黄自元家族书法作品赏析

欧阳红焰

1981年湖南省安化县文物管理所从龙塘乡黄自元故居黄氏后裔手中征收了一批非常珍贵的书画作品，为黄自元毕生所藏：有清代名家黄继贤、车与达、姚元之、左宗棠等的作品；许多清代拓片，如褚遂良玄秘塔碑、柳公权玄秘塔碑、欧阳询九成宫碑等；还有一部分为黄氏家人作品，有黄自元本人的书帖、对联、条屏、书轴，其侄儿黄凤岐的书轴、条屏等、侄孙黄颂铭的对联等。文物所后又从民间征收了其祖父黄德濂书、陶澍撰文的祝寿屏。据传安化黄氏一族，家有良田万顷，更藏得四壁图书，祖辈精诗文，擅书画。子女受家风所影响，多好学多思，勤勉上进。左宗棠曾说：“安化自黄自元以来，多闻人，所居龙潭里，齐木蔚然，为邑巨姓。”仅晚清时期，龙塘黄氏一门，就出了三位进士——黄德濂、黄自元、黄凤岐，更以书法家黄自元光宗耀祖。

黄自元（1837-1918），字敬舆，号澹叟，湖南安化县龙塘乡人，清末书法家。清同治六年（1867）举于乡，次年殿试列第二（榜眼），授翰林院编修，官至甘肃宁夏知府。后定居长沙，先后主讲湘水校经堂及成得书院，为诸生析疑释难，勤诲不倦。民国七年（1918）病逝。

黄自元从幼受传统文化的浸染和熏陶，自六岁始，从祖父德濂习字。初学颜真卿、柳公权，接着又学欧阳询、王羲之、王献之等历代帖学大家。为锻炼臂力，求得其笔下的精气神，他一直悬腕书写，常年坚持，每日一练几个时辰。有祖辈、父辈的言传身教，有良师的循循善诱，加上他本人自幼天资颖慧，勤勉上进， 其字学谁像谁，学一家成一家，少小就名满乡里。后来，他几次参加科举考试，其书法上的成就也为其荣登皇榜立下了汗马功劳。曾为同治帝生母跪地悬腕书写《神道碑》，其字秀雅美观，工整亭匀，深得同治皇帝的赏识，当即赐以“字圣”称号，自此名声大振。他的字，效仿者不计其数，一时蔚然成风，渐至成为了社会上的通用字范，成为了书生们考取功名的书法标准。他临写的柳公权《玄秘塔》、欧阳询《九成宫醴泉铭》，以及他书写的《正气歌》《间架结构九十二法》等字帖，经由长沙墨香簃书画店刻版印行，也变得洛阳纸贵，成了人们竞相追捧的书法学习最佳蒙本。尤其是其总结自己几十年书法心得撰写的《间架结构九十二法》，竟达到了家喻户晓、人手一册、学书之人案头必备的程度。史书记载，黄自元“书名满天下，妇孺皆得知”“黄敬舆先生以书名海内，推何子贞先生后第一”。可见史书对黄自元的评介有多高。

安化文物管理所在这次征集中也收藏了他为其侄儿书写的字帖《黄自元楷书张茂先励志诗册》及行楷对联。在字体结构上沿袭他“馆阁体”中宫紧缩、不偏不倚、严紧整肃的特点；在用笔上虽缺少变化，但讲究笔笔中锋，神完气足，用墨笔酣墨饱。此诗册已于二十世纪九十年代初由湖南美术出版社出版。

黄自元的书法作品流传最多影响最广的当属楷书，他一生致力于研究被称为“馆阁体”的黄氏楷书。其实他在其他书体上也颇有研究，如行草、篆书等。他的行草也是中规中矩，字字笔笔到位、笔笔用墨饱满，笔划疏密有度，草中不乏严肃；他的篆书行笔圆转，线条匀净，字形修长；他的行书笔画饱满，运笔流畅。

黄德濂（1786-1849），黄自元祖父，字劭怀，号惺溪。嘉庆十八年（1813）举于乡，二十二年中进士，选为翰林院庶吉士，散馆授检讨。与同乡陶澍过从甚密，俱致力于经世之学。道光二年（1822）任御史。后又历任山西朔平府知府、云南开化知府、云南顺宁永昌知府等。他的书法结构严紧、中规中矩，如黄德濂书、陶澍撰文《黄德濂楷书祝寿屏》。黄自元从小跟随祖父习字，其书风承袭其祖父的书法特点。

黄凤岐（1851-1933），字方舟，号芳久，晚年自号蠡良子。安化龙塘人，黄自元的侄儿。精通经史及武术，早年是安化武状元。光绪十四年（1888）中举，二十年成进士。光绪二十一年，湖北巡抚谭延闿邀为幕宾，兼教其子谭嗣同习剑术。辛亥革命后，黄凤岐受湘督谭延闿之命，曾任辰州、宝庆知府。以年迈力衰，辞官回里，晚年主讲船山学社。民国二十二年十二月病逝于湖南长沙。著有《侯度录》《西行杂记》《宦游诗草》《种茂园诗草录》《久芳阁年谱录》等。他的书法一改其家族严谨书风，带有武家的粗犷豪放之味，笔墨饱满，间架紧凑，用笔刚健，力透纸背，转折处方劲有力，有如刀刻。

黄颂铭，安化龙塘人，黄自元侄孙，民国时曾任安化教育局局长，善书法。他的书法承袭家族书风，笔墨饱满，线条流畅。

这些书法作品都被湖南省文物鉴定委员会鉴定为国家一、二、三级文物，为安化县文物管理所珍藏。endprint