“汉江生态经济带”的正确解读与开发

杜汉华

(荆楚理工学院汉水文化研究中心，湖北荆门 448000)

“汉江生态经济带”通常是从经济学角度解读，如果要建设高品位的“汉江生态经济带”，激发汉水流域各地政府和群众的参与热情，争取上升为国家战略，达到较为理想的目标，还需要从经济社会学角度解读，那就是“打造媲美莱茵的汉水文化旅游产业带”。

一、“汉江生态经济带”建设的主要原则和目标

汉江生态经济带建设的主要原则和目标，应该是:“文化为灵魂，旅游为引领，生态为支撑，申遗为抓手，机制做保证”“通过三年努力，上升为国家战略，五年时间，初步展示出媲美莱茵河的汉水文化旅游产业带的轮廓风貌，最终成为全世界知名，甚至比莱茵河更有吸引力的文化旅游产业带!”——这是从经济社会学的角度，对汉江生态经济带建设的主要原则和目标的另类理解，为汉江生态经济带建设作了理论构想。

所谓“文化为灵魂”，就是要高举爱国主义的旗帜，主打英雄和爱情的文化旅游品牌［1］;要引进世界遗产保护的理念，充分展示楚文化的精髓道家学说的魅力，注意顺应自然，保护好生态环境，使汉江流域成为中国有机农业和环境优美的养生产品的领军之地。

汉江位于中国的长江和黄河之间，南北分界线秦岭巴山河谷地带，这里气候温和，土地富庶，物产丰富，一直是人类生存繁衍的理想之地;这里交通南北，相当于中国的脊梁和战争胜败的转换枢纽，军事战略地位十分重要，据有了汉江，进可以图中原，退可以保住江南半壁河山。因而，这里的文化底蕴深厚，产生了许多的文武巨擘，历代的战争和保家卫国与反暴起义的英雄特别多!因为这里是楚文化的发祥地，秦楚文化和南北东西文化的交汇融合之地，也产生了许多独具特色成为中华民族的主流文化的灿烂结晶，如牛郎织女七夕文化。高举爱国主义的旗帜，主打英雄和爱情的文化旅游品牌，能够凸显汉水文化的特色，把汉江旅游一炮打响海内外!而弘扬楚文化的精髓道家学说，创造的优美环境，大力发展有机农业，开发养生系列产品，则顺应了人类长寿养生的亘古追求，使汉江流域能更多地吸引海内外游客和居民的目光，成为十分宜人的人类生存之地，这也正好达到了汉江生态经济带的最高目标!

所谓“旅游为引领”，就是要“打造媲美莱茵河汉水文化旅游产业带”，通过创造和完善汉江流域的旅游产业，带起农业、水资源保护、环境保护，以及工业和其他相关产业!

所谓“生态为支撑”，就是要“建设生态农业、有机农业、景观农业，建设生态工业、无污染企业，大力发展汉水文化旅游、汉水风光旅游、汉江流域的农业旅游、工业旅游，把汉江建设成为生态湿地公园，严格控制生态指标，保护好水资源环境!要大力发展养生产业，形成爱国主义为旗帜，“英雄和爱情”为主打品牌，养生产业和生态农业、有机农业、景观农业，生态工业、无污染企业，大型工业旅游为支撑的汉江生态经济带。

所谓“申遗为抓手”，就是要把“汉水防御体系”“襄阳军事攻防工程体系”“牛郎织女七夕文化”“汉水文化沉积带”申报世界文化遗产和自然遗产，作为汉江生态保护和文化旅游开发的抓手，串起整个汉水流域，通过汉江全流域的共同努力，促成一批世界遗产保护项目在汉江流域落地，形成莱茵河流域那样众多的世界文化遗产富集区，那样发达的文化旅游产业带［2］!

所谓“机制做保证”，就是要建立汉江流域生态保护和旅游开发的领导机制、规划决策和纠偏机制、汉江流域特色的人才使用和原创性研究成果的保护机制。

二、汉江生态经济带总体规划

汉江生态经济带的重点工作，主要是要搞好总体规划，而总体规划工作中，必须要突出“一个核心、两个支点，三个三合一团队、四项申遗工作”，依靠这“一个核心、两个支点，三个三合一团队、四项申遗工作”，推动汉江生态经济带的快速发展。

所谓“一个核心”，是亟须确定汉江流域的地域中心和历史上的中心城市——襄阳，是汉江生态经济带的文化旅游产业的核心项目，要大力支持襄阳市迅速成为湖北省和汉水流域的“龙头旅游景观城市”［3］，真正成为汉水流域的中心城市。

