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新疆伊犁察布查尔县锡伯族传统弓箭文化旅游资源价值评价及开发模式研究

2014-03-21

塔里木大学学报 2014年4期
关键词:锡伯族弓箭伊犁

(1 塔里木大学经济与管理学院,新疆 阿拉尔 843300) (2 塔里木大学后勤管理处,新疆 阿拉尔 843300)(3 云南大学工商管理与旅游管理学院,云南 昆明 650091)

近年来新疆伊犁察布查尔县(以下称新疆伊犁察县)旅游业获得较快发展。不少学者对锡伯族的歌舞、文学、节庆等旅游资源进行了研究,使得锡伯族民俗旅游发展较快;然而集中的体现锡伯族的文化渊源、特点和社会发展进程的传统弓箭文化却面临濒危[1]。因此,通过对新疆伊犁察县传统弓箭文化旅游资源的特点、价值及其旅游开发模式进行剖析,对于揭示新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化资源的旅游吸引力和实现新疆伊犁察县锡伯族文化资源保护与开发利用的可持续性具有十分重要的意义。

1 研究区域概况

新疆伊犁察县位于新疆伊犁伊宁市中心经济圈内,城内公路网络四通八达,县乡道路全部硬化,交通条件优越。县城内的公路总长度约为1 219 km,东从新疆伊犁伊宁市开始,西到与哈萨克斯坦接壤的都拉塔口岸,313省道、伊昭公路由东向西横贯全境,237省道线由南到北横穿全县。县城距伊宁机场约 16 km,距离伊宁市火车站12 km,距离伊犁霍城县的霍尔果斯口岸约为71km,距离都拉塔口岸有大约 47 km的路程,察昭公路、精伊霍铁路已经开通,并且建成了伊犁河二桥与伊犁河三桥,区位优势与其他地区相比较为显著[2]。在古代,该地是丝绸之路北道的重镇,也是南北疆交通古道的要塞,人们将它的重要地理位置定位为“伊犁门户”;今天,它仍然是新疆通向中亚的交通要道之一,是伊犁州直属三个边境县和四个开放县之一。新疆伊犁察县面积达4 430. 24 km2,其间山地面积达173万亩,占总面积的54.2%。全县有25个民族,是中国仅有唯一的一个以锡伯族为主体的多民族聚居的自治县。新疆伊犁察县锡伯族同各民族相互学习,取长补短,在新疆这个多民族大家庭中不断的充实和发展自己。

2 新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化资源旅游价值评价

2.1 评价指标体系的建立

在充分考虑新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化资源的特点,在参考其他有关利用层次分析法确立层次关系和评价因子的旅游价值评价分析的基础上,结合我国2003年颁布的《旅游资源调查、分类与评价》(GB/T,18972—2003)研究体系和咨询专家意见的基础上,笔者构建了新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化旅游价值评价指标体系。

2.2 构造两两比较判断矩阵

在建立评价指标框架基础上,利用德尔菲法和层次分析法构造各层次判断矩阵。首先由新疆伊犁师范学院、新疆大学、石河子大学、塔里木大学、新疆兵团旅游局、新疆伊犁察县旅游局等34位专家对新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化资源价值的各个因子的重要性进行打分赋值,打分标准依照表1评价指标重要性判断标度表。1-9标度法采用1、3、5、7、9分别为:同等重要、稍显重要、明显重要、重要得多、极其重要,而其倒数1/3、1/5、1/7、1/9则具有相反意义。

2.3 计算相对权重

结合矩阵,按照以下相对权重计算公式,计算得出相对权重值。

2.3.1 将比较判断矩阵的列向量归一化:

(公式 1)

2.3.2 将A按行求和得:

(公式 2)

2.3.3 将w归一化后,得排序向量:

W=(w1,w2,…wn)T

(公式 3)

表1 评价指标重要性判断标度表

2.3.4 根据最大特征根公式,求出矩阵A的最大特征根:

(公式 4)

2.4 一致性检验

公式(5)为一致性指标公式,按照这个公式可以求出矩阵的一致性指标CI:

(公式 5)

再按照平均随机一致性指标表二RI值,查出矩阵对应的RI值:

表2RI值表

按照一致性比例计算公式(6),求出矩阵的一致性比例:

(公式6)

当CR<0.1时,认为判断矩阵的一致性是可以接受的。

2.5 计算各层元素的合成权重

按照合成权重计算公式(7)计算各层元素的合成权重:

(公式7)

(注:Wix为第x层i元素相对于整个决策的合成权重值;对Pjix为第X层且j因素属下的i因子在本层的相对权重值;Wj(x一l)为第x-1层的j要素在本层的合成权重值)[3]

计算整个评价体系的权重分配根据上述步骤得到下表:(如表3)

2.6 新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化旅游价值得分

第一步:根据确定的传统弓箭文化旅游价值评价体系,按照研究内容的要求编制了调查问卷,采用德尔菲法对游客进行问卷打分,共发放问卷540份,回收有效问卷510份,通过打分得出平均分。

第二步:计算游客、当地居民打分的各项平均分,并按照旅游地的评估数学模型(公式8)计算出各项因子的最终得分。

表3 新疆伊犁察县锡伯族弓箭文化旅游价值评价指标体系权重分配表

(公式8)

式中Rk:第k个“评价因子”按评判标准所获的得分;Wk:第k个“评价因子”的权重;Wj:第j个“评价要素”的权重;Wi:第i个“评价指标”的权重;n:“评价因子”的个数;m:“评价要素”的个数;p:“评价指标“的个数;S:被评估旅游资源的综合得分[3]。

表4 新疆伊犁察县传统弓箭文化旅游价值各项得分

由表4,各评价综合层分数相加,可得出新疆伊犁察县传统弓箭文化旅游价值总得分为8.6171。

表5 民族传统文化资源旅游价值等级表

由表4可以看出,新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化旅游资源具有很高的基础价值,很好的质量状况,但开发基础条件不是太理想,开发现状也比较低,需加大市场宣传力度,挖掘开发潜力。通过表5得出,新疆伊犁察县传统弓箭文化旅游价值等级为优秀。

综上所述,在新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化旅游价值评价过程中,可以清楚的看到其因素对综合层的影响权重,“资源的基础价值”所占比重最大,达到0.3857;对旅游开发来说资源的基础价值尤其重要,而这一数字正说明了锡伯族传统弓箭文化内容丰富,价值极高,具有独特的美感,能够成为疆内外、海内外各地游客的重要吸引力。在评价要素层中游憩价值的权重最高为0.1125,这一数字说明参与性、体验性是新疆察县锡伯族传统弓箭文化旅游价值的重要体现;其次是知名度和美誉度所占权重为0.0855,充分的证实了要打造察县锡伯族传统弓箭文化的品牌效应,扩大知名度能够在更高程度上体现其旅游价值。在第四层的因子层的权重中,我们可以看出弓箭文化的保存情况的权重是0.07,表明锡伯族弓箭文化的旅游价值体现在弓箭文化的保存过程中的原真性,也是这一旅游资源保持持续吸引力的原因。

因此,根据以上分析有针对性的选择目标市场,充分利用开发的基础条件和已具备的各种优势,在综合考虑察县当地的文化特色的同时,打造能够充分体现锡伯族传统弓箭文化的旅游开发模式,以满足游客求新、求异的旅游心理。

3 新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化旅游开发模式

3.1 博物馆式——精品展示

博物馆是一种以静态的方式展示民族、民俗的文化特色,在文物类文化资源旅游开发领域中应用广泛[4]。但随着人们旅游需求逐渐向参与性、体验性转变后,博物馆应打破传统以展示为主的单一的功能;在结合其他的文化设施、文化理念的基础上,开展出多种多样的娱乐设施活动。例如以仿真的形式动画的效果展示多种文化产品,使博物馆向多功能文化机构的方向发展,增加博物馆旅游的娱乐性、趣味性与多样性。

