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浅析临沧勐勐镇傣族傣语学习现状调查研究

2014-07-04龙宇

现代企业教育·下半月 2014年5期
关键词:佛寺傣族学习态度

龙宇

摘要:双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县位于云南省西南部,因澜沧江和小黑江交汇于县境东南而得名。勐勐镇位于县城中部,此地的傣族为外部迁入,距今约600年历史。本文以问卷+走访的形式调查勐勐镇傣族學生傣语学习现状,为当地傣文的传承与保护提供必要参考。

关键词:勐勐镇傣语学习现状

一、 前言

临沧市原为临沧地区,地处云南西南部,毗邻澜沧江,西南与缅甸交界,是昆明通往缅甸仰光的陆上捷径。勐勐镇,是临沧市双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县?下辖的一个乡镇级行政单位,勐勐镇位于县城中部,是县委、政府所在地,也是全县政治、文化、经济、贸易中心。境地介于北纬23°东经99°之间,南北纵距离42公里,东西横距15.5公里,北回归线将镇境切为两半。据相关史料记载,600多年前,开始有傣族迁入勐勐,他们一部分来自澜沧江东岸的威远州﹙今景谷县﹚,一部分来自耿马、木邦﹙元明时期的木邦路、木邦宣慰司—今缅甸北掸邦﹚。随着傣族人口的渐渐增多,逐渐形成了现在这种与别的民族杂居且历史悠久的傣族小范围聚集地(属傣那支系)。上座部佛教自传入我国云南傣族地区之后,与傣族的土司制度紧密结合,受到傣族土司的扶持而获得了长足发展并对傣族的社会政治、经济和文化教育产生了深远的影响。?1由于传入时间前后不一,各傣族地区社会发展程度不平衡,南传佛教与傣族土司制度联系的紧密程度也因之有所不同,自傣族迁入勐勐后,它长期处于傣族土司的统治之下,公元1480年佛教正式传入勐勐,勐勐境内开始兴建官佛寺及其他佛寺。

二、 勐勐镇傣族学生傣语学习现状

本次调查选取的对象主要是勐勐镇民族中学一、二年级傣族学生,共发放问卷80份,收回有效问卷68份,有效问卷率为85%,问卷侧重于调查学生学习能力、学习态度和学习动机三个方面,设计以主观题为主,同时辅以一定的调查走访,能充分体现学生的主观意识。调查样卷见表1。

表1勐勐镇傣族学生傣语学习现状问卷调查

1、民族12、籍贯3、居住地14、父母是否为傣族5、你是否想学习傣语?16、你是否喜欢学习傣语?7、为学习本民族语言重要吗?18、为什么选择学习傣语?9、认为傣语好学吗?110、学好傣语的关键是什么?调查表中的1-4题是了解学生本情况,5-6调查学生的学习动机,7-8调查学生的学习态度,9-10调查学生的学习能力,通过此份问卷,笔者分析发现了一些有趣的现象。

(一) 学生的学习动机受居住地影响

学习动机是推动学生进行学习活动的内在原因,是激励、指引学生学习的强大动力。临沧勐勐镇的傣族与绝大部分的傣族一样,信仰南传佛教。有一村一寺的影响,傣语的文字学习主要是在佛寺中完成。笔者通过分析调查表发现居住在傣族聚居村的学生具有积极向上的学习动机,这主要是因为傣族村寨中傣语是主要使用的语言,学生在村子里面生活有很浓厚的语言环境,村子里面的佛寺也使得学生学习傣文很方便。而居住在镇上的傣族学生,因为脱离了傣语语言环境,受汉文化影响较大及离佛寺比较远,反而对学习傣文没什么兴趣,傣语的学习动机低迷。

(二)对学习傣语的认识不够,导致学习态度不端正

学习态度是指学习者对学习较为持久的肯定或否定的行为倾向或内部反应的准备状态。在68份有效问卷中,对于题5 超过半数的问卷都回答重要,但是对于题6,绝大多数的学生都回答是父母让自己学的,在所有的问卷中只有5份回答是自己喜欢然后自己想学好傣语,由此可见,学生对于傣语的学习大多处在被大人强迫的情况下,不情愿学习的人占大多数,学习态度不端正。

(三)学习能力很大程度上取决于父母

所谓学习能力是指“个体所具有的能够引起行为或思维方面比较持久变化的内在素质,并且,还必须通过一定的学习实践才能形成和发展”。通过分析问卷发现,如果父母有一方或双方是傣族,并在日常生活中使用傣语的学生,都觉得学习傣语很简单,没有难度。但是对于父母不是傣族的学生,即使是生活在傣族的寨子里也觉得学习傣语很吃力。

(四) 在听、说能力较强,在书写方面能力尚有欠缺。

笔者通过走访发现,在受调查的80个傣族学生中,约三分之一的学生能熟练使用傣语进行日常对话,有一半以上的学生能说简单的傣语单词,但是会傣文的学生很少,只有两名学生,这两名学生之所以会傣文是因为在小学阶段进行“和尚生”教育。通过测试他们的傣文能力,发现他们能准确书写日常傣文单词,但对较复杂的文章阅读有难度。这就表明学生对于傣语听、说能力较强,在书写方面能力尚有欠缺。

三、小结

勐勐镇是多民族杂居地区,傣族至迁入此地约有600多年历史。笔者通过调查发现,现在勐勐傣族学生傣语的学习现在不容乐观,学生的学习动机受居住地影响,纯傣族村落优于其他地区,学生缺乏民族自豪感,对学习傣语的认识不够,学习态度不端正。因为现在佛寺教育的功能衰弱,学生学习能力很大程度上取决于父母。同时对于13-14这个年龄段的学生,傣语听、说能力较强,书写方面能力尚有欠缺。

参考文献:

[1]陈琦,刘儒德.当代教育心理学[M].北京:北京师范大学出版社,1998:25.

[2]董奇.心理与教育研究方法[M].广东:广东教育出版社,1992:96.

[3]罗吉华.试论佛寺教育何以成为傣族社会的“传统”[J].思茅高等师范专科学校,2010.

[4]殷皓.傣族“和尚生”学习困难及其双语教育对策研究 [D].中央民族大学,2013.

基金项目:临沧师范高等专科学校校级课题“临沧双江县勐勐镇傣语调查研究”阶段性成果之一,编号:LCSZW2013009。

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