襄阳依山傍水，长不过十里，宽不过5里，文化底蕴非常深厚，是著名的军事名城、文化名城、商贸名城和旅游名城［4］，襄阳古城墙和护城河大体完整保存，城外还有大片农田没有盖楼房，易于复原古色古香的环境氛围和“襄阳山水城古风公园”的传统风貌。在汉江流域，襄阳发展文化旅游产业的条件是最好的。特别是襄阳城南岘山之上，襄阳城东汉江对岸的鹿门山至唐白河之间，蒙元大军围攻襄阳的系列堡垒和周边环境，保存比较好，和襄阳城墙护城河，形成了“襄阳攻防军事工程体系”的主体工程，能作为“文化景观”申报世界文化遗产，只要按照这样的思路，保护“襄阳攻防军事工程体系”，利用好襄阳的十大块“最”字号的旅游资源，襄阳能很快成为世界级的文化旅游名城，充分发挥好湖北省和汉江流域的“龙头旅游景观城市”的作用，引领汉江生态经济带迅速媲美莱茵河的文化旅游产业!

所谓“两个支点”，就是要发挥好汉江流域的大洪山、武当山(荆山)，在汉江生态经济带的支点作用。

要发挥荆门独一无二的“道源寿乡”［5］的资源优势，把荆门建成养生文化旅游名城［6］，并把养生产业，扩展到整个大洪山，成为“大洪山旅游开发区”的主打品牌之一，整个大洪山的南北(甚至汉水流域)，全部成为“养生天堂”，并且把襄阳主城区也划归“大洪山旅游开发区”，让襄阳、荆门在大洪山的西端，武汉市在大洪山的东端，重点发力，随州、孝感，相互协调，共同努力，使大洪山由地理上横贯湖北中部的脊梁、连接汉江生态经济带和长江经济带的纽带，而成为湖北中部崛起和撬起汉江生态经济带的主要杠杆［7］!这是汉江生态经济带建设的第一大支点，也是汉江生态经济带的主要支点!

第二个支点是十堰市、二汽汽车城和武当山，十堰市定位自己是国际知名旅游目的地和鄂渝陕豫四省(市)交界地区的区域性中心城市”，二汽汽车城有很大的工业旅游开发空间，特别是武当山，武当文化，分量和覆盖面还大于汉水文化，历史上的地位相当于“佛罗伦萨”，号称“武当遍天下”。武当山的起点在襄阳城南的真武山，河南内乡、陕西商洛商南县等都有武当的神路，这里是太和志记载的地地道道的武当山的辖区，武当山的道教宫观不仅覆盖整个荆山山脉、还延及伏牛山脉，像文化武当包括武昌区的小洪山一样，覆盖了整个大洪山，以及差不多湖北全省和陕西、河南、重庆、四川等部分地区，形成了武当文化圈，而大武当文化圈甚至延伸到全国各地和台湾、海外。十堰市和荆山山脉，可以建立“武当文化旅游开发区”，从十堰市延伸到襄阳岘山，作为汉江生态经济带的第二个支点。

抓好了“一个核心、两个支点”，整个汉江生态经济带就纲举目张，活了全局!

“三个三合一团队”，是指:三个三合一组成的科研和实际工作团队。建议“三合一团队”由省发改委牵头，成立“汉江生态经济带发展研究中心”，由湖北省汉水流域相关高校的学术研究团队、湖北省和汉水流域的相关专家、国内外相关专家;各级相关发改委、高校科研机构、民间有识之士;汉江生态经济带研究者、决策者、实施者，三者密切配合，成为能充分发挥研究者、规划(参与决策)者和监管者的作用的科研和实际工作的研究团队。

“四项申遗工作”是指要用“汉水防御体系”，“襄阳军事攻防工程体系(宋元襄阳之战军事工程遗存)”;“牛郎织女七夕文化”;“汉水文化沉积带”申报世界遗产，作为激发汉江流域整体保护汉水资源，打造媲美莱茵的汉水文化旅游产业带的热情。汉江上游中游下游全流域都联动，使汉江成为现代的著名的文化之河、旅游之河、生态之河、养生之河!

