试论高校传统文化教育内容的选择——以广西财经学院为例

李英

（广西财经学院文化传播学院，广西 南宁 530003）

试论高校传统文化教育内容的选择
——以广西财经学院为例

李英

（广西财经学院文化传播学院，广西 南宁 530003）

在新的历史条件下，高校传统文化教育要精心选择代表切合时代需求，与学校的专业特色、办学定位相一致的教育内容，强化地方特色、强化思辨性。

传统文化；教育；内容

近几年，大学生的传统文化教育越来越受到人们的关注。中国传统文化历史悠久，思想复杂，内容丰富，文化载体、表现形式纷繁多样，面面俱到的学习是不可能的，如何选择教育内容成了高校传统文化教育者的重大难题。笔者认为，选择传统文化教育内容首先要明确选择标准，充分考虑时代需求和大学生自身发展需要。

一、新时代高校传统文化教育的选择标准

1.选择传统文化教育内容要与时代紧密相关。十八大前后，政府连续颁布了一系列重要政策，凸显了传统文化在国家战略布局里的重要作用。从十七届六中全会审议通过的《关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》到十八大报告，再到社会主义核心价值观的提出，传统文化无论在经济领域还是意识形态领域作为国家建设强有力的推手作用日益明显，文化强国的理念逐步深入人心。大学生加强传统文化的有关知识、理论的学习不是可有可无，更不是闲情逸致的点缀，而是对国家新的战略发展部署、经济发展转型、建设社会主义核心价值观的必然呼应，是建设社会主义新文化的民族基础。

2.选择传统文化教育内容要切合大学生实际。目前各高校的传统文化教育内容通常是古诗文欣赏、书法、戏曲、武术等等内容，偏重于艺术赏析。直接关涉文化价值体系解读的内容偏少，这直接导致了大学生对本国传统的质疑以及偏颇的文化心态，使得传统文化的教育效果大打折扣。

大学生对传统文化有两种态度值得关注：一种是鄙弃自身传统，一种是盲目排外。持这两种态度的人不在少数，这极大地影响了大学生正确传承中华文化。中国传统文化的主流根植于农耕经济和宗法社会，创造了辉煌灿烂的文明，同时也必然带来与当今时代格格不入的因素，这些消极落后的因素通过这样那样的方式进入大学生的视野之中。由于缺乏正确引导，不少大学生在潜意识中对传统文化产生抵触、反感之心，认为这些消极落后因素代表着传统文化的主要方面，以至于传统文化往往与落后、陈腐相关联。而盲目排外则表现为，以封闭狭隘的文化心态对与自己不熟悉的、不一致的思维方式、价值理念、生活方式、社会习俗不假思索地贬斥、嘲讽甚至敌视。无论是企图与自己的传统文化一刀两断还是妄图维持“唯我为大”的局面，都是既不现实也不明智的，其根源在于文化盲目。

当下的问题是要建立大学生文化自觉，深刻认识自己文化的长处和短处，辨析自身文化的精华和糟粕。客观理智地认识他者文化的优势和不足，认识自己的文化与他者文化的不同，建立起科学的、理性的、开放的文化审美和文化价值观，在了解、吸收各种文化优势的基础上创造中华民族的现代文化。其可行途径之一是从系统学习有关文化理论入手，深入挖掘民族文化中的精华并能传承光大，树立民族自信心。

基于此，传统文化教育内容要选择能够代表传统文化精华、符合时代要求的内容。中国传统社会是一个伦理型社会，如果说对技术发展的轻视、对探索自然的轻视是中国传统文化的不足，那么追求人性的完美则是我国传统文化的优势资源。以儒家思想为主导的中国传统文化强调克制物欲，追求人的完美德性，并摸索出一整套以自我修身为起点、推己及人并最终达济天下的修炼模式，而这些在今天仍然具有很高的社会价值。只有通过加强文化理论学习，大学生才能全面认知自己的民族文化特征以及人文环境，培养博大宽广的胸怀和明辨是非的能力，培养创造新文化的能力。

二、高校传统文化教育的选择内容

由于各高校有各自的教育特色和目标定位，传统文化教育内容也应因地制宜，既研究共性，也应当研究个性。下文以广西财经学院为例谈谈传统文化教育内容的选择。

1.传统文化教育的共性内容

爱国主义、集体主义、刚健有为、自强不息的民族精神是高校开展传统文化教育的共同核心。在这个目标下，紧扣文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，深入研究现代公民素质需求、经济发展需求、大学生自身成长需求与传统文化的契合点，重点学习中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色。以传统文化概论或者中国文化史等课程为主线，讲清楚形成中华文化的历史地理环境、经济基础以及中国文化所依赖的社会政治结构，讲清楚中国文化的概貌、类型、基本精神、价值系统、思维特点，帮助学生获得对中国传统文化的全面、系统、整体认识，并为此后从文化角度学习中国文学、艺术、民俗、科技、宗教、哲学、伦理道德等奠定基础。

