昌硕故里的大师足迹

余连祥

1913年，吴昌硕被公推为西泠印社首任社长。他在印社观乐楼题写长联道：“印讵无原，读书坐风雨晦明，数布衣曾开浙派；社何敢长，识字仅鼎彝瓴甓，一耕夫来自田间。”

“一耕夫来自田间”，既是自谦，又为实情。吴昌硕于清道光二十四年八月初一，即1844年9月12日，生于浙江省孝丰县鄣吴村一个读书人家。

鄣吴村原先称鱼池乡归仁里。此地山青水秀，宜居又宜稼穑。吴氏高祖吴瑾于南宋年间由淮安渡江，在此繁衍生息，至明代中叶成为第一大姓，归仁里由此改叫“鄣南吴家村”，简称鄣吴村。嘉靖中，吴氏有“父子叔侄四进士”，传为浙西科举史上的佳话。及至清代，吴氏一直是官宦望族，举人、进士不下百人。

官宦富豪在鄣吴村大兴土木，铺着卵石的街巷纵横交错，高大的门楼、牌坊溪边林立，亭台楼阁鳞次栉比。村民引山溪穿村而过，名鲤鱼溪。这条溪从吴氏大户人家的厨房间缓缓流下来，各家取水洗涤特别便利。传说，吴氏宗族操办红白喜事，菜肴放在木盘上，可以从上家厨房漂流到下几家厨房。现在，这条溪还淙淙流淌；鄣吴人尽管喝上了自来水，但仍爱在清溪水里淘米洗菜。

山坡上的吴氏宗祠，气势雄伟，被当地人误誉为“金銮宝殿”；吴家官墓，当地俗称“天官墓”，附有“金头御葬”的神奇传说。因而当地有“大大鄣吴村，小小孝丰城”的童谣。如今，村里尚留有“状元坊”“状元桥”“天官府”“天官墓”“下马石”等地名和遗迹。

吴昌硕为吴氏二十二世孙，初名俊，又名俊卿。父亲吴辛甲，咸丰元年（1851）举人，有“截取知县”虚衔，著有《半日村诗稿》。鄣吴村西有崇山峻岭，村东和村中溪边古木参天，日照短，人称“半日村”。吴昌硕晚年忆故乡，刻有一方“半日村”朱文印。祖父吴渊，嘉庆戊午（1798）举人，曾任嘉兴府海盐县教谕，后任孝丰古桃书院山长，著有《天目山房诗稿》。

吴昌硕六岁时即由父亲破蒙，七八岁时便入亭子山下的溪南静室读书，十二三岁时随父亲下田劳动。他可是实实在在做过“耕夫”。溪南静室由吴氏义塾发展而来。吴昌硕有好几首诗吟咏到溪南静室：“……别墅下溪南，绕屋种松树。秋空巢鹤归，明月照山路。下有读书堂，是我旧吟处。”

受父亲的影响，吴昌硕自小即酷爱刻印。因家贫，他便以铁钉作刀、古砖为石，像个绣花女那样静静地坐着习练，故被乡人戏称为“乡阿姐”。钝刀刻石，吴昌硕曾伤了左手无名指，因乡间缺医少药，发炎后烂去一小节。他至老仍念念不忘，经常用短了一截的无名指示人，告诫后人要刻苦学艺。吴昌硕日后创立了“钝刀硬入”的治印技法，也算是从小练就的“童子功”。

鄣吴村地近浙皖苏交界处。咸丰十年（1860），战乱延伸至这一带。战前，父母为吴昌硕订了一门亲，姑娘姓章。战火临近，章家就把姑娘送到了吴家。章姓姑娘与吴昌硕兄妹相称，十分投缘。战乱持续了四五年，吴昌硕随父亲逃难在外，留在家里的祖母、母亲、弟妹和未婚的章氏都死于非命。

吴家大院毁于那次战火，遗存下照壁、石础、墙基和青砖石铺就的天井，但大院里的吴昌硕故居居然幸存，后来又挖出了大院前的半月池和状元桥，让人遥想当年盛况。

当地人把吴家的封疆大臣和京官一律称为“天官”，分布在金华山和玉华山上的吴家官宦之墓，也被称为“天官墓”。这些天官墓都已毁圮。王季平老先生退休前为鄣吴镇文化站站长，他认真搜集天官墓遗址中发掘出来的墓碑、墓志铭等，大都陈列在吴昌硕故居。据他介绍，天官墓前也有半月形的水池。