三、汉江生态经济带重点工作

(一)加强“汉江生态经济带”规划的文化要素和文化专家参与力度

汉江生态经济带的重点工作如总体规划，相关部门已经在进行之中。中国做规划和欧美等发达国家不同，欧美等发达国家是先收集资料，用几年时间做好准备，然后开始规划，然后再开始建设。美国田纳西河编制规划，仅搜集资料就用了三年时间。中国的发展耽误了百年之久，亟须赶超欧美，若按这个节奏工作，不仅“汉江生态经济带”省级战略无法实施，申请国家战略更是遥遥无期，必须快节奏进行。现在已经开始编制的规划有“湖北省汉江生态经济带建设总体规划”、“湖北省汉江生态经济带生态水利规划”、“湖北省汉江生态经济带生态旅游规划”、“湖北省汉江生态经济带生态环保规划”、“湖北省汉江生态经济带生态农业规划”等四个专项规划。如果规划的编制人员，对规划所相关的内容有深入的研究，那样的规划，才能接地气，有更大的实用价值。我国的经济社会的发展，本质上还是一个文化问题，是文化在左右人的思想、灵魂。如果文化知识有所不足，对文化的研究不够，也会影响我们的规划编制乃至正确的决策，而新中国文理分科的学制，恰好导致了这些不足，影响了相关规划［8］，更何况，对汉水文化的研究一直是湖北省地方文化研究的薄弱环节。特别是汉水文化研究的最重要是那些原创性成果的研究者，这些人，大多在地市以下，甚至退休离岗，各种因素使他们长期得不到社会的应有的重视和尊重，这不仅影响了汉水文化的研究，影响了汉江流域的开发，也影响了“汉江生态经济带”在省内外、国内外的地位。湖北省长期重视“一江两山”，却直到现在才开始真正重视汉江的整体开发，汉江目前在全国和海外的地位，远远不及大运河在全国和海外的地位，不能不反思到上述原因的长期存在!这就更需要充分发挥我国社会主义制度的优势，充分发挥我省重视人才“惟楚有才”的优良传统，凝聚汉水流域和海内外专家的集体智慧，进一步搞好相关规划的编制。

所以，亟须建立“三个三合一团队”，吸收长期研究汉水文化，长期研究汉水流域的城乡建设和旅游开发的各地原创性成果的学者和多学科的研究团队，参与汉江生态经济带的规划编制和实际工作。

(二)推进汉江流域的“核心”旅游项目建设

就汉江生态经济带建设的“一个核心”，建设目标定位为汉江流域的中心城市的襄阳而言，全世界海内外都难得有襄阳市这样的建成龙头旅游景观城市的得天独厚的有利条件，王维的诗云:“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”宋之问的诗云:“汉广不分天，舟行杳若仙。秋虹映晚日，江鹤弄晴烟。积水浮冠盖，遥风逐管弦。戏游不可极，留恨此山川”。连庠也赞美:“四时美景千百状，登临可以抒襟灵……贤达胜士共爱此，谓此山水魁南荆。”吕岩更是感慨“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。襄阳城里没人知，襄阳城外江山好”。特别是杜审言的《登襄阳城》，道尽了汉水环抱的襄阳城和城外的田园风光、名人胜迹与西南岘山的和谐搭配并吸引游客的相互关系:“旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。习池风景异，归路满尘埃”。襄阳古城和山水的美丽，就在它的传统风貌，是迷人的“襄阳山水城古风公园”［4］!这是历代大诗人对襄阳古城和山水赞美不已的奥妙所在!仅唐诗中歌咏襄阳的诗歌就占《全唐诗》近5万首的百分之一。这襄阳的意境［9］和襄阳军事攻防工程体系一样，目前在全世界独一无二的存在，是中华民族和全人类的瑰宝，有巨大的开发前景，值得保护、开掘和复原!

现在，襄阳城墙保存较为完好，襄阳汉水环抱的西南岘山、襄阳古城垣、城外田园风光古战场的轮廓风貌犹在，展示“襄阳山水城古风公园”的迷人魅力，大有希望。特别是汉江东岸鹿门山和唐白河之间、以及襄阳城外的绝大部分还是田园风光，襄阳军事攻防工程体系基本保存下来了，襄阳城市的文化定位，在旅游品牌这一块，应该是“军事文化旅游名城”“东方斯巴达”［10］，只要坚持“南城北市”城市格局规划从整体上保护好襄阳古城传统风貌的本意，把“南城北市”扩展到鹿门山和唐白河之间［11］。在樊城西部牛首一带，樊城东至襄州区一带，以及樊城北部，扩建现代化的新市区，把襄阳城内外的过多的居民和建筑物，疏散到樊城西部牛首沿江一带，充分发挥好这里的历史文化遗存的作用，搞好牛首新城区的规划设计，这里就能够成为生活质量很高，有旅游价值的现代化的新市区，襄阳古城军事攻防工程体系也还有希望作为“文化景观”申报世界文化遗产，有希望成为湖北省和汉水流域的龙头旅游景观城市，引领汉水流域形成媲美莱茵河的文化旅游产业带，也就是高品位的“汉江生态经济带”，能引领湖北省的文化旅游产业媲美粤苏浙等最发达的省份!

