缘景为情品秋声——《秋声赋》教学实录及点评

◆执教：江苏省淮安市淮安区吴承恩中学 沈玉成

◆点评：江 苏 省 淮 州 中 学 卜廷才

师：上课！同学们好，欢迎来到探究课堂！

生：老师好！

【点评】简洁问候语，立片言居要，拉近师生之距，收拢学生之心，又突出课堂教学之要，是尊重学生，营造和谐课堂氛围之始。

师：请坐。上一节课，我们疏通了欧阳修传世之作《秋声赋》的语脉，解读了作品层次清晰、结构完整的文脉。古人说：“情者文之经。”在古典作品中，景与情关系紧密，从两者内在联系上看，有情与景正衬，用美好的景物来抒写快乐愉悦的心情，或用令人感伤的景致来抒发内心的悲苦之情，就是以乐景写乐情和以哀景写哀情；也有情与景反衬，以乐景写哀情，或以哀景写乐情。同学们看，《秋色赋》的情与景属于那种关系？

生：以哀景写哀情。

师：非常好！本节课，我们将来探究作品的情脉，特别是将《秋声赋》与《秋色赋》古今两篇名作进行比较（课前让学生自读自析峻青的《秋色赋》），思考、辨析、讨论、探究这样几个问题：一是《秋声赋》的情脉基调是“肃杀可怕”还是真实自然？二是《秋声赋》情脉流露的是“悲秋情绪”还是悲世情怀？三是《秋声赋》情脉凸显的是“肃杀悲伤”还是豁达超然？

【点评】由前节课疏通词句、解读文脉而来，过渡自然流畅。教者先从宏观说起，有理性高度，教学目标明确而集中。

师：老师认为，情贵在真。那么，《秋声赋》的情脉基调是“肃杀可怕”还是真实自然呢？

生：可怕。

师：你说“可怕”，依据是什么？

生：我之所以说“可怕”，是因为：欧阳修以听觉写秋声，给人以“惨淡”“凄切”之感，这是一；二是从视觉角度写秋状，给人以“萧条”“凋零”之感。真是太可怕了！

（有学生笑）

师：古人说，文以气为主。你走进作者的角色，把这两段内容朗读一下，好吗？

生：“欧阳子……物过盛而当杀。”

（掌声一片）

师：朗读得非常好，读出了文中的可怕之气，掌声就是证明。应该说，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别写秋的色、容、气、意，描绘出了四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。但是，“可怕” 是人的心理感受，作品的情感基调是“肃杀可怕”吗？是谁说“肃杀可怕”的？

生：峻青。

师：你怎么知道的？

生：《秋色赋》中说：“我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。”

师：你的看法呢？人云亦云不好啊。

生：真实自然。

师：对作品的解读受读者的学识、修养和时代的影响，《秋声赋》写于1059年，而《秋色赋》写于1962年，相距900多年，而且《秋色赋》写作已经过去50多年了。解读文本时持之有据固然必要，言之成理也同样重要。

生：我个人认为，欧阳修在作品中叹自然，叹人生。自然涉及人生，人生又影响自然，因此，我认为《秋声赋》的情感基调是真实自然，而不是“肃杀可怕”。

师：好。哀景写哀情的情感基调未必就低下，老师以为关键看情感是真还是假，那种故作高尚的虚情假意，违心地说大话，唱高调，是不足取的。因此，一定要抒真情，唯有真情才感人。

生：感人心者，莫乎于真情。

师：说得好！

【板书】情贵真 真实自然

【点评】情贵真，是写作底线，也是探究文本情脉的红线。凸显教师组织者和引导者之作用，紧扣文本又不囿于文本，了解他人观点又有个性化解读，促使学生独立思考与辨析。

师：作品一唱三叹，叹自然，叹人生，你真是独具一双慧眼啊！文中什么地方是“叹人生”呢？

生：“嗟夫！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

师：好，请同学们齐读。

生：“嗟夫！……亦何恨乎秋声！”

师：我们来探究第二个问题，《秋声赋》情脉流露的是“悲秋情绪”还是悲世情怀？

生：悲秋情绪。

师：是？

生：悲世情怀。

师：是。

生：啊？

师：大家听不出我的语气吗？对“悲秋情绪”的说法，我用疑问语气，对“悲世情怀”，我用陈述语气。自然，我刚才说了，解读作品与读者多方面因素相关，就是一千个读者的心目中有一千个哈姆雷特啊。而我看，对《秋声赋》情脉的理解是不在此列的。这里，老师想请同学们先了解一段史实。