这个小伙子将近一米八的个头,长得很清秀,大约三十岁左右,穿着一件灰色呢大衣,大衣里面是灰呢子西装和灰色衬衣,脖子上挂着一条灰色羊毛围巾,脚上的靴子擦得锃亮。他跟老福握了握手,又礼貌地向老福的母亲欠了欠身表示敬意,就将双手插进灰色的人字呢裤兜里,潇洒地靠在老福的写字台边上。

3.2 “前台、帷幕、后台”模式——扩大销售

该模式把新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化旅游产品的展示比喻成舞台表演。前台是新疆伊犁察县社区居民展示、表演的空间,通过锡伯族传统弓箭文化展演,让游客首先了解锡伯族的民族文化,并使其参与到文化互动中去,对民族文化进行体验[5]。为避免传统弓箭文化“舞台化”,失去真实性,因此有必要设置一个缓冲区——帷幕,为前台与后台提供一个过渡空间,其功能类似于舞台上的帷幕。帷幕是前店后作式,一方面让游客直接了解工艺大师其制作的过程,感受文化的熏陶和文化的熏染;另一方面通过对弓箭工艺品的集中展示,扩大对旅游工艺品的销售。它将前台与后台分割,它封闭了后台,使后台更加神秘,同时也保护了后台。后台一般不对外开放,游客基于凝视的态度去审视民族文化的场域,在凝视和融入中发现民俗文化的真正价值。

3.3 弓箭文化进学校——培养后继人才

会为了激发青少年热爱祖国优秀传统文化的热情,在中小学开设传统工艺制作课、鉴赏课、成果欣赏课。让孩子们从小接触传统文化的熏陶,接触、了解传统工艺,为弓箭文化的传播培养新时代的接班人,为热爱传统工艺的制作者创造契机,为文化的传承培养后继人才。

3.4 节庆节会式——扩大宣传力度

“文化搭台,经济唱戏”,政府借助于节庆模式,进行招商引资,由此促进新疆伊犁察县传统弓箭文化旅游大力发展。新疆伊犁察县锡伯族传统弓箭文化资源应选择充分展现民族文化特色的、气氛热烈的、参与性强的节日进行旅游开发,比如西迁节等;也可以时间、空间、条件背景为线索,推出一系列带有本地特色的节庆旅游产品。通过这样一系列节庆宣传能够有效的塑造产品的品牌效应。

3.5 实景主题式——深化民族文化旅游主题

新疆伊犁察县应根据当地的真实环境,利用新疆锡伯族爱国主义的经典文化与高科技相结合,制作大型实景主题剧。再现当年迁移到伊犁一带连同家眷共计4030余名锡伯族人与各民族一道,以保家卫国为目的在边疆开展的专业射箭训练。锡伯族人民在新疆将开弓练箭与屯垦戍边的职责紧密相融,形成民间屯垦戍边军事文化。对内反对民族分裂,维护祖国统一;对外抵御沙俄入侵,保卫祖国统一;兴修水利、垦荒种田、发展农牧生产,在新疆伊犁河畔重建了自己的新家园,展现为新疆的屯垦史增添光辉的一页的真实场景。

4 结语

[1] 李阳,王焯,董丽娟.锡伯族文化[M].沈阳:辽宁民族出版社,2011:2011.69-81

[2] 察布查尔锡伯自治县概况编写组.察布查尔锡伯自治县概况[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,2009:2009.37-38

[3] 杨澍,初禹,杨湘奎,娄本君.层次分析法(AHP)在三江平原地质环境质量评价中的应用[J].地质通报,2011,17(5):21-23.

[4] 王珏.新疆锡伯族与蒙古族射箭文化比较研究[D].新疆:新疆师范大学,2012.

[5] 锋晖.锡伯族弓箭文化.国家民委主编.民族文化理论与实践-首届全国民族文化论坛论文集[C].北京:民族出版社.2005:130-133.

[6] 王友富,栾燕云.锡伯族的历史偶然:从渔猎习俗到农耕习俗的变迁[J].农业考古,2014(1):325-328.

[7] 马晓京.西部地区民族旅游开发与民族文化保护[J].旅游学刊,2000,19(5):21-22.

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