从《上海的儿童》看鲁迅的儿童教育观

○沈沉沉

(西华师范大学文学院，四川 南充 637000)

柳亚子曾说过:“近世对于儿童教育最伟大的人物，我第一个推崇鲁迅先生。”［1］在文学史上，鲁迅不仅以文学家的伟绩，更以其高尚的人格，深邃的思想感染着世人。鲁迅先生毕生都很关心并致力于儿童教育工作，认为这“于我们民族前途的关系是极大的。”［2］他在许多杂文、随笔、书信等文章中对儿童教育问题进行了多方面的阐述，发表了许多极为珍贵而科学的见解。文章以鲁迅的杂文《上海的儿童》为例，来蠡测鲁迅的儿童教育思想。

一、《上海的儿童》中儿童教育的片段

(一)要学会尊重儿童身心发展规律

鲁迅在《上海的儿童》一文中指出中国传统的教育方法存在两种偏向，“其一，任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚而至于打扑，使他畏葸退缩，仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰‘听话’，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。”［3］这两种教育儿童的方法都没有尊重儿童的身心发展规律，概括起来无非是一种是溺爱，一种是严厉。

儿童由于年龄较小，身心发展都不成熟，对待他们我们一定要尊重他们的身心特点。如果太过溺爱儿童，当他们犯了错误时也不加以管教，这样他们就不会意识到自己的错误。用这样的方式培养出来的孩子在“门内或门前”是“暴君”、是“霸主”，但是一旦他们离开了“门内或门前”到了“外面”就会“如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力”。这样的孩子非但不会成为旧事物的反抗者，更不会成为新事物的缔造者，他们更多的会是欺压良民的恶霸。而第二种教育方法则过于严厉，当孩子犯了错一味的责备，一味的禁止，只会让孩子变得越来越缩手缩脚，当他们走进社会时，“如樊笼的小禽，他绝不会飞鸣，也不会跳跃”，他们不敢表达自己的思想，也不会有除旧革新的创举，他们只会安于现状，只会一味的顺从。用这种教育方法培养出来的孩子只会一味的听话，他们向木头人一样，毫无生气和活力，毫无思想和见地，更不会打破常规，这样的人只会是一批又一批的奴才，而绝不会是社会所需要的人才。

(二)为儿童提供适宜的教育环境

1．社会环境。在《上海的儿童》开篇鲁迅便这样写到:“上海越界筑路的北四川路一带，因为打仗，去年冷落了大半年。”［3］试想一个战争爆发的国家，人们的生命尚且不保，哪还有心思谈及儿童教育。所以一个国家的社会环境对儿童的教育至关重要。我们要想给儿童提供一个适宜的学习环境，就要有一个大的和平的背景。

2．家庭环境。父母是孩子最好的老师，儿童在成长的过程中接触最多的是父母，父母要负起自己的责任，教育孩子不能只是“任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可。”关心爱护孩子并没有错，但是过分的溺爱孩子只会毁掉孩子。这种不讲原则的爱，只会让孩子无法无天、随意妄为，长大后无视社会的规则。教育孩子也不能只是“是终日给以冷遇或呵斥，甚而至于打扑”孩子犯了错，固然要去批评，但是过于这种过于严厉的家庭教育，对孩子的思想、言语、行动，甚至于表情都加以严格的控制，显然也会对孩子幼小的心灵造成伤害，不利于他们的身心发展。

3．学校环境。儿童在学校接受教育，课本是必要的工具。关于儿童读物，鲁迅在《上海的儿童》中写到，“然而画中人物，大抵倘不是带着横暴冥顽的气味，甚而至于流氓模样的，过度的恶作剧的顽童，就是钩头耸背，低眉顺眼，一副死板板的脸相的所谓“好孩子”。［3］儿童读物是儿童学习的重要工具。儿童时期，正是求知欲旺盛、可塑性强的时候，又是思想极易受熏陶的阶段，所以儿童读物的好坏直接影响着儿童今后的世界观、人生观、价值观。因此，学校教育要正视儿童读物的重要性，为儿童在学校的学习提供一个适宜的环境。