（投影）最新出台的党史首次承认，1960年全国总人口比上年减少1000万（中共中央党史研究室《中国共产党历史》第二卷）。

师：三年自然灾害或称为“三年经济困难”是指中国大陆地区在1959年至1961年期间由于各种原因而导致的一场重大灾难，也有人称为“三年困难时期”。

造成当时困难的原因应该有四个：一是旱灾、洪灾、风灾不断；二是国人“对国情认识不足，夸大主观能动性，急于求成”；三是“苏联政府又背信弃义地撕毁中苏两国的经济技术合作协议”；四是在1960年、1961年中国对其他社会主义国家的经济援助达到最高峰。

生：《秋色赋》怎么说……

师：文章中如何说的？

生：我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它代表着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊！在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛……其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。

师：在作家峻青看来，欧阳修在《秋声赋》里抒发的是悲秋情绪，两文相较，你们说说，《秋声赋》的悲秋和《秋色赋》的喜秋，哪一个更真实？哪一个更凸显作者的悲世情怀？

生：《秋声赋》的悲秋真实自然，体现出作者的悲世情怀。

生：喜怒哀乐，人之常情，情感真实，无可非议。

师：好。

生：欧阳修感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。在物欲横流、人心不古的今天，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”那些一味追名逐利的“老虎”“苍蝇”们，如果能够真正读懂《秋声赋》，也许他们的贪念会有所收敛吧。

（一片叫好声）

师：古今相连相照，言之有据，有说服力。

生：身处宋代社会的欧阳修能够有如此胸怀，实在难能可贵，慨叹人生，令我们肃然起敬。再看峻青的《秋色赋》，文中说的“昌盛”“繁荣”其实是自然界的表象，“愉快、欢乐和富强”则是作者的主观想象。

生：我想，欧阳修在天之灵也会不赞成峻青之说的。

师：灯越拨越亮，理愈辨愈明。通过讨论，《秋声赋》情脉流露的是悲世情怀已成为同学们的共识。

【板书】情贵切 悲世情怀

【点评】结合生活实际，接地气，彰显教者智慧，此为课堂教学中值得肯定的一个亮点。以不应掩盖的史实，引领学生探究作品的情脉，收到既正本清源又还原真相之效。

师：好，我们来探究第三个问题，《秋声赋》情脉凸显的是“肃杀悲伤”还是豁达超然？前面，同学们说到欧阳修叹自然，叹人生，老师再补充一叹，就是叹自己。

生：叹自己？

师：对《秋声赋》的主题，有两种不同的看法。一种观点是：这是一篇典型的悲秋之作，如《中国古代文学作品选》所说的“这是一篇以悲秋为主题的赋体散文，抒发了作者在政治上不能有所作为的郁闷心情。”另一种观点是：“同以往的许多‘悲秋’之作相比，本文既无失意的惆怅，又无身世的感伤，体现了作者豁达超然的情怀。”你们赞成哪一种呢？我们来了解一下欧阳修的生平。

（投影）《秋声赋》作于嘉佑四年（1059年），欧阳修时年53岁，《秋声赋》是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。作品骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。欧阳修为人刚正，敢于直言，但他的一生历尽艰辛，宦海升沉20多年，29岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵；39岁因参与“庆历新政”再度被贬滁州；48岁那一年，又被宦官诬陷，几乎出知同州。他本来体弱多病，40岁就白发萧疏了。虽然自至和元年开始结束贬谪外放的生活，重新获得朝廷重用，官职也一路升迁，但长年的政治斗争使他感到心力交瘁，这篇53岁时写成的《秋声赋》流露出了与世无争、修身养性的思想。

师：知人论世是解读作品的一把钥匙。当明白作者写作时的遭际后，我们就会知道《秋声赋》情脉流露的是“肃杀悲伤”还是豁达超然吧？

生：从这篇文章中，我们读到的是欧阳修的一种超然情怀，但这种超然不同于那种从容地面对现实，襟怀旷达的人生态度，而是历尽沧桑之后的一种透悟、一种淡泊的心境。

生：正如杜甫所说：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”面对自然界的秋天，同时也面临官场和自己生命的秋天，一生坎坷、命运多舛、体弱多病、心力交瘁的欧阳修终于大彻大悟，什么官阶、什么财富、什么名誉，统统是浮云，有与无不足虑，多与少不足思，想得开，放得下，豁达，超然，才是正道。

生：文中闪烁出一种哲理之光。

师：是啊。人到老年心地宽，作为史学家的欧阳修应该明白这一点；放弃名利一身轻，作为政治家的欧阳修应该认识到这一点；缘物为情须真实，作为文学家的欧阳修也会体验到这一点啊。峻青说：“我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那个时代，那个社会在作者思想上的反映。”你同意作家的说法吗？

