从日剧看当代日本女性的婚姻观

2014-07-25王蓓蕾陈咏梅

北方文学·下旬 2014年4期

王蓓蕾陈咏梅

摘要：少子化和老龄化是日本当代不可忽视的两大社会问题，日本人的晚婚晚育现象，特别是日本女性婚育意识的巨大变化是导致上述问题的重要原因之一。越来越多的影视剧作品也反映了当代日本女性的婚姻观。本文通过2012年热播剧《不结婚》并结合分析相关日本社会调查数据来考察日本当代女性的婚姻观。

关键词：不结婚;女性;婚姻观;恋爱观

日本传统的婚姻观和中国一样，坚持“男主外，女主内”，认为到一定年龄必然会结婚，特别是日本女性，更要遵守婚后相夫教子的“规则”。但是，近年来日本单身女性急剧增加，同时，越来越多的书籍影视剧作品也反映了当代日本女性的婚姻家庭观。例如渡边淳一的《在一起，不结婚》（2011），电视剧《最后的灰姑娘》（2013）、《不结婚》（2012）等。

2012年秋季热播日剧《不结婚》，讲述了两名不结婚的女子在同居生活中寻找真爱的故事。我们知道，艺术源于生活，所以，本文将通过剖析这部电视剧中的主要情节来分析日本当代女性的婚姻观。

一、主要人物介绍

田中千春：35岁，一个“结不了婚的女人”。想结婚而又不积极寻找对象的公司职员。当看到身边朋友一个个结婚生子，开始对自己是否会孤独老去而感到不安。

桐岛春子：44岁，一个“拒绝结婚的女人”。才华洋溢的庭园设计师，经手公园和住宅的庭园设计，即所谓拒绝结婚的女强人。

工藤纯平：32岁，一个“无余力结婚的男人”。梦想是做一名油画家，但因为进展不顺利，而在花店打工。他认为无论从经济面或精神面来看，自己都无法结婚。

谷川修司：明枫大学教授，专职研究女性恋爱关系，但本人的感情生活并不顺利。

二、现代日本女性的婚姻观

1.日本人的婚姻状况

剧中讲到“日本人的终生未婚率在2012年达到最高”“男性每5人中就有一个人到五十岁都没有结过婚。而女性的未婚率也不断上升几乎是上世纪80年代后期的两倍”。

从上述我们可以看出当代日本人的婚姻状况：在日本少子化和人口老龄化的社会背景下，当代年轻人特别是年轻女性的未婚率不断升高。据日本总务省统计局《人口动态统计》分析，日本人的结婚件数在2012年只有不到70万组，和1972年的相比，减少了40万组。换句话说，2012年的结婚率只达到结婚高峰期1972年的6成。可以说日本的结婚件数和结婚率呈下降趋势。

2.女性的婚姻意识

2.1“不结婚”与“不能结婚”：剧中的田中千春是典型的“不能结婚的人”，她说过：“自己总有一天是要结婚的。”但是，她总是消极地原地等待，没能采取积极的行动。与千春不同的才华横溢的庭院设计师桐岛春子，则是自己选择了不结婚，在她看来，工作就是自己的另一半，永远不会背叛自己，她坚信只要你付出努力它就会给予自己最大的回报，所以她不后悔选择继续单身。这一类人也被称为“あんまり族（不婚族）”。

2.2结婚是我们的义务？春子说她不后悔自己选择“不结婚”，对于她而言，结婚是自己的自由。近藤泉（2009）在《中国人的结婚意识—中日结婚意识对比》中统计，日本女性认为“结婚是必然的”只有不到15%。就是说，日本当代女性认为结婚是个人的自由，甚至认为可以不结婚的比重不断增加。她们看来，结婚不再是人生的唯一出路，而只是人生的一个选择而已，而且选择“是”还是“否”的决定权在于自己。

2.3性与婚姻的关系：剧中，千春后来和上司高原一起度过一夜，然而后来拒绝了高原的求婚。此外，千春的妹妹千夏也是在怀孕4个月后才选择结婚。从日本的众多影视作品中可以看出，日本女性同男性一样，认为性是两个人相爱顺其自然的事情，和结婚与否关系不大。

据相关调查表明，美中韩各国女大学生认为“不能进行婚前性行为”的比率分别是55．9％、76．5％、76．6％，而日本只有29.2%。可见，日本女性随着时代的发展，一直在寻求“性的权利”和“自由”。她们认为“性”也是“自己的事情”。也就是说，只要是自己喜欢的的人，可以允许婚前性行为发生，而且，即使有了肌肤之亲，也不一定就非“他”不嫁。