儿童教育的本质，应该是尊重儿童身心发展规律的前提下，为儿童提供适宜的社会环境、家庭环境和学校环境，帮助儿童形成具有独立意识的人。

二、《上海的儿童》对当今儿童教育的启示

(一)儿童教育的对象不仅仅是儿童自己，更应该是对其父母的教育

儿童出生之后最先接触的便是父母，父母是孩子的第一个老师。儿童身体的发育、知识的增长、智能的培养、品德的陶冶以及良好行为习惯和个性的形成都在家庭中获得熏陶和和启迪。重视儿童教育的同时，更应该正视家长教育的重要性。要让家长意识他们的教育方法会对孩子产生举足轻重的作用。苏联著名教育家马卡连柯曾说:“正如奎宁一样，正如食物一样，爱是要求有分量的。”所以家长对孩子过度娇宠其实是害孩子，是家长对孩子不负责任的表现。同样，若家长对孩子过于严厉，也是不可行的，在这样极端的教育方式下，儿童会形成胆怯和顺从的性格，不利于儿童自身发展。因此，儿童教育的对象，不仅仅只包括儿童，更应该包括对儿童父母的教育。只有父母有了教育儿童的正确方法，才会更好的教育儿童，才会更有利于儿童的发展。

(二)儿童教育的方式不是溺爱和打压，应该是尊重和平等

儿童具有异常丰富的感知能力，对儿童进行教育时应当尊重他们，并以平等的方式对待他们，鼓励他们自己表达对事物的认识及自己的情感，而不是一味的顺从他们或者简单的打压他们。只有以平等的姿态教育他们，以尊重的心态理解他们，才会有利于促进儿童在成长的过程中形成自己对世界的认识，从而成为具有独立的思想意识的个体。对儿童教育要有理解的认识，鲁迅在他的另一篇杂文《我们怎么样做父亲》也曾提到，“开宗第一，便是理解……。［3］

(三)儿童教育的目的不是培养“霸主”和“好孩子”，而是有独立思想的“现代人”

美国社会学家英格尔斯在《人的现代化》一书中指出，个人的“现代性”是很多性质的综合体，而非某一单纯的特质。他从12个方面大体勾勒了一个现代人的形象:(1)现代人准备和乐于接受他未经历过的新的生活经验、新的思想观念、新的行为方式;……(11)相互了解、尊重和自尊;(12)了解生产及过程。［4］可见，如果教育只是仅仅把孩子培养成在家称王称霸的“霸主”，在外却是一位没有能力的人;或者是把孩子培养成了家长自己心中的“好孩子”，内心却是一位完全没有自己想法的木头人，这是多么的可悲，这样的孩子培养出来又能做些什么呢?所以鲁迅批判这种传统教育，批判的最终目的是要抵制这样的教育。因为我们教育的目的是要培养出来有独立思想的“现代人”。

鲁迅曾鼓励人们对儿童教育做历史的考察，以便吸取儿童教育的经验和教训。“倘若有人作一部历史，将中国历来教育儿童的方法，用书作一个明确的记录，给人明白我们的古人以至我们是怎样的被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。”［5］鲁迅的儿童教育思想充分肯定了儿童教育的重要地位，在《上海的儿童》中鲁迅对儿童教育的方式和目的的见解对当今的儿童教育仍具有重要的指导意义。

［1］柳亚子．柳亚子与鲁迅［J］．新文学史料，1978(1)．

［2］鲁迅．且介亭杂文末编［M］．人民文学出版社，1981．

［3］鲁迅．鲁迅全集(第十二卷)［M］．人民文学出版社，1981．

［4］郑金洲．教育通论［M］．华东师范大学出版社，2011．

［5］鲁迅．鲁迅全集(第四卷)［M］．人民文学出版社，1981．