“淘1”与“掏”的异同与注释

2014-04-17芜崧

江西科技师范大学学报 2014年3期

芜崧

（长江大学文学院，湖北荆州434023）

最近我们看到一篇题为《掏粪？淘粪！》（萧晔晔）的短文（《光明日报》2012-07-28），认为应该舍“掏粪”取“淘粪”；无独有偶，刘配书在“晋京民语言文字工作室的博客”、杨新安在“红叶门生的博客”中也赞成此说法。果真如此吗？本文拟探讨与此有关的三个问题。

一、“淘 1”与“掏”的语义

《现代汉语词典》（第六版）[1]（2012）对“淘1”①和“掏”的注解是：

淘1（táo）：动①用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使除去杂质：～米|～金。②（方）到旧货市场寻觅购买：～旧书。③从深的地方舀出污水、泥沙、粪便等：～井|～缸|～茅房。（1271页）

掏（tāo）：动①用手或工具伸进物体的口，把东西弄出来：～钱|～耳朵|～口袋|从兜里～出钥匙。 ②挖：在墙上～一个洞。（1269页）

掏（táo）：动同“淘1③”。（1271 页）

从《现汉》的注释看，“淘1”的义项③既可写作“淘”也可写作“掏”。这样一来，便产生了许多异形词语，诸如：淘粪、掏粪、淘井、掏井、淘缸、掏缸、淘茅房、掏茅房、淘管道、掏管道，等等，我们于2012年10月12日用百度搜索“新闻”得到“掏粪”19200例，“淘粪”7150例；“淘井”2050例，“掏井”473例。这种现象很难说与《现汉》这类权威工具书的“示范”作用没有关系，萧晔晔、刘配书和杨新安的取舍依据的就是“淘1”的义项③。如果辞书的释义不准确，那么辞书的示范作用就会大打折扣。异形词是词汇的冗余现象，是汉语规范化的对象，必须作出取舍。

我们先来考察“淘1”的义项③的准确性。我们知道，现代字词的意义都是从古代传承而来的。来看《汉语大字典》[2]（1995）对这两个词的注释：“淘”有三个主要义项：（1）在水中搅荡，除去杂质。（明）宋濂《篇海类编·地理类·水部》：“淘，澄汰也，淅米也。”《字汇·水部》：“淘，澄汰。”（2）冲刷。宋代苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”（3）疏浚。唐代李商隐《杂纂·恼人》：“淘井汉，急屎尿。”宋代孟元老《东京梦华录》：“每逢春时，官中差人夫监淘在城渠。”（696页）（引者按：古代有“淘浚”一词，其构成是语素同义并列。明代刘若愚《酌中志·内府衙内职掌》：“每年春暖开长庚、苍震等门，率夫役淘浚宫中沟渠。”）

“掏”有两个主要义项：（1）挖。唐代玄应《一切经音义》卷七引《通俗文》：“捾出曰掏。”《集韵·豪韵》：“搯，《说文》：‘捾也。 ’或作掏。 ”（引者注：“捾（wò）”，《集韵·潸韵》：“择也；取也。 ”）唐代颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑》：“闭竹门，十年不出，吏人尝呼为掏河夫，执畚就役，曾无忤色。”（2）伸进去取。元代张国宾《薛仁贵》第三折：“早忘和俺掏斑鸠争攀古树。”《红楼梦》92回：“说着，打怀里掏出一匣子金珠首饰来。”

《辞源》（合订本）[3]（1995）对“淘”注有两个义项：（1）以水冲洗，汰出杂质。书证是杜甫的诗句“淘米少汲水”。（2）开挖疏浚。书证也是宋代孟元老《东京梦华录》。（992页）对“掏”也注有两个义项：（1）挖。书证为上举“掏河夫”。（2）探取。例略。（693 页）《汉语大词典》[4]（1993）的注解与《辞源》几乎完全相同。

我们有一个疑惑：为什么三家权威的主要以古代书证注释词义的辞书都认定“掏河夫”之“掏”是挖（新河）而不是疏通（旧河道）呢？我们琢磨，是不是不好断定是新河还是旧河，于是首先理解为挖掘，退一步说，即便是疏浚旧河道也还是少不了挖掘这个动作吧？《汉大词典》还引了一条书证：《太平御览》卷854中的“掏沙壅河”，“掏”就可以明确断定是“挖”的意思，不能理解为“疏浚”。

