教育要注重无用之教

王开东

在诺贝尔奖晚宴致辞中，莫言说了一句意味深长的话：“文学和科学相比较，的确没有什么用处，但是文学最大的用处，也许就是它没有用处。”

教育也是如此。

有用和无用都是相对的。在他有用，在我可能就无用；此时无用，彼时或许有大用。饥渴之人，有用的是一杯水；饥饿之人，有用的是一碗饭；伤心之人，一个无言的眼神和一个紧紧的拥抱，或许就是无价之宝。

很多时候，看似无用的东西，但在你追求它的过程中，你所获得的思维锻炼，以及由感性到理性的认知过程，甚至你所走过的弯路，你的绝望和痛苦，都成为我们人生的必修课。

没有一种人生不需要旁逸斜出，没有一种人生不需要摇曳生姿，也没有一种人生不需要悬念迭出！我们却妄图设计好人生的每一步，精确无比，高效吓人。但设计好的路径，就算没有一丝一毫的差错，这样一览无余的人生，还有什么意思呢？

在成年人看来，童年太幼稚了，是无用的。为了不输在起跑线上，我们把孩子的童年变成了压缩饼干，一口就吞了，使得孩子五彩的童年变成无彩童年。看看现在的孩子，不知道捉迷藏，不知道过家家，不知道掏蜜蜂，不知道光滑的石井栏、高大的皂荚树和紫红的桑葚；没有了百草園，孩子就只有三味书屋，整天在兴趣班、特长班和考级中穿梭，结果就是单调乏味，一味不味。

在学校学习期间，教师人为地把一些课程分为主科、副科和无用科。比如体育、美术和艺术课，因为不计算在考试成绩之中，就被划分为无用的科目，无用的学科自然不受重视。于是除了考试，除了分数，孩子心灵贫瘠，有知识没见识，有见识没胆识，成了有文化的文盲。

西方学者早就指出：“自然界不跳跃。”意即自然界所形成的整体是完整而没有空隙的，其中的任何一样东西，都是不可缺少的。这种连续性与整体性，就是“不跳跃”，亦即没有任何东西是全然无用的。

人类历史上最伟大的进步，不是蒸汽机的发明，也不是工业革命的爆发，而是从第一个人发现一朵花的美丽开始，然而花朵既不能充饥，也不能御寒；但人的灵魂第一次被它穿越，这是对实用主义的摆脱，是心甘情愿地对美低头，这是人类智慧觉醒的第一步。

什么是教育？当你把学校教给你的东西都忘掉之后，剩下来的才是教育。学校教给你的东西，很多都是有用的。但唯有剔除这些有用的东西之后，在我们求索“有用”东西的过程中，我们的坚持、执着、勇敢和爱……这些貌似无用的品质，乃是我们走向未来的核心品格和关键能力。

无用之用乃是大用。爱因斯坦正是沉浸在小提琴的艺术氛围中，才获得了巨大的灵感和想象力，而想象力是一切创造的伟大源泉。我们甚至可以说，没有小提琴就没有伟大的爱因斯坦。物理学大师海森堡则认为，物理世界的“真”和“美”是统一的，科学的最高境界，是一种美的境界，没有“无用”的美，就没有“有用”的真。