同治四年（1865），吴昌硕父子离开伤心之地鄣吴，迁居孝丰城的桃花渡，居芜园之草庐，书斋名“朴巢”。就在此年，吴昌硕考取了秀才。此后，他却无心继续功名，只热心于到湖州、杭州和苏州问学、学艺。

吴昌硕是位大器晚成的艺术家。他晚年寓居上海，以诗、书、画、印“四绝”蜚声海内外，成为海上画派的一代宗师。当年吴昌硕书画印润格之高，连大文豪鲁迅都有些“羡慕妒忌恨”。这位来自竹乡安吉的“耕夫”，诗画之中时时流露出对于家乡的乡愁。他在《题画竹》中写道：“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香。寄罢筼筜独惆怅，何时归去看新篁。”《风竹图》中曰：“爵觚盘敦鼎彝钟。掩映清光竹一丛。种竹道人何处住，古田家在古防风。”

吴昌硕尽管长年在外，但几乎每年都要返回故乡鄣吴村，拜谒祖坟，祭祀宗庙，粗茶淡饭宴请族老亲友，顺便观赏金华山、玉华山上的新篁。晚年做“海上寓公”，他也常挈妇将雏回家乡看望。宗族中谁家添了小孩，他都要送上15块大洋作为保育费。村中小孩叫一声“吴公公”，他都要赏几个买糖吃的铜板。老家有人到上海去，他总是热情招待，问询家乡情况。

光绪二十一年（1895），吴昌硕回乡省亲，与族中长老反复磋商，成立了宗谱纂辑委员会，“共襄厥事”。村中鲁姓人家正拟出让新造的大屋，吴昌硕就用800块大洋购下，作为编修宗谱的场所。吴昌硕亲自主持，历时三年，终于编修成十大册《吴氏宗谱》，让吴氏族人“慎终追远，民德归厚”。这所清代的徽派建筑，俗称“修谱大屋”，是鄣吴村硕果仅存的几处古建筑之一。精致的门楼，甚至还是明代遗存。修谱大屋依山而建，屋后的山坡上建有百花台，花木扶疏。吴昌硕的画作，爱师法造化，其不少花鸟画，灵感就来自百花台。

吴昌硕逝世后，孙子吴志况一家从苏州迁来，定居在修谱大屋。他们全家都说苏州话，村人又称此屋为“苏州大屋”。如今，吴志况的孙子吴申生仍住在苏州大屋旁。吴申生是吴昌硕故居的负责人，聪明好学，能说会道，说起吴氏宗族的历史来，如数家珍，介绍起吴昌硕来，滔滔不绝，满脸自豪。

晚清兴学堂、废科举。1912年春节，吴昌硕与村中父老商议，决定整合零星几处私塾，以吴氏宗祠为校舍，创办孝丰县广安乡初等小学堂。吴昌硕带头捐资数百大洋，其他校董和士绅积极响应，很快筹集到了充裕的开办资金。此时的族长吴昌硕征得族中士绅同意，将吴氏族产“柳树窠”的田地、树木和房屋等赠予学校，作为“校产”，以维持学校的日常开支。他立下规矩：凡本族贫寒子弟，自出生至十八岁的抚养费和教育费均由其承担，学生由开办之初的60多人猛增到100余人。异姓大户也群起效仿。这所百年名校，几易其名，现在称“昌硕小学”，培养学生的书画兴趣成了其办学特色。制扇业为鄣吴镇的特色产业，“昌硕”牌扇子获湖州市名牌和浙江省老字号。当年在昌硕小学苦学书画的学生，长大后在工艺扇行业大展宏图。

吴昌硕曾在鄣吴村狮子坛后山脚上营造过一座两穴寿坑。1917年，夫人施季仙去世。次年，吴昌硕命次子吴涵将夫人葬于此。1927年，吴昌硕逝世。幼子吴东迈遵其遗嘱，在“十里梅乡”超山营造坟墓。1932年，施季仙遗骨迁入超山，与吴昌硕合葬。同时迁入的还有吴昌硕未婚原配章氏的灵位。从此，鄣吴村的这座墓便成了衣冠冢。□

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