两相对照，《现汉》对“掏”的注解与《辞源》和两部《汉大》相同，而对“淘1”的注解出入较大，没有“疏浚”和“冲刷”义。而《新华字典》（第 11 版）[5]（2011）、《现代汉语规范词典》（第 2 版）[6]（2010）、《现代汉语规范字典》[7]（1998）和《现代汉语学习词典》]等辞书的注释都有“疏浚”、“挖浚”、“冲刷”义。

“冲刷”义现在很少用，作为现代语文词典，《现汉》可以不收。但“疏浚”（就是清除淤塞或挖深河槽使水流通畅）义不能不收，因为它是从古代传承下来的，而且现在也常用。“淘1”的义项③“从深的地方舀出污水、泥沙、粪便等”，似乎有点靠近“疏浚”义，但靠而不紧，因为疏浚不单是“舀出污泥、粪便等”，更是挖出污泥等堵塞物，使水流顺畅或使通道贯通。比如“淘缸”主要不是“舀出”缸底的沉淀物，还要清除缸壁的污垢，用水冲洗缸底和缸壁，使缸干净。“淘井”也不单是“舀出”井底的淤泥，还要清除井壁的污垢，保证地下水能顺利地从井底、井壁渗出来，使水位升高，使水源清洁：这就是对井和缸的“疏浚”。此外，“舀”污物的工具只能是瓢、盆、桶之类，主要适用于缸和粪池等，而对河道、渠道、水井的“疏浚”，主要是使用铁锹、铁锨等挖掘型工具；而对于管道、下水道的“疏浚”，则使用铁钳、钩子之类的工具。可见，从词义古今传承的角度考虑，“淘1”的义项③的构拟不够准确。

据此，我们建议《现汉》将“淘1”的义项③修改为：“从深处舀出、清除泥沙、污秽等；疏浚：～井|～缸。”②这正是《现代汉语学习词典》的注释[8]（2010：1235页）。这两个词的语义我们可以用四个字来概括：“淘”：洗；通。“掏”：挖；取。同时，取消“掏（táo）”的词条（理由详后）。

这样，“淘1”和“掏”的分工就更明确了，就可以避免用这两个词（语素）构成同素异形词表示同一个意思了，比如疏浚旧水井或旧水渠就用“淘井、淘渠”，淘井、淘渠在古代一般于年头的春季进行，以备全年用水。如上文举到的“每逢春时……淘在城渠”和“每年春暖……淘浚宫中沟渠”；又如：宋代苏轼《东坡志林·记梦参寥茶诗》：“俗以清明淘井。”

而开挖新水井就用“掏井”，如俗话说“沙窝掏井越掏越深”、“吃水不忘掏井人”。而下面一例的“掏井”最好用“淘井”：

（1）8月29日，家住塔城市二工镇左公祠村的62岁老人谢玉印和儿子在自家的水井中打水，碍于水位较低，谢玉印打算下去掏井，留儿子在井口负责运送淤泥。（人民网2012-9-1）

从粪池取粪只是给粪池腾出储存的空间，就用“掏粪”③，也可说成“掏粪池（粪坑/茅房/厕所）”，正如“掏钱包（腰包）”等于“掏钱”一样；冲洗或疏通粪池（粪坑/茅房/厕所）就用“淘粪池（粪坑/茅房/厕所）”。掏（淘）粪工作为一种职业，它既包括取粪也包括疏通粪池（厕所），如果用一个汉字来概括这两种情况，用哪个呢？我们觉得还是用“掏”好，因为掏粪的机会毕竟多于疏通厕所，不可用“掏（淘）”来表示这两种情况，正如不可用“他（她）们”，而是用“他们”指代全是男人和有男有女两种情况。因为媒体上使用“掏粪”呈强势，“淘粪”呈弱势，而且，依据朱楚宏等人的问卷调查[9]（2012），“tao（粪）”读阴平调更适合大多数人的语感。下面的“掏粪池”应该包括取粪和疏通粪池两种活儿：

（2）这些“利民工程”包括为市民掏粪池、装水管、添路灯……。（《人民日报》2005-11-03）

至于“掏粪”之“掏”用的是哪个义项，可能有不同看法。朱楚宏等先生（2012）建议《现汉》将“掏”的义项②改为“挖；取：在墙上掏一个洞|掏粪。”他们看出了“掏”不是单纯地“挖”，有时还伴有“取”的动作，我们赞成。但是“掏”的义项①“用手或工具伸进物体的口，把东西弄出来”就含有“取”的意思，再给义项②增加“取”义，似乎重复了。我们认为“掏粪”的“掏”用的是“掏”的义项①。因为“掏粪”与“掏钱|掏耳朵|掏口袋|掏钥匙|掏书”的道理一样：都是用手或工具从某个容器或类似于容器的物体里面把东西取出来，便池（粪坑）、钱包、耳道、口袋、书包等都是“容器”。总之，“掏”强调“取”，“淘”强调“通”。