2.4不结婚的理由：剧中千春一直不能结婚是认为自己没有遇到真正的“白马王子”，而春子则认为自己一个人过就很好，没有必要去改变自己的现状。

据日本厚生劳动省《关于少子化意识的調査研究》得知：像千春一样的普通女性认为“没有合适的对象”或者说“没有遇到白马王子”，所以即使想结婚也无法实现。然而，像春子一样事业有成的女性则除了认为“没有合适的对象”之外，更赞同“自己想投身于事业”或者“没有精力和金钱顾及结婚之事”。

2.5择偶观的变化：电视剧中指出战后日本女性的择偶条件一直在变化：从战前的“权利、门第”变成战后的“三高”，也就是“高收入、高学历、高身材”。她们认为如果能和这样的男士结婚，才能保证自己一生的幸福。其中，“高收入”和“高学历”相辅相成，代表了男士一定的社会地位，外加“高身材”的外表修饰，正是女士们心目中的“白马王子”。

但是，随着日本90年代经济萧条的开始，女性们的择偶观又发生了变化，成了“三低”，当然指的不是“低收入、低學历、低身材”；而是“低姿势、低风险、低依存”。具体来讲“低姿势”就是指男性对女性的尊重，“低风险”是指男性要有一份稳定的工作，或者说是要有稳定的收入；“低依存”则是指男性对女性的依赖度较低，主要是指男性具有独立承担部分家庭劳动的能力。

近年来的调查显示，女性的择偶观又有所变换，逐渐从“三低”变为“三平”，就是“平均的收入、平均的外貌、平稳的性格”。可见，日本女性的择偶观随着经济的发展在变化，从“高—低—平”的变化趋势也可以看出日本女性对男性伴侣一定程度的理解和包容。也可以说，日本女性的婚姻观日趋成熟。

三、日本女性婚姻观变化的主要原因

1.日本经济的发展：随着日本战后经济的发展，日本女性的受教育权也得到大力的支持。坂東真理子（2005）的调查研究称，1960年日本家庭子女的入学率只有55.9%，进入21世纪后，女性的入学率超过男性，一直保持在97%左右。也就是说女性受教育程度随着经济的发展不断提高。

2.女性价值观的变化：随着女性文化水平的提高，女性的人生观价值观甚至择偶观也不断在变化。高学历女子的增加，在一定程度上推迟了女性的结婚年龄，甚至在一定程度上，高学历女子很难找到各方面条件都很合适的结婚对象。此外，越来越多的女性认为单身生活比较轻松、愉快，而且凭着高学历也可以找到不错的工作。进而“男主外，女主内”的思想也逐渐远去。

总体而言，大部分女性仍然认为社会上“男女不公”，因而她们仍在不断寻求“女性权利和意识的尊重”。而不结婚正是对其的一种实践。所以说，女性“自我意识”的觉醒，人生观价值观的日趋成熟，是她们婚姻观变化的主要因素。

3.日本社会制度的调整：日本社会就业结构的变化，使得女性也能够在职场上活出自我。从二战后的“家庭主妇”到如今的“职场白领”，甚至生产过后女性也可以再次进入职场。此外，企业对女性职员福利的改善，使得男女差别待遇在一定程度上得到缩小。政府和企业对女性社会福利的改善也是女性结婚意识变化的一大原因。

四、结论

本文通过日剧《不结婚》分析了日本当代女性的婚姻观，得知日本女性随着社会经济的发展，在感情婚姻方面，正在从从“家里”走到“家外”，为了追寻真正的自由、获得一定的社会地位，越来越多的女性坚持“晚婚晚育”甚至“终生不婚”。

日本女性婚姻观念的变化反映了日本社会经济的“起”与“落”，也从侧面反映了日本女性社会地位的不断提高。但是，本文只分析了日本女性的婚姻观，具有一定的局限性，日本社会男性的婚姻观以及中日年轻人婚姻观对比将成为今后的主要研究方向。

（指导教师：陈咏梅）

参考文献：

[1]坂東真理子.『社会の変化と女性の変貌』[J].2005

[2]渡辺淳一.『愛の新い形式』浙江文学出版社[M].2013

[3]王晓冬.『战后日本女性婚姻观变化』[J].2010

[4]勤藤泉.『中国人の結婚に対する意識』[J].2009

[5]生涯学習のコーキャン．「女性が輝く日本」に関する意識調査