释文辨析

章群

四知堂主思胜杨先生于上世纪八十年代，在海外觅得吴让之印存孤本携回故土。余有幸一饱眼福，且与同好共赏，以为若能原样出版，必有益于学者、印人。杨公慨然应允。是册让翁诸印，未发表者约三百方，释文时辨义析疑，获益良多。兹不揣浅薄，归纳如下，以期同道共鸣指正。

一是释文顺从文意字义。

吴熙载字让之。熙载一词，出自《汉书》。熙，兴也；载，事也。意为弘扬功业。人之表字，指与本名意义相关之另一名字。“让”之意，见曹操《礼让令》：“让礼一寸，得礼一尺”。比喻以礼相让，事虽微而获益必大。“熙载”与“让之”意义相关；而与“攘”之含义并无关联。册中第廿六页有“吴熙载”“攘之”对章，另有多枚“攘之”印。而在吴熙载篆书七字联上，钤“吴让之氏”印；《玺印源流》所刊吴熙载边款中，落让之、让翁款者皆言字旁。据考，攘为退让、谦让之本字，后作“让”。现经典皆作“让”。故印存中凡“攘之”，概释为“让之”。（图1）

又如：印存第二页上“陈云升藏书印”。云为云之初文，今为云之简体，意为“云升”。同样，“栖云山馆”释为“栖云山馆”。第四页末“乾隆末举秀孝嘉庆初历省闼道光闲掌封疆”，用六字三小句列举了清代江苏巡抚梁章鉅所经历的三朝仕途。印中“闲”读“间”，为同字异体。第八页“十联唫馆”中的“唫”同“吟”，叹息、歌咏之意；不能读“近”——口急不能畅言。释为“十联吟馆”。（图2）

第十三页首印“腹有诗书气自华”之“气”，本为云气，象形字。此处指精神态度，故释“腹有诗书气自华”。同页“某亭心赏”印中的“某”，音梅，特指酸梅；而让翁“画梅乞米”印中的“梅”，指梅树。此梅非彼梅。而“将谓愉闲学少年”句中“愉”通“偷”。《周礼》：“大司徒以俗教安，则民不愉”。释文：将谓偷闲学少年。（图3）

第二十一页“心清闻眇香”。“眇”多音多义：读秒，指小目也；读庙，通妙。释文：心清闻妙香，玄妙之香。同页“百之珍”，字为古文凤，象形。凤飞而万鸟从，故又与朋党之朋重文。顺文意，释作“百凤之珍”。同理，第二十九页“凤山樵唱”，似一幅美景，释为“朋山樵唱”也通，然诗意全无了。而第二十五页“季华藉读”之“藉”，为“借”字通假；同页“弟五之名”，弟、第通假，分别释为季华借读、第五之名。（图4）

二是同字异体，取常用字。

如第五页中“小芬画印”作“小芬畵印”；第六页上“龢谦”作“和谦”；“贫而无讇”作“贫而无谄”。第八页中“徐璘査印信”，“査”“查”同字异体，取“查”。第十页“谈顨夫畵记”。“顨”即“巽”，后者较常用。同页末“江都薛氏臧书”。“臧”同“藏”，“藏”更通俗。释为“谈巽夫画记”“江都薛氏藏书”。第十一页“震无咎斋”，“无”乃奇字，今为“无”的简体，释为“震无咎斋”。第十二页“肁同”一印，“肁”假借为“肈”，肈行而肁废，肈即肇，释作“肇同”。（图5）

此外，印文中第五页的“邨”同“村”，“僊”同“仙”；十二页的“斈”同“学”；第十三页的“灋”同“法”；二十一页的“龡”同“吹”，皆异体同义。释文取常用字“村”“仙”“学”“法”“吹”。

再则，楷、篆写法迥异的印文，如第十三页“独师怀抱”，“怀抱”篆做“褱袌”；十九页“书带草堂”，“草”篆作“艹”；第廿五页“刘宝楠印”，“刘”篆作“镏”；同页，“鸿道人”篆作“? 仌”；廿七页“以介眉寿”，“以”篆作“?”，释文皆取今楷。（图6）

三是辨疑难字。

如第五页“菜香书屋”中之“香”；第六页“菊人词翰”中的“菊”；第十二页“听鹂馆珍藏”印之“鹂”；尤其是第十二页“筱 ”一印，“ ”乃“庄”之古文；二十八页“包昚言印”中的“昚”亦是“慎”之古文。第九页“铁骨”印的“铁”，为“铁”之古文，均不易识。第十四页“子贞”两篆皆从古，“子”易猜，“贞”查《说文》方释然：“贞，卜问也……一曰鼎省声”。据郭沫若考：古乃假鼎为贞，后益之以卜而成鼑（贞）字。（图7）

第十五页的“一匊春情”。《说文》：在手曰匊。匊，段注：俗作掬，释作“一掬春情”。第二十五页“刘 楠印”，印文 为“宝”，见《六书通》；“枏”同楠，据《汉语大字典》；三十二页末印“簋罍斋主人”。其中“簋”是古代盛食器，大篆为“ ”，“罍”则是古代之盛酒器，大篆为“ ”，皆属疑难字。（图8）

此外，尚需说明九方姓氏名字印。历来“某印某某”作回文“某某某印”。如“黄印锡禧”释作“黄锡禧印”；而“某氏某某”与“某印某某”虽同为古式，双名同行以求吉利，却罕作回文解。册中让翁所刻“程公颖氏”“陈雪斋氏”“包慎伯氏”“吴熙载氏”四印，表明姓名印以“氏”结尾，亦是一种定式。据上，册中“某氏某某”皆作回文印释之。计有“范雨村氏”“杨季子氏”“童石塘氏”“黄春谷氏”“袁秋岳氏”六印。如图，印文篆作“某氏某某”，多为章法所需。（图9）

余浸淫印艺数十载，读印时有未识之篆，写印常遇难篆之字。语云：学无涯，诚哉斯言。前贤印存对于当下印人之继承和创新，不可或缺；杨公将珍藏之让翁印存孤本付梓面世，嘉惠印林，共飨后学，古道热肠，至为感佩！

庚寅金秋 写于漱石斋endprint