生：人们所处时代不同，物质、精神生活有别，对自然界的感受也会不一样。

生：在国民吃不饱、穿不暖的当时，也许峻青衣食无忧吧。

生：那时不允许他说真话，抒真情。

生：不过，不能不顾实际地矫情啊！

师：同学们说得都很好，有自己独到的见地。今天，我们无法对作家追根究源，但有一点可以肯定，在经历种种政治运动的1962年，作者可能说了违心的话，抒了不妥的情。在民生为大的今天，我们要把假话、虚情统统抛进太平洋。我们还是看一看《秋声赋》情脉凸显的是“肃杀悲伤”还是豁达超然？

生：豁达超然。

【板书】情贵浓 豁达超然

【点评】知人论世，了解作者生平和写作背景，不仅彰显欧阳修之悟，也是对作品情脉的科学之解。

师：1998年，高考作文题目是“坚韧——我追求的品格/战胜脆弱”，一大批考生的作文中不是说爸爸撞车了，就是说奶奶、外公死了。那年是全国统一命题，据初步统计，在高考作文中，学生笔下写“脆弱”，一下就写“死”了30多万人！

生：（大笑）

师：我们不必笑人家，要尽量不被他人笑。天下最是情难抒，关键的是情要真，意要切。“感情真挚”是高考写作“基础等级”中的一项要求。

生：“感情”怎样才能“真挚”呢？

师：“感情真挚”就是要求我们在作文中能够自然地表达真情实感，使感情的流露能够给人以真实感、真诚感。在情感表达、展示的过程中做到：具体而不空泛，真实而不虚假，自然而不做作。具体说，就是“四不”：一是不夸饰，首先，感情与作者的生活经历和切身感受相符。其次，感情与作者的人生遭际和生活遭遇相一致。二是不虚浮，就是切合文章中记叙、描写和议论的实际，附丽自然贴切，给人以真实感而不是附加感。不是矫揉造作，不是虚情假意，不是言不由衷，不是无病呻吟。三是不俗嗲，就是要紧合时代精神，健康向上，还要合符民族习惯，不矫情，不做作。四是不私媚，所抒之情既不能囿于个人好恶，也不能是大路货，既具有代表性，又具有独特性。

师：清人吴楚材、吴调侯说：“秋声，无形者也，却写得形色宛然，变态百出。未归于人之忧劳自少至老，犹物之受变自春而秋，凛乎悲秋之意溢于言表。结尾虫声唧唧，亦是从声上发挥，绝妙点缀。”缘物真情品秋声。欧阳修把飘忽不定的秋风写得如此真切，把万物萧疏的秋景写得如此真实，把物人同一的秋理悟得如此真髓，实在让人信服、心服和敬服。情真才可立足，情真才会感人。

师：下课，同学们再见！

生：老师再见！

【点评】始于情真，结于真情，既育人，又将品读与写作有机结合起来。

【总评】作为一名青年教师，沈玉成本节课的课堂教学呈现明显的亮色。首先，以生为本。教师没有把答案塞给学生，而是让他们走进《秋声赋》与《秋色赋》的对照品读、剖析之中，是与非，真与假，让全体学生讨论甚至辩论、评析抑或评判，在对文本的深度解读中，辨明是非，识别真假。特别值得称许的是，教者不求学生认识上的一刀切，更没有强求学生与老师齐步走，而是让他们在品读、思考、论辩中，悟情脉，晓真情。其次，以本为本。也许，为了彰显“本色语文”“生态语文”以及“生活语文”的语文教育理念，教师在课堂教学中凸显诵读与解读、评鉴与辨析、阅读与写作，课堂教学中的整个过程都发散着浓浓的语文味，实中务虚，虚中显实，虚实结合。读、思、说、写有机结合。最后，以问为本。《秋声赋》的情脉基调是“肃杀可怕”还是真实自然？《秋声赋》情脉流露的是“悲秋情绪”还是悲世情怀？《秋声赋》情脉凸显的是“肃杀悲伤”还是豁达超然？巧设三个问题，有针对性，有启发性，又有探究性。三个问题，层层相因，层层紧扣，层层推进，学生带着问题阅读文本，围绕问题开动脑筋，探析问题增长见识，提升表达能力。教学流程的大气，课堂氛围的生气，教学内容的地气等都是本堂课的亮点。总之，沈玉成老师的这堂课基本符合王崧舟老师“语文味”“人情味”和“书卷味”的“好课三味”标准。

不过，我以为，本堂课不足之处是：既然联系1998年高考作文的假情现象，那就有必要让学生亲自练笔一回，如可以亮出一个景物或一段自然景色视频，让学生写一个片段，抒发自己的真情实感。这样，持之以恒，“感情真挚”才有望落到实处。