襄阳市旅游开发的最重要的工作，首先是要调整好襄阳的城市总体规划和旅游总体规划，搞好远景规划的理想图，昭示襄阳的完全可以实现的辉煌的未来!细化、并搞好相关详细规划和项目设计。重点搞好襄阳城垣护城河、万山牛郎织女七夕文化发祥地、岘山习家池、隆中、水淹七军古战场等重大品牌景区的建设工作。也就是首先抓好襄阳环城旅游带和岘山旅游带(包括隆中)的建设，用这几个能一炮打响的亮点，展示正确的理念，并逐步扩展这些旅游亮点，挤掉那些破坏了“襄阳山水城古风公园”的建筑，逐步把襄阳建成世界级的文化旅游名城!

(三)抓好“三个三合一团队”的建设

首先由省发改委牵头，通过“汉江生态经济带发展研究中心”，把湖北省汉水流域相关高校的学术研究团队、湖北省和汉水流域的相关专家、国内外相关专家，组合成一个专门研究全流域汉江生态经济带建设的集合体，进行汉江生态经济带的顶层设计和宏观规划布局工作，这样最大限度的集中了海内外的智慧，才能确定好汉江生态经济带的正确的开发建设方向!

其次，汉水流域各级相关发改委、高校科研机构、民间有识之士，应该组成一个三结合的密切联系当地的实际、专门研究当地的相关汉江生态经济带的具体项目的集合体，重点解决当地的相关规划和汉江生态经济带建设的具体问题。

其三，汉江生态经济带研究者、决策者、实施者，三者密切配合，成为一个集合体，充分发挥研究者、规划(参与决策)者和监管者的作用，把科研和实际工作密切结合起来，集思广益，充分考虑不同意见，才有可能避免决策错误，保证正确的决策，落实到实际工作中，取得更好的效果!

汉水是融合中国南北东西文化成为中华文化的主要血脉通道，汉水文化包括物质文化和精神文化，是中华文化的主流文化之一，涉及到汉水流域的诸多高校的文理工各个学科，对它们的发展，至关重要!包括“中国农谷问题”的研究，实际上都属于汉水文化研究的部分内容!上世纪40年代、50年代，已经有许多老一辈专家对汉水文化进行了筚路蓝缕的原创性的研究工作。这些学术传统对高校的建设，非常重要!应该注意继承这些学术传统。

笔者认为非常有必要成立机构独立的“汉水研究院”，把从不同角度研究汉水开发的机构都组合进去，与省发改委、省教育厅等各主管部门乃至国家和联合国的相关部门加强联系，争取凝聚汉水流域和海内外各方有识之士的智慧，起到引领汉水文化研究、引领汉水全流域的经济社会发展的研究的积极作用!积极准备“汉水研究院”申报国家级研究基地和推动汉水全流域尽快组成“三个三合一”的科研和实际工作团队，这是相辅相成的两项工作，既对汉水流域相关高校的转型发展能产生难以估量的积极影响!也有利于实现汉水全流域的科学发展，快速发展!

