浅谈民间美术的造型

杜晓

【摘 要】何谓造型，造型是运用艺术手段依赖美的规律，将处于变化运动中的事物予以概括、综合、凝聚、固定的物化与升华的过程；创作过程中对形象的提炼，加工以至必要的夸张、变形，都是为了更有效地突出形象本身审美特点；造型不是创作的最终目的，而是揭示艺术基本主题的手段。民间美术作品造型变化万千，风格纷繁多姿。它来源于中国农村特定的社会结构和文化结构，来源于中国人特有的认知世界的观察方法和思维方式，来源于中国古老文化千百年的积淀。

【关键词】民间美术；物质形态；精神；造型

简单的说，民间美术是相对于正统文化中宫廷的、文人雅士的艺术，是以农民为主的劳动者的艺术，它是劳动群众自己创作，并在他们当中应用和流传的一种朴素的、自由的艺术形式。中国是有着几千年悠久历史的文明古国，创造过为世人瞩目的优秀文化遗产。民间美术作为中国历史文化的投射，是民族文化中无比绚烂的一章，它具有独特的美学气质和表现形式。它传承发展的视觉形式和造型程式蕴含着丰富的文化历史信息，凝聚着广大人民群众的思想情感、生活经验和审美理想。

民间美术是组成各民族美术传统的重要因素，为一切美术形式的源泉。人类在长期的生产活动中，通过对自身和外部世界的改造，逐渐把握了美的造型规律。它的造型是以实用目的为条件，具有很高审美价值的精神物质形态，往往表现出以下特征。

一、实用性造型

民间美术造型元素是构成民间美术整体形态的各种因子。“民间美术作品的特出之处，是在于内容、艺术形式、制作技术这一因素跟物品实际用途是有机联系着的。”中国民间美术是属于生活的艺术，是为百姓切实地提供物质性服务，满足百姓生产生活实用的需求的，所以，在造型上均显著地表现出它的实用性特征。

在民间泥玩具的造型中，作者从民俗实用性要求出发，注重手感。力求造型圆润饱满，给人一种触觉与心理的快感。为了达到赏心悦目的效果，突出对象的主要特征，可抓住物象给人的第一印象，省去细枝末节。

在民间剪纸中，窗花要求与窗格相适合、相协调。为适应窗户透光，则强调剪纸的镂空艺术，形成虚实相生、阴阳错落、块面结合的审美效果。

民间认为门神、老虎能驱妖降魔，具有勇猛威慑鬼魅的能力，所以民间年画中的门神、各种材料制作的老虎，眼睛突出，显示出威严和征服一切的气势。

在实用性造型中，还有一方面，就是制作工艺材料作用的充分表现。

二、完美性造型

中国古代哲学认为宇宙与人生是大圆环的协调的，表现在民间美术中就是崇尚完美，中国的循环宇宙人生观，形成了对事物理想化的处理。在民间美术作品中很少看到残缺的人物形象，认为必须有完整的肢体和鲜活的生命，才是生命存在的最佳状态。民间艺人认为如果只画一只眼睛就是不吉利，所以侧面的头部上也要画上两只眼睛；缺胳膊少腿就是五形不全，牛马是人类最好的帮手，不能欺负它们让它们五形不全，所以不管是人，还是动物，都要把全身、四肢一一表现出来。即使是单个人物或动物造型也追求丰满与完整。

另外，为了表现完整性，还将不同的时间，地点，季节人物、事物，均同时绘在一个画面上，采取一种内向、集中、生动而不杂乱的艺术手法。

民间美术造型追求完美性，还追求将不在同一时间内出现的事物，也要同时表现出来，如“四季平安”。另外还有一种是花中有花、猴中有猴等现象，追求全、美，不受固有形和色的束缚，摆脱一切时空主体观念，不以外表的模拟为满足。“意求不足形色似”采用具有浓厚趣味和浪漫色彩的艺术语言，达到赏心悦目的艺术效果，给人无穷的魅力。

三、象征性造型

民间美术同样采用了象征性艺术手法，采用比、兴二法，通过某一特定的形象以表现与之相似的概念、思想和情感。

民间美术多采用谐音、寓意、符号三种手法：如谐音，画金鱼与鱼缸，谐音为“金玉满堂”；如寓意，文学中有明喻、暗喻、借喻等手法，民间美术常用这些手法表达美好的意义，如龟、鹤等表示长寿；如符号，民间美术中的符号，是经过长期使用化为固定观念的替代物。

四、概括性造型

民间美术造型的概括性手法，最突出的是大胆取舍，取是夸张、提炼，舍是简练，省略。即扬长避短。这是它表现物象特征的主要手段之一，是作者根据自己的审美习惯，从生活原型中提炼出来的有意味的形式，并形成许多画决。

民间艺术概括性还表现在用简略的笔法表现大场面和人物背景等，在色彩上，也体现出概括性，简单的几种颜色就能表现出丰富的内容，如“以色扶形”。

五、随意性造型

民间美术创造形象时，较少理念色彩，人们将这种造型方法称为“意象造型”，随意性造型可分为“熟能生巧”和因陋就简而生的“弄拙成巧”。

看似随意，实则熟能生巧。在艺术中，质朴而纯真好像浑浊，最灵巧好像笨拙，任何完美的东西不在于外表上的表露，而因为内在生命的含藏内敛。

六、抽象性造型

抽象几何纹比较常见，在我们少数民族服饰的编织，刺绣上看到的纹饰，只能理解为是对客观对象真实的一种反映，而不是完全脱离实际、凭空捏造的。景颇族的“螃蟹花”、“蚯蚓花”等，是抽象化的几何纹，充分体现出景颇人民的想象力和抽象造型能力，并具有深厚的民族风格。

七、程式性造型

民间美术的传承方式几乎都是通过代代人的口传心授或口诀、民谚、民谣等形式将创作秘方进行世代相传，很少有以书面文字的记录进行传承，因之，民间美术的造型程式化的影响非常明显。并形成了自己的创作思维方法和选择判断的审美标准。

“出口要吉利，才能合人意”的“讨口彩”民众心理和民俗意识，是构成民间美术造型传统程式的一个重要因素。它多以画面物象的谐音来表现。如经典题材“连年有余”，画“莲”和“鱼”，以“莲”谐音“连”、“鱼”谐音“余”共同组成“连年有余……

总之，民间美术的造型来自于民众對事物特殊的观察方法和思维方式，来自于传统乡土文化根深蒂固的美学思想。任何以为民间美术的奇特造型是“变形”的看法，都是对创造者真挚情感的曲解。

【参考文献】

[1]中国大百科全书·美术卷[M].中国大百科全书出版社，1990.

[2]民间创作[M].人民文学出版社，1957.

[3]李绵璐.谈民族民间美术[M].安徽美术出版社，2003.