开挖新河（渠）就用“掏河（渠）”，疏浚旧河（渠）就用“淘河（渠）”，于古有证：《宋史·河渠志四》：“北岸修立斗门，开淘旧河，创开生河一道。”上文举到的“掏河夫”就是古代专门挖河的农夫。而下面的“淘河”指的是疏通河道：

（3）城中运河赖西湖挹住,若湖水不足,必取借钱塘江之水,而江潮多沙,河道淤塞,数年淘河一次。（帮考网2012-2-1）

如果是具体地描述“疏浚（管道、厕所等）”的过程，比如是用手还是用工具“tao”，“tao出”了什么样的堵塞物，用哪个呢？我们倾向于用“掏”，有例为证：

（4）下水管道交叉在公共厕所前……张叔叔把手伸进臭气熏天的脏水里去掏。可是掏了半天，只不过掏出了一些砖头、烂纸，再深就够不着了。（佚名演讲辞《我的邻居》）

单就疏浚义而言，组词时用“淘X”，如：淘河、淘渠、淘井、淘缸、淘厕所；如果是单用就用“掏”，如例（4）。这就好比“咀嚼”中的“嚼（jué）”、“暴露”中的“露（lù）”与“嚼不烂”中的“嚼（jiáo）”、“露出马脚”中的“露（lòu）”的读音不一样，是一个道理。

二、“淘 1”与“掏”的异同

修改、完善了“淘1”的义项③，我们就好辨析、比较二词的意义和用法了。二词的相同点有：

1.都是左右结构的形声字。 “淘”从“氵”“匋”声；“掏”从“扌”“匋”声。

2.都是及物动词，都能带宾语。如：淘金、淘井；掏枪、掏钱。

3.都含有“挖”的意思（第11版《新华字典》对“淘”注有“挖浚”的义项；《辞源》对“淘”注有“开挖疏浚”的义项）。

4.在实际运用上，二词所表示的动作都能产生行为主体所希望的结果。如：掏洞、掏井、掏河；淘金（洗去泥沙得到天然金沙）、淘书（挑选出旧书）。

不同点是：

1.读音不同：“淘1”念阳平 táo，“掏”念阴平 tāo。

2.带宾语之后的意义不同：“淘1”带宾语可以表示动作作用于物体后能显示主体与次体的关系：主体留（存），次体去。如“淘金”的结果是保留主体天然金沙，洗去次体泥沙；“淘米”的结果是存留主体米粒，洗去次体沙子；“淘书”的结果是挑选出中意的书、舍去不中意的书。“掏”带宾语后不存在“孰去孰留”的意义，它既可以带对象宾语，如：掏钱、掏钥匙、掏耳屎、掏枪、掏底（摸底或探明底细）、掏心（掏出心里话）；也可带处所宾语，如“掏腰包”是从腰包里拿钱或偷钱；“掏鸟窝”是从鸟窝里取鸟蛋；“掏耳朵”表示从耳朵里掏出耳屎；也可以带结果宾语或补语，如：掏洞、掏河、掏井；掏通、掏干净、掏尽（完/光）；还可以同时带趋向补语和对象宾语，如：掏出一把刀来、掏出十元钱来、掏出来一把钥匙。“淘”多带对象宾语（淘米、淘菜、淘河、淘井）、趋向或结果补语（淘出、淘净）。

3.二词都含有“挖”的意思，但“淘”不能单纯地表示“挖”的动作，如不说“在地下淘一个洞”，只能表示含有“挖”这一环节的一连串复杂的动作，比如“疏浚”（就是清除淤塞或挖深河槽使水流通畅）中就含有挖的环节；“掏”既可以表示“挖”的动作（在树干上掏一个洞），也可以表示含有“挖”的一连串的复杂动作（挖河、挖渠）。其次，“挖”的方向、位置不同：“淘”由于有“氵”的意符，意味着挖掘的时候常常有水渗出，因此，它通常表示在地平面以下挖掘，因为疏浚常常在地平面以下进行，而且地下常常渗水，如：淘河、淘井；而“掏”不限于方向、位置，既可以在地平面下方挖掘、疏通，如：掏河、把下水道里的脏物掏出来；也可以在地平面之上进行，如在墙上掏洞、掏蜂窝煤炉子（其中的“掏”就不可换成“淘”，因为墙上和蜂窝煤炉子没有水）。