(四)促进“两个支点”建设和“四项申遗工作”开展

搞好“两个支点”和“四项申遗工作”，既是学术研究的问题，更是领导管理机制的组合问题。

大洪山是湖北省境内的单独的一座山脉，文化的大洪山，一直延伸到武昌小洪山。大洪山的西端濒临汉水中游，位于襄阳市的襄州区、宜城市，著名的旅游景区有孟浩然的隐居地鹿门山和民族英雄张自忠战死的长山;大洪山中段是著名的绿林起义的发生地，其北麓在枣阳市、随州市，这里是炎帝神农的故里和世界第八奇迹曾侯乙编钟编磬的出土地;随枣走廊十分重要的新石器时代聚落遗址金鸡岭遗址、鹿头雕龙碑遗址也在这一带，可以和炎帝神农文化相印证;南麓在荆门市的钟祥市、京山县、屈家岭，这里是屈家岭文化最早的发现地、命名地、道家文化的创始人之一的老莱子的隐居地、郭店包山等大批楚简的出土地、著名的长寿之乡。东端在孝感市，这里安陆的白兆山是李白的居留地。山下的云梦县发现了睡虎地秦简，有关于牛郎织女的最早记载。孝感市也是牛郎织女的变体董永七仙女传说的起源地和源头。大洪山佛教、道教、温泉、中草药资源十分丰富，是佛教禅宗分支曹洞宗发祥地之一，新罗太子奉唐太宗之命居南麓的芭蕉寺学佛;洪山寺开山祖师慈忍大师的“佛足”，成为了忽必烈军队南征的保护神;大洪山南北麓皆是我国十分重要的麦稻芝麻和稻作农业产区，许多特产如芝麻、油菜、大头菜、荸荠、葛根以及鱼类等水产品，都在省内外、国内外，有重要的地位。特别是稻米质量优异，大洪山南北两麓皆有著名的皇家贡米，至今仍造福人民。“道源寿乡”的文化定位有唯一性，是荆门市的文化主脉，“道源寿乡，养生天堂”也可以成为整个大洪山区域主打的文化旅游品牌。

武当文化在历史上影响远超过鄂豫川(渝)陕交界地带，延伸到了荆山山脉、伏牛山脉、大洪山脉，乃至长阳的天柱山，这些地方都属于武当文化圈的范围。大武当文化圈则延伸到几乎大半个中国和海内外，那里的武当系统的道观都是大武当文化圈的据点。武当文化涉及文学、音乐、美术、建筑、医学、养生、武术、戏曲、曲艺、杂技、茶艺等诸多领域。深入研究和挖掘、复原武当历史文化，并有所创新，武当文化有望在中华民族文化的复兴中扮演特殊的角色。同时，也可以在对湖北省和汉水流域的文化旅游产业开发，起到推动性的作用。

大洪山和张家界同时被批准为国家森林公园。张家界已经成为了世界自然遗产，红遍海内外的国家5A级旅游景区。大洪山却至今局限在湖北境内，不仅没有火起来，甚至连伏牛山的影响力都比不上。这主要有两个原因。一个原因是虽然大洪山文化底蕴深厚，历史上知名度影响力远超过张家界，大洪山的旅游资源优势总体上和张家界不相上下，特别是养生资源远胜张家界，但我们对大洪山的资源优势认识不够，弘扬不够，展示不够，而大洪山的山水奇异又不及张家界，张家界通过向外展示了自己的优势，提高了自己的知名度，改善了便于游客进出的交通与接待环境，特别是世界自然遗产品牌的取得，这些都把大洪山远远地扔在了后面。

另一个原因是管理机制问题，建议成立“大洪山旅游开发区”，把整个大洪山包括襄阳城区和大洪山的襄州区、宜城市、枣阳市、随州市、钟祥市、京山县、屈家岭、孝感、安陆、云梦县、武汉等大洪山区域的相关区划，捏合成一个整体，用“襄阳军事攻防工程体系”作为“文化景观”申报世界文化遗产作为龙头、汉水流域担纲申报“牛郎织女七夕文化(含“董永七仙女传说”)成为世界非物质文化遗产、汉水防御体系申报世界文化遗产、汉水流域文化旅游产业带申报世界文化遗产作为抓手，突出“英雄和爱情”以及养生文化旅游品牌，甚至可以把汉川、仙桃等市县，也列入“大洪山旅游开发区”，争取五年内，首先把大洪山打造成为海内外有影响的著名旅游联动区，国家5A级旅游景区。

“大洪山旅游开发区”的县市，应该找出各自的主打文化旅游品牌，如襄州区，主打孟浩然皮日休庞蕴;宜城市主打宋玉楚文化;枣阳市主打刘秀汉文化;随州市主打炎帝神农故里;钟祥市主打长寿明文化;京山县主打绿林网球养生文化;屈家岭主打屈家岭文化;安陆主打李白文化;云梦县主打楚王城睡虎地秦简;武汉主打知音辛亥革命保卫大武汉品牌等等。

武当山近年的经济社会效益增长幅度很大，但还没有达到历史上最辉煌的时期，对周边旅游产业的拉动力也没有充分展现出来，建议成立“武当山(荆山)旅游开发区”，郧阳师专成立“武当文化研究中心”，主要研究武当文化。把武当山和荆山山脉的十堰市、襄阳市、荆门市东宝区等捏合成一个整体，用武当山以及“襄阳军事攻防工程体系”作为“文化景观”申报世界文化遗产作为龙头、湖北省担纲申报“牛郎织女七夕文化成为世界非物质文化遗产、汉水防御体系申报世界文化遗产、汉水文化沉积带申报世界文化遗产和打造文化旅游产业带作为抓手，凸显“英雄和爱情”、武当文化和养生文化旅游品牌，争取“武当山(荆山)旅游开发区”，也成为全国文化旅游产业最红火的地区之一。

