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浅析价值方法论以及方法的运用

2014-07-03王云李萌

2014年7期
关键词:华西村价值

王云 李萌

摘 要:价值方法论及其方法作为马克思主义方法论重要的组成部分,它是从主体的角度分析社会的一种方法论。它为我们思考,分析现实问题提供了依据和方向。华西村作为“天下第一村”在过去几十年的发展中创造了辉煌。本文从华西村实践案例为出发点,浅析价值方法论及其方法的运用。第一部分简述了价值方法论及其方法的基本理论。第二部分分析、思考了价值方法论及其方法在华西村案例中的实践运用。

关键词:价值;价值方法论;华西村

一、 价值方法论及其方法的基本理论

价值方法论作为马克思主义方法论中一种系统性、科学性的有效工具,要用它解决实际问题与现象,我们首先要了解、熟悉价值方法论及其方法的基本理论,包括价值方法论的有关内容即价值的概念、要素和本质等,以及价值方法。

(一) 价值方法论有关内容

1. 价值内涵。价值内涵是价值客体相对于价值主体的有用性,是价值客体的属性对价值主体需要的满足,也就是价值客体对价值主体的意义。

2. 价值三要素以及聯系。价值的第一个要素是价值的主体即人。第二个要素是价值的客体,分别包括自然客体主要是指人或物,社会客体指的是社会关系,精神客体就是信仰等。还有价值的中介即:各种形式的工具、手段及运用操作这些工具的方法。主体根据自觉地目的和对象化,运用物质的、知识的、语言的工具和手段,能动地改造、认识、利用客体实现意义的过程。

3. 价值的本质和双重作用。价值的本质是人自己的对象性活动及其产物,对于自身生活发展的意义,是人通过自己的活动,使对象对于自身生存与发展的肯定。实现物为人存在,人为人存在,人为自身而存在的双重作用。

(二)价值方法

合法的最大限度追求物质利益;在追求物质利益的同时,把握好人与人、人与社会、人与集体之间的关系;在马克思主义价值指导下,规范利益;要考虑大多数人的利益。

二、 价值方法论及其方法在华西村的实践运用

在华西村的发展中,华西领导与华西人运用政治路线、科学路线,借助旅游项目的发展,能动地的认识、改造了华西村,真正实现了华西村的繁荣,体现了价值的双重作用,并且正确的把握了人与人、人与社会、人与集体之间的物质利益关系。

(一) 运用政治路线、科学路线,改造、建设华西村

1. 坚持政治上共同富裕的路线。华西村能坦坦荡荡走过五、六十年,其中一个关键性的原因就是一直坚持社会主义的共同富裕路线,无论外界的政治环境怎样发展变化,总能坚定共同富裕的奋斗目标不动摇。

作为价值主体的华西人包括领导,听从党中央的号召,运用认定的方法——共同富裕的政治路线即价值的中介,成功改造了华西村及其自身发展即价值的社会、自然客体。在华西的村民认为,什么好也比不上社会主义好,走共同富裕道路是第一条。他们做事从不随大流,从不自乱阵脚,少走许多曲折的路,一直向着社会主义旗帜走;并且在吴仁宝书记眼里,他认为党中央的政策、决策总是对的。哪怕有时在某一阶段出现错误,他也可以用自己的方式去理解与解释。所以吴书记认为不管做什么,我党的目标就是想让人民富裕起来,也就应该放开胆儿去闯、去做!因此从这一点出发告诉我们,领导的决策与管理以及老百姓的认识对一个地方的发展尤为重要。

2. 执行科学发展的正确方针。在吴书记看来,对于科学发展观的落实,最重要的就是发展生产力,华西领导重视人才,不惜花费重金,集中组织团队进行科学研究,为了发展各项事业引进了中国包括世界级的先进技术与设备;并且在华西老百姓看来,科学发展观的落实也应该根据生产力的逐步提高,不断改善体制创新,应该把调整结构与美化环境相统一,实现以人为本为核心的原则,坚持可持续发展的根本要求。