在表示“疏浚”义时，“淘”失之笼统、抽象，而“掏”则是具体的动作，而且动作导致了具体的堵塞物被弄（取）出[例（4）]。

4.“淘1”由于有“氵”旁，含有用水洗净的意思，如“淘米、淘菜、淘金”，而“掏”没有。 “掏”由于有“扌”旁，含有用手或工具伸进“容器”的深处或底部，把东西取出来的意思，如：掏耳屎、掏钱；此义源于古代的“择取”义。《广韵·豪韵》：“掏，掏择。 ”《集韵·豪韵》：“掏，择也。 ”而“淘”没有此义。

5.有的语义“淘1”要宽于“掏”。 “淘1”的“疏浚”义包含了“掏”的“挖掘”义，比如疏浚河道、渠道非挖不可；也包含了“掏”的“伸进去取”义，比如“淘（疏通）下水道”，就含有把手或夹钳之类的工具伸进去将堵塞物取出来的意思；“淘井”就含有用工具伸进井底将淤泥取出来的意思。

6.当这二词指向同一对象时，表疏浚的“淘1”可以预设表挖掘的“掏”，比如“淘河、淘渠、淘井”是疏通旧河道、旧渠道、旧水井，预设了此前的“掏河、掏渠、掏井”是开挖新河、新渠、新水井。

三、“淘 1”和“掏”的注释

先分析《现汉》的注释中的问题。我们觉得《现汉》（还有《规范词典》、《规范字典》、《现汉学习》）对“淘1”的义项①的注释欠妥当。淘洗的对象并不仅仅限于颗粒状的东西（主要指大米、麦子、高粱、豆类等粮食），还有长条状、块状、片状的东西，比如用刀切或手撕过的蔬菜，在许多方言区都有一个词语叫“淘菜”（犹“洗菜”）④，类同“淘米”。“淘菜”虽说词典上还没有户籍，但早已进入普通话。孙犁在上世纪50年代初期创作的长篇小说《风云初记》里就使用了“淘菜”一词，现在人们也常常使用：

（5）在这一段日子里，他不得不在清晨，去伴着女孩子在河边淘菜；黄昏，不得不站在山的转脚处，等候女孩子背一捆柴草下山来。

（6）村前池塘绿水如镜，有浣衣和淘菜的妇人正在塘边忙活。（《人民日报海外版》2011-11-10，第08版）

对淘洗物的这种限制就好比打一把椅子只限于男人坐一样。《新华字典》、《辞源》和两部《汉大》等辞书对“淘1”的注释都没有限制淘具（盛器）中的物体，只强调冲洗干净，这是合理的。

其次，对“淘1”的义项②注为“（方）”没有必要。诚然，最初“淘”的义项②的确是吴方言中的⑤，但现在已经在普通话中铺开，成了一个新潮时髦的新语素，由它构成了“淘宝（网/商城）”、“淘书（城）”、“淘衣”、“淘古玩”等新词语。正如“忽悠”最初是东北方言的用法，现在已经进入普通话一样[第六版《现汉》未注明“（方）”]。所以，注为“（方）”反倒让人误解为目前还是方言的用法。

其三，第六版《现汉》将“掏”分裂为两个具有同形词关系的“掏”（tāo）和“掏”（táo）（同“淘1③”）是否合理？回答是否定的。我们知道，同形词只是词形相同，意义并无联系，如“（大）米”与“米（尺）”、“（归）还”与“还（是）”。而义项“③从深的地方舀出污水、泥沙、粪便等”，与“掏”的两个义项（伸进去取；挖）都有联系，不同于原本指乐器的“管”分裂为名词的“管”（管道）和动词的“管”（管理），二者的意义已经失去联系。

虽然“掏”的读音从古代演变到现在，既可读阴平也可读阳平调⑥，但如果将“掏”处理为多音多义字，以及分裂为两个词，都会增加人们记忆的负担，不符合语言的经济原则，这大概是其他权威的工具书都将“掏”处理为一音多义字的缘故吧。

其四，对“淘1”的义项①的注释语表述欠准确。我们先把注语省略的成分补进来再作检查：“[人们]用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使[颗粒状的东西]除去杂质”，检查后发现句子存在主谓搭配不当的语病。因为“除去”是自主性动词⑦，是行为主体人的自主行为——除去颗粒状的东西上的杂质，而不是“使”的宾语“颗粒状的东西”的行为——除去杂质；“使”的结果只能是使颗粒状的东西变得纯洁、干净。第2版《现代汉语规范词典》和《现代汉语规范字典》对“淘”的注释语就没有用动词“使”，而是用的目的连词“以”：“把颗粒状的东西装入盛器后加水搅动或放在水里搅荡，以除去杂质。”《现代汉语学习词典》的最后一句是“以去除杂质”；“以除去（去除）杂质”当然是行为主体人“淘”要达到的目的。两部《汉大》和《辞源》注语的后一句既没用“使”也没用“以”。这都表明“除去”（去除）是自主动词，是行为主体人“除去（杂质）”，不是“使”的宾语“颗粒状的东西”“除去（杂质）”。

