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一个老渔夫的存在主义故事

2014-03-17钱捷

文艺生活·上旬刊 2014年2期
关键词:存在论渔夫名家

钱捷

包泽伟,中国美术家协会会员,广东省美术家协会理事、油画艺术委员会委员,广东油画学会常务理事,广东画院签约画家,广东文史馆油画雕塑院研究员,中俄油画协会副主席,澳门油画学会常务副主席,南方油画山水画派画家,古元美术馆馆长。作品在国内外参展和获奖。出版有《包泽伟艺术作品集》《中国当代美术名家·包泽伟油画集、国画集》《中国当代油画家·包泽伟画集》《包泽伟画集》《当代中国油画领军人物·包泽伟》《走近中国画坛名家·包泽伟油画篇》《中国近现代油画名家·包泽伟》《中国近现代名家作品选粹·包泽伟》《中西合璧盛世艺术鉴赏·包泽伟》《中国当代油画界领军人物·包泽伟油画集》《中国油画巨匠·包泽伟》《百年油画·包泽伟作品集》等。2002年至2013年包泽伟先后在国内外举办19次个人画展。

对哲学家海德格尔来说,时间是“此在”(Dasein,即“人”)的存在论意义——存在本身——呈现的场所。他一生中最重要的著作就是用“时间”与“存在”这两个术语命名的:《存在与时间》。画家包泽伟的大幅人物油画《曾经沧海》就将老渔夫(一个“此在”)的存在论意义呈现了出来,因为他画出了“时间”。

《曾经沧海》的主体是一位老渔夫的面部特写。这是一幅写实主义的作品。画家以厚实的技法功底和大胆创新的表现手法,将这位老渔夫的容貌展现在读者面前。我们看到老人那皱起纠结的面部肌肤,银白色的、坚硬得扭曲的须发,看到那烈日与风霜在他脸上留下的色泽与瘢痕……画家画笔的表现力是如此的强烈,让我们看着这面容,便不由得想到风雨中苍老的虬松,想起浪涛里斑驳的礁岩。是的,老渔夫是老了,但老得硬朗,老得坚强!岁月在他那饱经沧桑的面容上绝非空留痕迹,因为在这面容上,我们读出的不只是一段绵延、一段记忆,还有一种生命、一种意志。看着这幅画,最让人心动的是老人的目光。那坚定的、具有穿透力的目光越过我们朝向远方,我们不禁要问:他看到了什么?也许他看见浩瀚的大海,看见海岛上的峭岩;也许他看到了儿孙辈们在海边嬉戏,女人们在沙滩上晾晒渔网……但也许,他什么也没有看,而只是出神地朝向前方,任由思绪编织起脑海中的意象,那会是些什么意象啊?是海天旭日、绿岛明月还是南海波涛、椰林清风,抑或是风吹雨打的忙碌、驱波逐浪的辛劳?也许,他甚至什么也没有想。他只是这样地看着,就像眼前的这幅画一样。不,蓦然间,我仿佛追上了老人的目光。在这目光中,积淀着对于人生的体悟,饱含着对于生活的信念。这目光从远古走来,那是渔家生涯的千年传统;这目光向未来奔去,那是人类命运的共同期待。我们已无需去探问老渔夫的身世,他的目光已经告诉我们,那无数次扬帆远行、无数次踏浪归来,在这平凡中就已经不断地完成着生命的自我超越,完成着一种不可完成的超越——这是人生的悖论,是人固有的命运,是“曾经沧海”这四个字的全部内涵。

在老渔夫身后的背景中,远远的海面上,有一只背向远去的渔船。它象征着老人那渐行渐远的过去,还是象征着老人对于未来的憧憬?也许我们永远也无法对这种二选一的问题做出回答,因为人终其一生不过是过去与未来的重叠。我们不是已经从老渔夫的脸上,从他的目光中感悟到过去是无数未来的创造,而未来是无数过去的积淀吗?面对着画面,我们视觉的焦点在静止的老人与移动的船影之间跳跃,而在人生的旅途中,我们的生命则在过去与未来之间回荡。就这样,我们在时光中谱写时光,在生命中成就生命。在生与死之间“绽出”人的存在论的意义:那是一个躯体衰朽与灵魂升华的过程,是从此岸到彼岸的过程,是时光的短暂向永恒转化的过程,也是人在海德格尔所说的“沉沦”中找回人总是不自觉地魂牵梦萦的“存在”家园的过程。

站在这幅《曾经沧海》之前,你仿佛听到了海风、涛声,而你听到的其实是,一个老渔夫的关于“存在”的故事……

(作者系法国艾克斯·马赛第一大学哲学博士,中山大学哲学系教授、博士生导师)endprint

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