严字当头修身、用权、律己

金保善

严以修身，要严在修身铸德上。古人曰：“君子为政之道，以修身为本”。当官从政、执政，实现政正、公政、廉政、勤政、清政等，品不正，格不崇、心不美、行不端，当官必然是庸官、执政必然出败政，掌权必然会失权。万事严中来、修身第一位、立德应领先。历史证明，政德隆，民德昌；政德毁，民德降。严于修身，说到底就是要以修德铸魂。德不修，一切无从谈起。

严以用权，严在用权为民上。公器为公、公权为民，这是共产党的性质、本质、属性决定的。“一公则万事通，一私则万事闲”。“公私观”的核心既是权力观的本质，也是为民观的本质。“公道立、奸邪塞，私权废”，民本树，政权牢。孟德斯鸠说：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不移的一条经验”。要防止权力滥用，就必须以权力制约权力，严以用权。

严以律己，严在律己为公上。治人者必先自治，律人者必先律己。岳飞有言：“正己而后可以正物，自治而后可以治人”。治人之道，得之于严，失之于宽。严于律己，不仅是树旗帜、也是树榜样，营造的是一种风气、反映的是一种追求，引导的是一种方向。严于律己，是人类的一种美德，也是对共产党员的基本要求。