“武当山(荆山)旅游开发区”的县市，也应该找出各自的主打文化旅游品牌，如郧西县，主打天河七夕文化;郧县主打沧浪文化;老河口市主打牛郎织女抗战文化;保康主打荆山楚源;南漳主打三国策源地;荆门东宝区主打老莱子鬼谷子道源养生;荆门市主打道源寿乡等等。沙洋、当阳、远安等地，也可以归入到“武当山(荆山)旅游开发区”来。

推动汉水成为媲美莱茵的文化旅游产业带和推动“汉水防御体系”、“襄阳军事攻防工程体系(宋元襄阳之战军事工程遗存)”、“牛郎织女七夕文化”、“汉水文化沉积带”等申报世界遗产，这些开创性的工作，对汉江生态经济带的建设，意义非常重大!已经引起了《中国社会科学报》等媒体记者的报道和关注。

汉水防御体系;襄阳军事攻防工程体系;牛郎织女七夕文化;汉水文化沉积带;申报世界文化遗产;打造媲美莱茵的汉水文化旅游产业带;和整个汉水流域差不多都有关联，能够成为整个汉江生态经济带建设的重要抓手。“汉江生态经济带”的提法非常之好，主题突出，扎扎实实，但更能带动汉水全流域干部群众奋发有为，更能引起中央和海内外关注的，却是申报世界文化和自然遗产，打造媲美莱茵的汉水文化旅游产业带，这更有利于调动汉水全流域干部群众的积极性，更容易把生态保护的理念具体的融入到汉江生态保护之中去，且能首先在文化旅游产业方面见到成效，应该重视汉水文化的申遗工作和打造媲美莱茵的汉水文化旅游产业带!

汉水文化沉积带中，如西峡盆地的恐龙蛋化石群、洋县朱鹮等自然奇观，都可以设法争取申报世界自然遗产;汉江上中下游的楚文化、方城县的岩书岩画等等，未来也可以和全国及其他相关区域联合申报世界文化遗产。

总之，亟须建立“汉水流域综合开发联动机制”“汉水流域统一的规划机制”，充分发挥省发改委与“汉江生态经济带发展研究中心”和“三个三合一”团队的研究者、规划(参与决策)者、监管者的密切配合作用，以莱茵河对待文物古迹和生态保护的经验教训为借鉴，争取建成媲美和超过莱茵河与大运河的文化旅游产业带，汉江生态经济带的建设，一定能很快出现大好的局面!

［1］杜汉华，杜睿杰.充满魅力的东方莱茵河——关于襄阳汉水文化问题的研究［J］.襄樊职业技术学院学报，2011，(2):4 －9.

［2］杜汉华.打造媲美“莱茵”的汉水文化旅游产业带［J］.荆楚学刊，2013，(1):42 －49.

［3］杜汉华，陈家驹，释贵明等.襄阳古城申报世界文化遗产的基本条件、意义和运作［J］.襄樊职业技术学院学报，2012，(4):9 －12.

［4］杜汉华，杜睿杰.襄樊历史特色与旅游开发［J］.襄樊职业技术学院学报，2010，(5):7－10

［5］杜汉华，汪碧涛.青山绿水道源寿乡”——荆门城区文化旅游品牌研究［J］.荆楚理工学院学报，2009，(12):55－59.

［6］杜汉华.打响荆门“道源寿乡 ”养生旅游品牌［J］.荆楚理工学院学报，2011，(6):60 －63.

［7］杜汉华，杜睿杰.推动湖北旅游快速发展的战略研究［J］.荆楚理工学院学报，2010，(3):32 －37.

［8］杜汉华.对《湖北省经济和社会发展第十二个五年规划纲要》的思考［J］.当代经济，2011，(8):113－115.

［9］雷礼锡.襄阳意境:山水城市的诗化形态［EB/OL］.(2010－01－19)［2014－ 04－14］.http://www.hbuas.edu.cn/rrdc/?p=421

［10］杜汉华.襄樊旅游城的形象定位研究与开发［J］.襄樊学院学报，2004，(3):90 －93.

［11］杜汉华，杜睿杰.科学规划襄阳建成世界级文化旅游名城［J］荆楚理工学院学报，2011，(11):40－42.