候与学生互相交换角色来开展教学活动。以往《古代文学作品选》的课堂教学始终都是教师站在台上讲课,学生在台下听课,双方难以真正理解对方,尤其学生始终处于被动接受地位,难以真正全身心地投入到对作品的分析研究中。为改变这种不利局面,提高学生主动学习的积极性,提升教学效果,教师可以挑选一些优秀学生或让他们自己主动报名参加,组成备课、授课小组,让他们精心准备,推选其中实力最强的同学上台讲课。坐在台下的教师和其他学生课后对其讲课情况进行点评,这不但可以让备课、讲课的学生主动钻研作品、认真备课、撰写和修改教案,从而得到多方面的锻炼,还可以让师生双方互相体验对方的感受、心情,促进彼此的了解和沟通。

当然,《古代文学作品选》课程的体验式教学并非只有以上几种类型,限于时间和篇幅,此不赘叙。但需要提醒的是,上述几种方法并非只能单独运用且只能针对相对应的文学作品。其实,在实际的课堂教学中,教师应该根据课文的具体特点灵活地选择其中一种或同时运用多种方法来开展活动,如在讲授北宋词人晏殊的小令词《浣溪沙》时,教师可以让学生在讲台上朗读时,根据词中句子所描写的内容和场景,模仿词人饮酒、听曲、看天气、赏亭台、叹夕阳和落花、喜看归燕、独自徘徊的动作,再现作者因为看见夕阳和落花而摇头叹息的样子,以及看见春燕归来时倍感欣慰的神情。又如在教师讲授小说《杜十娘怒沉百宝箱》时,可以让学生辩论分析杜十娘带着百宝箱怒沉江底是否为最佳选择,或者让学生描画出杜十娘怒沉百宝箱的画面。此外,教师在让学生开展朗读、表演、创作、辩论和讲课活动时,应该尽量避免只有少数几名优秀学生参与的现象,应尽可能地让班上学生都有机会得到体验和锻炼,同时要提前给学生布置任务,给与其一定的时间来准备,事后及时对其进行点评分析,将学生的表现及成绩记录在册,作为其平时成绩之一。只有这样才能充分调动学生的参与热情和学习积极性,让《古代文学作品选》课程的体验式教学取得最大的收益和成效。

(本文为湖北工程学院教学研究项目的阶段性成果,项目编号:2013002。)

参考文献:

[1]王萍.《古代文学作品选读》学习心理与教学策略研究[J].考试周刊,2013,(38).

[2]郭进京.高校课程考试改革与考试管理探讨[J].教育教学论坛,2011,(35).

[3]陈琦,刘儒德.当代教育心理学[M].北京师范大学出版社,1997.

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