2.强化思辨内容

古代诗文、民俗、音乐、书画等，可以培养优雅的情趣，但这远远不能满足社会建设发展对大学生的期待，不能解决大学生正确认知文化环境的问题，尤其不能解决大学生对传统文化中精华与糟粕的区分判断。要使学生了解文化基本走向，不断提升价值判断力，增强对真善美和假恶丑的辨别能力，观念的辨析极为重要。

传统文化中各种观念历经漫长的历史过程，历代思想家不断地生发、诠释，民众以各种丰富的形态演绎，精芜并杂，如何去理解这些观念、现象，并从中吸收思想养分，是学习传统文化的关键。在中国传统文化中，伦理道德是核心，其中既有对仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同的执著追求，也有亲亲尊尊、男尊女卑、重人治轻法治等封建糟粕。在传统文化的学习中，一方面要发扬光大优秀传统文化，另一方面也要辨析、批判传统糟粕，以坦诚的心态去面对祖先的文化遗产，在剖析各种文化成因的过程中获得对复杂社会的理解能力和评判能力，培养符合现代社会的公民素质。

学习中国传统文化，无法回避中西方文化的比较。中西方文化比较问题十分复杂、曲折、艰深，却是困扰大学生学习中国传统文化的主要因素之一。适当引入文化史上比较有影响的观点，以社会发展事实为依据，引导学生理性思考，有助于客观看待文化差异，预防极端文化心理，建立文化自觉。

3.结合专业精神开展传统文化教育

不同专业其专业精神也大不一样。传统文化教育作为大学生人文素质教育内容之一，应当认真研究其与学生专业精神的契合点，使得传统文化学习与专业学习目标一致，与学生的职业精神一致。广西财院是一所以经济管理为主的本科学校，财经特色鲜明，传统文化教育要紧扣市场经济领域主要文化。我们认为，“诚信”和“义利之辨”是传统文化与本校专业特色比较合适的对接内容。

市场经济的基石是“信用”，广西财院的校训是“诚以修身，信以立业”。强化“诚信”思想，与市场经济的基础要求相一致，与广西财经学院的校训的校园文化高度契合，又是传统文化教育中的应有之义。中国传统文化特别重视“诚”与“信”。“诚信”思想经历几代不断地诠释、丰富、发展、理论化和系统化，积淀于中国传统文化的血脉之中，熔铸为中华民族性格，守信用、讲信义是中国人公认的价值标准和基本道德。古代诚信思想有其理论局限性和历史局限性，但具有深厚的民众基础，经过科学扬弃之后完全可以成为构建新时代“诚信”文化的良好底蕴。财院学生从传统文化中去认识“诚信”精神，培育社会主义市场经济诚信品质，与其专业精神高度一致。

市场经济的另一个文化焦点是对“利润、利益”的认识。中华先民很早就关注“利”，尤其注重其与“义”的关系。儒家强调“义以为上”“见利思义”。墨家认为“万事莫贵于义”（《墨子·贵义》），“义，利也”，义就是利。法家认为追求功利是人的本性：“名与利交至，民之性”（《商君书·算地》）君臣、夫妇、父子，一切人与人之间的关系均以利益为纽带。儒、墨、法三家对“利”的不同见解和态度，构成了传统价值观的义利关系不同的取向，各有所见又各有其片面性，并对后世产生了深远的影响。这些思想反映了中华先民在追求功利过程中的困惑以及独特的自我解答。社会主义市场经济中，“利”“名”“义”有着更为丰富的内涵以及多种新型关系。财经专业的大学生了解先哲对“利”的探索历程，辨析其精髓及不足，对于树立社会主义市场经济利益观是大有裨益的。

4.结合办学定位开展区域文化教育

传统文化的教育内容不仅要与专业精神一致，同时还要与学校的办学定位相一致。广西财经学院是一所区域型应用型高校，承担着为区域社会培养人才的任务，办学定位是“立足广西，面向基层，服务社会，辐射东盟”，毕业生要直接参加区域社会建设。因此本校的毕业生不仅仅要具备专业知识，同时要熟悉广西乡土文化和东盟区域文化，熟悉这一带的民众心理、民俗风情、礼仪制度，这样才能有效沟通协调，提高执行能力和创造能力。

事实上，随着广西区政府大力推进民族文化建设、中国——东盟自由贸易区和北部湾经济区的形成，民族文化产业如火如荼。对内，民族文化不仅仅成为保护的对象，而且成为重要的发展路径，成为带动全部经济综合发展和文化软实力的引擎。对外，通过文化宣传、文化交流、文化贸易等多种形式，提升了国家的文化形象，扩大了国家的影响力。因此，加强区域文化的学习是社会对区域型高校毕业生的殷切期待。

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1673-0046（2014）4-0079-02

本文是广西财经学院2013年度校级课题《广西高校民族文化传承研究——以广西财经学院为例》阶段性成果（项目编号：2013D108）