当走进华西村的实验田的时候,我们会看到来自世界各地的各种花草、名贵药材;当走到富有神奇色彩的文化艺术大厅的时候,我们会看到来自世界各种投影、电子音响设备;当走到企业的时候,我们会看到华西人构建的20多种循环经济模式,例如“废水梯级利用”、“原料运输零费用”、“废物吃干用尽”等模式;当走到外地员工他们宿舍的时候,会发现配有专人清洁,食堂还是24小时开放,并且从福利上,奖金上,保障上,华西领导班子都考虑的很周详。

吴仁宝书记及其华西人作为价值的主体,他们认为发展生产力应该坚持执行科学的发展方针。也就是说运用科学的、正确的工具和手段,是华西村管理技术,生产能力不断提高的源泉,他们正确认识和创造性地改造了华西村,实现了华西村今天美好的景象。

(二) 借助旅游项目的发展,真正实现了价值的双重作用

华西村有名的景点有80多处。住宿条件优越,村内设有中、高档床位,有适合各类层次消费的餐饮服务。华西旅行社,已连续多年蝉联“全国百强国内旅行社”、“中国公认黄金品牌旅行社”称号。华西村龙希国际大酒店60层,有镇楼之宝——金牛,尽管“金牛”的门票很贵,但还是有许多宾客愿意参观、访问。

在当下,人们越来越重视旅游业所就具备的经济效能。华西人认为利用旅游业来加速产业的转型是正确的方向。对于的华西村来说,因为缺少资源上的优势,所以从吸引游客的角度,建设、完善各种接待服务。

如果把华西人打造的这些有名的景点、酒店及其各类服务设施作为价值方法论的客体“物”,那么这些“物”为接待宾客服务,更为整个华西人及华西村服务。这说明了价值作用的第一个存在即物为人而存在;华西人给参观者的住宿、饮食、娱乐休闲提供了方便,并且使他们学习到了许多重要致富的经验,这不仅大力度宣传了华西村,同时提高了华西人的生活水平,加速了华西村的大发展。宾客们的出现,使华西人受益;华西人的努力,使自身不断提高。这正体现了价值作用的第二个及第三个存在:人为人而存在,人为自身而存在。

(三) 正确把握人与人、人与社会、人与集体之间的物质利益关系

华西村能有“真实的人间天堂”的美誉,还因为华西人能够充分保证个人与社会、个人与与集体的利益关系,做到追求共同富,长期富,自我“造血”,滚动发展,良性循环,前途广阔。

华西人的价值观念——“扶贫帮邻”,也就是说要想扶贫就要扶根本,要想帮邻必须帮工程。华西村为了脱贫致富,寻找了贫困落后地区经济发展的根本方法那就是:为贫困落后地区培养大量致富的人才。只要有了致富领头羊,不愁看不到富裕的太阳。华西村,无所谓贫困户,也无所谓“暴发户”,贫富之间的差距很微小。

不得不说,华西人在中央的领导下,能够规范各自利益,考虑到大多数华西人的利益;在合法的最大限度追求物质利益的同时,能够正确处理好人与人、人与社会、人与集体之间的关系。实质上这是正确的价值方法、价值追求,这种切实的行动与实践不是所有“先富”起来的地区都能做到的! 也绝对不是什么包装精美的“广告宣传”,而是真正的奉献!他们是值得我们学习的。(作者单位:齐鲁工业大学文法学院)

参考文献

[1] 彭维锋.华西村新农村建设实践经验研究[J].农业部管理干部学院学报,2011.1

[2] 白清田《今日华西村考察报告——2011 年思政部社会实践调研》[J].广东培正学院学报,2011.9

[3] 班若川.《严责无济于华西村旅游业发展》[J].广西商专学报 2011.7

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