因此，该注释语要么说：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，除去杂质；要么说：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，使其纯洁、干净。最好将二者合并为：用器物盛颗粒状的东西，加水搅动，或放在水里簸动，除去杂质，使其纯洁、干净。

关于“掏”的注语①——“用手或工具伸进物体的口，把东西弄出来”也不准确，因为要取出的东西，并不在器物的口部，而是在器物的深处或底部，因此，注语应该改为“用手或工具从器物的口部伸进深处或底部，把东西弄出来”，如“掏耳屎、掏钥匙、掏管道”。

还有，二词注语中的“盛”和“口”是单音节词，与其他词语配伍不协调，最好改为双音节的“装盛”“装入”和“口里”。

再来谈其他词典对“淘1”的义项①的注释中的问题。《汉大》、《辞源》、《新华字典》等辞书在该义项中都没有提淘洗的工具——“淘具”、“淘箩”或“盛器”，这是不周全的。从《汉大》所引书证（明代宋濂《篇海类编·地理类·水部》：“淘，澄汰也，淅米也”）和《辞源》所引书证（杜甫诗句“淘米少汲水”）来看，“淅米”“淘米”（淘洗米粒）应该要借助能够过滤泥沙的淘具的，不可能像在河里洗衣服那样。如果不借助淘具来洗涤，与一般的冲洗有什么两样？淘具品种很多，原来主要是竹制的淘箩、筲箕等，木制的淘盆，后来出现了塑料质的，现在又出现了不锈钢制的淘具；形状有椭圆形、梯形、圆形等。《现汉规范》（第二版）提的是“盛器”（盛放东西的器具，如桶子、盆子、钵子、瓶子、罐子、杯子、碗等），宽泛了，《现汉》用“器物”更宽泛，最好用“淘具”。淘米和淘菜使用的一般是同一淘具。

最后，列出我们替现代语文辞书对这两个词重新构拟的释义：

淘1（táo）：动①把大米、豆类等颗粒状的粮食以及刀切、手撕过的条状、块状、片状的蔬菜，装入筲箕、淘箩、淘盆等淘具，加水冲洗，或放在水里用手或筷子搅动，除去杂质，使其干净：～米|～菜|～金。②到旧货市场寻觅购买：～旧书|～宝|～古玩。 ③从深处舀出、清除泥沙、污秽等；疏浚：～井|～缸|～河|～茅房。

掏（tāo）：动①用手或工具伸进物体的深部或底部，把东西取出来：～钱|～耳朵|～口袋|从兜里～出钥匙|～粪|～下水道。②挖：在墙上～一个洞|在山体上～一个掩体。

注释：

①本文不讨论义谓“耗费、顽皮”的“淘”。

②朱楚宏等先生（2012）建议《现汉》将“淘1”的义项③修改为：“清除泥沙、渣滓等；挖浚：～井|～缸。 ”这正是《新华字典》（第11版）的注释。与《现代汉语学习词典》的注释基本相同。

③用搜狗输入法输入拼音taofen，默认的是“掏粪”。

④“淘菜：（银川）洗菜。”（李荣主编《现代汉语方言大词典》4042页）按：其他方言区也这么说。

⑤“淘：③寻觅；淘换。吴语，上海：淘旧书|淘旧货。”（许宝华、宫田一郎主编《汉语方言大词典》5767页）

⑥据《康熙字典》注，“掏”：《韻會》：“徒刀切，音桃。 ”《集韻》：“他刀切，音叨。 ”另，《广韵》注：掏，徒刀切，平，豪，定；又：土刀切，平，豪，透。

⑦“除去”表示行为主体的自主行为和主观愿望，例如：《后汉书·杨终传》：“太宗至仁，除去收拏。”鲁迅?《野草·死后》：“我一点也不能动，已经没有除去他（蚂蚁——引者）的能力了。”

[1]社科院.现代汉语词典（第6版）[M].北京：商务印书馆,2012.

[2]汉语大字典（缩印本）[M].武汉：湖北辞书出版社,1995.

[3]辞源（合订本）[M].北京：商务印书馆,1995.