桐乡蓝印花布工艺的现状及其发展探析

许绣琦

摘要：蓝印花布是我国古老的手工印染纺织品之一，具有浓厚的乡土气息。笔者通过实地考察，探究了蓝印花布的制作工艺及保存现状，并找出其衰弱的原因，借此提出发展桐乡蓝印花布工艺的相关建议，旨在使蓝印花布工艺得到更有力的保护与发展。

关键词：蓝印花布 发展 制作工艺

蓝印花布是传统的镂空版防染印花，又称靛蓝花布，俗称“药斑布”“浇花布”，早在《诗经·小雅》中就有“终日采蓝”的诗句。而在新疆民丰出土的汉墓中则发现了蓝白印花布实物残片，可见其历史已十分悠久。蓝印花布（在欧美也称indigo print）是用天然石灰、黄豆粉做印花防染剂，在纯棉织物上印染吉祥图案。在民间不仅作为衣料，还被制成门帘、头巾、帐幔、床单和饰品，和百姓的日常生活紧密联系在一起。

一、蓝印花布的制作工艺

（一）裱纸、设计纹样和刻花版

1.裱纸：以前做花版的纸是用桃花纸做的，桃花纸是用桑树纤维做成的，桃花纸很薄，而花版需要有一定厚度，所以一般用五六张纸裱制而成，裱制时用柿子汁把纸粘在一块，等纸粘牢后，给纸版刷上桐油，上油后的纸质会更耐水，更耐刮。而现在的制版很简单，直接用牛皮纸。

2.设计纹样：传统的纹样都以吉祥为主题，以真、善、美为设计方向，据灵安赵师傅介绍以前的图案并不多，可能就五六十个图案，比如龙、凤、牡丹，仙鹤、石榴等，后来他们觉得单调，又加入了小白兔，萝卜，熊猫等小动物，纹样就更丰富了。

3.刻花版：镂刻工具一般是自制的刻刀，刻刀有单刀、双刀和圆口刀三类，分别对应刻面、线、点。一张1.5*1.5平方米的蓝印花布花版要刻三四天。

（二）刮防染浆

防染浆是由黄豆粉和石灰粉按照一定比例调和而成，根据天气变化有所调整，比如在干燥的时候用2：1的比例，潮湿的时候用1：2。那为什么要用黄豆粉呢？因为黄豆粉是一种植物蛋白，它对布料有很强的吸附力，它的分子式的分子量是非常大的，所以能产生很大的分子间作用力，如果直接用石灰粉（CaO），它的分子量很小，很容易在染色时脱落防染浆。但石灰粉有好处，具有氧化作用，能使浆料变硬。

刮浆时得考虑排版问题，有些大的花型接版的好坏会直接影响纹样的美观性，而双面的花形对版要准确，否则就是次品，这体现在纹样的构图上，是上下、左右、斜角对称，还是四方连续，二方连续等。

（三）印染

蓝印花布上的蓝色是因为采用了植物染料——靛青，由板蓝根的叶子提取，印染的辅料还有酒糟，火碱（NaOH）。那为什么要用酒糟呢，因为防止出现“死缸”的现象，酒糟是悬浮物，它可以使染料在水中分布均匀；那为什么要用火碱呢？因为火碱可以使布料变得柔软。染料准备好后，把刮了浆的布下缸印染，经过四十分钟后，我们就可以看到染好后的布料了。

（四）刮灰

染好的布匹先用离心机把布甩干，然后用塑料纸包裹七八天，让石灰发热，到时防染浆就很容易刮落了。在刮防染浆时用刀倾斜45°刮去灰浆，刮去防染浆的地方就是白色的，而没有防染浆的地方就是蓝色的，这样就形成了蓝白相间的蓝印花布。

二、桐乡蓝印花布工艺衰落原因

通过实地调查发现，桐乡地区的蓝印花布作坊在逐渐减少，造成桐乡地区传统蓝印花布手工艺衰落的原因可归结如下：

（一）科学技术逐渐取代原始手工技艺

传统手工艺品是在自给自足的自然经济条件下，手工劳动的产物，而科学技术的发展改变着人与自然的关系，人与社会的关系，传统手工业的生产效率过分低下，无法和机器化大生产相竞争。在芝村，蓝印花布染坊就200平方米，而同一村上的同辉纺织印染厂的面积是133500平方米，可见发展之悬殊。

（二）西方文化入侵转变审美理念

如今，西方文化已经渗透到我们生活的方方面面，并慢慢地改变着我们的思维方式、价值观念。人们觉得蓝印花布很土，就兩种颜色白色和蓝色，而且它的图案都是龙凤等吉祥图案，在很多人眼里意味着保守、落后，人们需要色彩鲜艳的，款式新潮的，更能调动人感官的饰品，服装。

（三）蓝印花布手工艺传承受限

通过调查显示，能够熟练掌握蓝印花布全套工艺的人年龄普遍偏大，而且整体人数不多。主要原因是从艺人的待遇太低，年轻一代存在很大的经济压力。比如，在灵安赵宝荣的东仁和染坊本来有一位云南小伙杨飞，在店里已经打工七八年，全套的工艺已基本掌握，但现在也是迫于生计另谋出路了。另一个原因是现在的年轻人怕吃苦，因为制作蓝印花布各道工序繁琐辛苦，与工厂的机器化生产相比，他们更愿意选择机器化生产的工厂。

三、发展桐乡蓝印花布工艺的对策探析

（一）政府加大扶持力度

有关部门应制定用于保护、扶持蓝印花布传统工艺的相关政策。因为在调查中发现，创新出来的图案，款式很容易被山寨，这样严重打击了从艺者的创新积极性；另外对蓝印花布的生产企业和个体户在税收上予以优惠，对民间的传承人发放一定的补助；我们还要利用现代科技手段（刻录光盘、录音、摄像）保存记录最原始的蓝印花布制作工艺，并通过展览会让人们对蓝印花布的文化内涵有重新的认识，拓展蓝印花布的生存空间。

（二）拓宽技艺传承渠道

1.培养行业感情，让工厂的年轻人了解蓝印花布的人文价值，从心里真正认可和喜爱蓝印花布。在调查中发现有好多年纪大的从艺人员，因为他一辈子都是在从事蓝印花布的制作，所以对蓝印花布有着深厚的感情，如果不是出于对它的喜爱早就另寻出路了。

2.提高待遇，蓝印花布的从艺人员的工资与从事皮鞋生产的工作人员差距太大。

3.与学校合作，让艺术学院的学生参观蓝印花布厂，使他们对蓝印花布产生兴趣，有心去研究这门传统工艺。

（三）进行产业链整合

现在是一个竞争激烈的社会，而我们民间工艺的保护和挖掘最好的办法是让它走进市场，并建立合理、完善的产业链。桐乡的蓝印花布在染料制作上，应当降低制造天然染料成本、改进工艺、增加色牢度，这是产业链的上游；在产品设计上要从日用性向装饰性转变，从低物价值向高物价值转变，这是产业链的中游；在销售上，要利用乌镇丰富的旅游资源，多开门店，通过零售来获得市场的消费需求，这是产业链的下游。

参考文献：

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[4]邓国萍，戚序.梁平蓝印花布制作工艺恢复传承的思考[J].重庆文理学院学报：社会科学版，2009（4）.（责编 赵建荣）