教无定法，贵在得法

徐晓燕　杨文庆

摘 要：文言文难教、文言文难学是许多语文老师和学生共有的感觉，但高考题中文言分值却在不断增加，且考查要求更加明确，这就需要教师在熟悉文本、了解学生的基础上，根据实际情况灵活运用多种手段调动学生的积极性，激发学生的学习兴趣，以提高学生的学习效率。

关键词：激趣；品读；精思；感悟

文言文难教是不少语文老师共同的感慨，文言文难学又是许多学生共有的感觉，但随着文言文阅读题分值的不断增加，高考题中对文言文归纳概括文本内容能力的考查也更加明确，如何在平常的文言文教学中从字字落实走向对作品文化内涵的理解，改变这个让大部分学生和老师谈之色变的现象呢？下面浅谈一下自己在教文言时的点滴所获。

一、初读激趣

“凡读书……要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘”（朱熹《晦庵先生朱文公集·训学斋规》）。在讲李密的《陈情表》时，我都先给学生一字不漏地带表情地背诵一遍，然后再让学生对照注释并参照工具书初读课文，反复朗读，读出一种感觉来，最后再让学生选择自己喜欢的语句大声地读出来，如能说出喜欢的理由更好，但不强求，学生读的兴趣自然也就浓厚，整篇文章，无需多讲，就在这慢慢地读与品味中，学生从字里行间读出了“孝”，也读出了“无奈”，读出了满溢着真挚的情感，也读出了那份沉重的心情。

二、熟读慢品

反复诵读，“破其卷而取其神”（袁枚《随园诗话》）。现在在校的高中生都已是90后后期的，他们接触的信息绝不少于教师，所以，我们要把学生当作一个个活生生的现代人来看待，他们是有思想、有活力、有创造力的，他们能思考、善表达，而我们却仍旧把他们的头脑当作一个个等待填补的容器，势必就会扼杀了学生的创造力，也不符合教学规律。作为教师的我们要相信学生，要敢于放手给学生，不束缚学生的思想，把时间与空间给予学生，我们一定会有一份意想不到的收获。如，《廉颇蔺相如列传》的“渑池之会”我先让学生分角色读，在学生评析完每一组同学读的优与劣之后，我请学生分析“秦御史前书曰：‘某年某月，令赵王鼓瑟。相如顾召赵御史书曰：某年月日，秦王为赵王击缻。”的不同，在学生的讨论声中，我听到了一个很有见地的声音，于是我请他起来发表看法，在大家的鼓励下，他说：“‘令字是祈使的口气，态度比较强硬，在秦赵两王之间，谁都不能用‘令，但秦国这位御史却把秦王‘请鼓瑟的‘请字写为‘令字，这就活画出秦王逞凶逞强、灭视弱小的嘴脸，揭示出他企图称王称霸的野心。‘为字则说明了秦王击缻的主动性，瞧，秦王多殷勤呀！人家赵王并未‘令，秦王自己先‘行了；秦王虽‘令了，但赵王‘鼓了没‘鼓，在史书上是看不到的，而‘为字却明确地告诉人们秦王是‘击了‘缻的。一个字就突出地表现了蔺相如的机智，展现了人物性格。”通过这样的分析，学生在获得享受的同时亦增强了学习的兴趣，提高了理解能力。

三、再读精思

读书强调学思结合，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”精研，精思，就能晓其义，识其神。文本是学生精神得以寄托与憩息的殿堂，学生与文本的对话是走进殿堂寻找自我的过程。每一个学生都是独特的个体，都有自己独特的内心世界、精神世界和内在感受。文言文这种文学形式，是前人情感的抒发、智慧的结晶，所要传达的声音也是他们那个时代的命运遭际和灵魂世界，但这并不是说和我们今天的生活是毫无关系的，否则我们不会通过文字从屈原、李白、杜甫、苏轼等古人身上透视出人性的光明与黑暗、刚强与孱弱……因此，在文言文教学中，将教材和生活靠拢方能激起学生感情上的共鸣。

如，明代散文大家归有光的一篇著名的散文《项脊轩志》，在文中，作者用那朴实不事雕饰的文字记述了项脊轩整修的经过，房前屋后的景致，又记述了项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事。前面这些应该是作于作者20岁左右的时候。这个时候的项脊轩，承载了作者对母亲和祖母的思念。而最后两段，是作者在35岁后又增补的。当学生读完这一文章后，质疑“‘庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣作者为什么有这一补写呢？”“是啊，作者这一写是否有多余之嫌呢？”我在那个学生质疑之后，补充了一句，这下学生纷纷发表自己的看法，最后学生在讨论与分析中得出了这样的结论：10年间，项脊轩又经历了爱妻的到来与不幸早逝，作者心中的那份情感，也更加的沉重了。整篇文章，表面上是记述项脊轩的变迁，其实写的是作者对亲人的深深思念，对仕途坎坷的惆怅心情。

四、灵性感悟

布卢姆说：“一个带着积极情感学习课程的学生，应该比那些缺乏热情、乐趣或兴趣的同学，或者比那些对学习材料感到焦虑和恐惧的学生，学习得更加轻松、更加迅速。”教学中默读重在静心领会，朗读重在对汉语特有的声韵之美的领悟和掌握。而“悟”不仅仅是理解，更重要的是直接的充满灵性的感悟。

哲人说：“感动是一种养分——一种心灵的养分。有了‘感动这种营养，心灵会变得滋润、丰富、敏锐。”教师在对文言文的教学时，通过多种方式的读，将知识性、现实性与文本相结合，把学习的主动权还给学生，给学生以知识的滋养，使他们在高声诵读中激起学习古文的兴趣，在静默品味中提高对文本内容归纳概括的能力，在精讀细思中提升对作品内涵的理解，在灵性感悟中促进对传统文化的继承和发扬。教无定法，贵在得法。良好的教学方法，不仅可以发挥教师的教学智慧，还可以提高学生的学习效率，达到教学相长的目的。

参考文献：

[1]袁枚.随园诗话.线装书局，2008-11.

[2]布卢姆.教育评价.华东师范大学出版社，1987.

（作者单位 宁夏回族自治区石嘴山市光明中学）