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内心听觉在古筝演奏中的意义和培养分析

2014-07-13王宇婧大庆师范学院音乐与舞蹈学院163000

大众文艺 2014年10期
关键词:演奏者古筝内心

王宇婧 (大庆师范学院音乐与舞蹈学院 163000)

一、内心听觉的含义

所谓内心听觉,其实是一种感觉和行为。感觉是指对自己演奏质量的评判,包含演奏的是不是准确、是否达到了理想的效果等。而行为则是对良好效果的追求。经过演奏之后,如果发现实际的演奏效果较之想象中有所差距,则要予以有针对性的完善和补充,并最终实现对内心高标准的要求。由此可见,内心听觉是与演奏者素质和能力有着密切关系的,对于演奏效果的优劣有着直接的影响,应该得到演奏者的充分重视。

二、内心听觉在古筝演奏中的重要意义

1.有助于演奏者形成美的声音概念

不同层次和水平的演奏者,对于美的声音的概念并不相同。而培养内心听觉的意义就在于能够帮助演奏者形成正确的、高标准的声音概念。在经过不断的学习和训练后,演奏者就能够对什么是美的声音有一个初步的认识,在经过思考和感悟后,最终形成自己的标准,并在后续的演奏中自觉朝着这个目标实现。

2.有助于演奏者演奏技巧的完善

在古筝演奏技术的练习中,一个常见的现象就是演奏者在付出了很大努力之后,还是没能克服某一个演奏难关。这其实是陷入了一个为技术而技术的误区,也是一种没有和内心听觉相联系的表现。如果有了内心听觉标准,这种技术练习和提高就有了方向,不但提高了练习的效率,而且也不会再感到枯燥,由此获得演奏技术的提高和完善。

3.有助于作品的情感表达

表现作品和演奏者自身的情感,正是古筝演奏的根本目的之一。在心中形成一个标准之后,演奏者除了技术方面的准备之外,更要加强对作品的理解和体验,方能获得饱含情感的演奏效果,在作品理解和作品处理两个方面获得演奏质量的提高。

三、古筝演奏中内心听觉的培养分析

1.重视对音乐本体知识的学习

音乐本体知识是音乐存在的基础,如果该类知识掌握的不扎实,内心听觉能力的培养也就无从谈起。以视唱为例,有着良好视唱能力的演奏者,能够通过视唱获得对作品的最初感悟,继而对作品进行宏观和微观两方面的把握,形成了心目中理想的演奏效果。反之,如果演奏者连基本的音准、音乐记号都掌握不住,内心听觉的形成也就无从谈起。又比如音乐史。相关的音乐史知识,能够对全面了解作品起到巨大的帮助。比如在古筝流派的方面,每一个流派都有其代表性的演奏风格,特别是在演奏这些流派的代表曲目时,要对这些风格予以突出。倘若不了解各个筝派的风格特点甚至是张冠李戴,那么这个内心听觉标准的建立就从源头上的发生了错误。所以说,要想建立起良好的内心听觉,就要充分重视音乐本体知识的学习,使之成为内心听觉建立的基础。

2.多听大师名家的演奏

面对同一首作品,不同演奏者能够给人以完全不同的演奏感受。特别是一些名家大师的演奏,更是让普通演奏者钦佩不已。虽然难以在短时间内达到这种演奏水平,但是却可以通过内心听觉,逐渐朝着这个方向而努力,其意义就在于在比较过程中,让自己内心听觉的标准得到检验和完善。比如针对某一首作品的演奏,自己心目中的理想状态是这样的,而大师名家们的演奏是那样的,两者之间的区别在哪里?为什么会产生这种差异?这正是演奏者所要着重思考的。而且还有一个重要的意义在于,通过对高质量演奏的欣赏,能够让自己置身于一个良好的环境中。一个经常听到完美演奏的人,自然要比一个每天被劣质声音所包围的人进步的块。所以演奏者应该有意识的加大欣赏力度,边欣赏边思考,并最终形成一个正确、完美的内心听觉标准。需要指出的是,这种欣赏重在一种感悟,重点培养内心听觉能力,而不是不切实际的模仿,如果不顾个人的演奏基础而强加模仿,反而会起到一种反作用。所以我们强调的是一种聆听和感悟,而不是盲目的模范和借鉴。

3.对内心听觉予以客观的记录

受到音乐非具象性和非语义性特征的影响,内心听觉似乎更像是一种感受,颇有几分只可意会不可言传的味道,其实却是一个误区。越是难以形容和描述,越是应该详尽的记录下来,使之成为个人重要的参考资料。具体来说,每经过一段时间之后,演奏者都应该将这一段时期的演奏和欣赏感受记录下来,字数多少和文章质量并不重要,重在表达一种认识和感受。而再经过一段时期的学习和训练之后,可以将当前的记录和以前的记录进行对比,在对比中分析个人的变化和得失。每一次对比都是一次进步。如果能够长期坚持下去,将对演奏者内心听觉能力的提高起到极为积极的作用。所以要改变之前的认识误区,尽可能的将一些感受、想法和体验文字化,形成一种文字记录,既能克服其易忘性的特点,又能够给演奏者以巨大的帮助,可谓是一举两得。

4.不断提升个人想象力

对于古筝演奏来说,不同风格的作品,不同地点的演奏,所形成的演奏风格是不尽相同的,也就是说,内心听觉的概念并不是单一的,也不是一成不变的,而是一个动态的综合体。这就要求培养多元的内心审美感受。著名钢琴大师霍洛维茨曾表示,其将钢琴演奏视为了一种绘画,可以按照自己的想象任意描绘。古筝演奏也是如此,整个演奏过程都是充满想象和联想的,想象力越丰富,内心听觉也就越丰富,演奏质量也就越高。具体来说,首先要对作品各方面的信息进行掘地三尺般的挖掘,获得尽可能多的信息和感受,并以此作为演奏的基础所在。比如这首作品创作于何时,创作者是谁,他的身份和经历是什么,是在什么状态下创作出的这首作品,通过这首作品想要表达什么等,都是需要演奏者去研究和感悟的。通过对作品的认知、分析和体验,演奏者的脑海中就会形成一个生动的画面,在内心听觉的帮助下,演奏者自然就会选择最合适的方式去描绘这个画面。比如王昌元创作的《战台风》一曲,通过分析可知,其描绘的是台风来临时那种电闪雷鸣、风雨交加的景象。所以就对作品中左右手同时刮奏的技法有了更为深刻的认识,自然也就会以此为标准进行演奏。

综上所述,作为古筝演奏来说,演奏者本人正是第一个欣赏观众,只有自己严格要求自己,令自己满意之后,才有可能为观众所认可和接受。古筝表演并不是机械的演奏,也不能陷入一个“唯技术论”的误区,否则即便是技术再娴熟,也是难有音乐表现力可言的。所以要求演奏者具有一定的内心听觉能力,通过内心美好声音标准的建立,明确自己的不足和努力方向,从而使整个演奏质量得到充分的保障。也希望本文的粗浅研究,能够起到抛砖引玉之用,引起更多人的充分重视,为古筝演奏事业的发展贡献一份力量。

[1]王锦.论现代筝乐的美学流变[J].电影评介,2012(01).

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