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如何刻画法律推理中的事实与规范*

2014-02-03印大双

政法论丛 2014年6期
关键词:三段论法官逻辑

印大双

(南京森林警察学院治安系,江苏 南京 210023)

随着社会的发展,法律文本的逻辑自足性被打破。依靠逻辑,只能够保证形式正义、程序正义,而无法实现实质正义、实体正义,显示逻辑在法律推理中的局限。由于语言的文义射程与法律的开放结构,法律推理在法律规范与法律事实的逻辑刻画上面临双重困境,导致法律推理的两个前提都是难以确定的,推理在法律领域发生了语用学流变,在逻辑学与语义学之间发生了位移,影响了法律推理结论的可靠性,从而限制了逻辑在法律推理中发挥更大的作用。在由事实转化为规范,再由规范转化为判决的过程中,导致法律的主观主义与客观主义出现分离,在重视法条、强调规则与重视实质正义、强调衡平等观念体系中形成现实困境与博弈。法律推理涉及法律规范设别、法律事实确认、法律规则解释、裁判结论确定,其核心问题是大前提和小前提的最佳勾连。

一、法律的开放结构与法律规范设别

理性主义思潮认为,可以制定出一套包罗万象并且圆融自洽、完美无缺的法律体系。法官在司法过程中,无论面临何种案件,都能够从现存的法律规范中找到可以适用的法律规定。法律不仅仅是判例法或制定法规则,而且是一种整合了原则与政策等形式的整体性法律。这种整体性虽然在表达方式中存在不周延性、含混性,但只要经过赫拉克拉斯式的解释与整合,就会很明晰地展现在个案面前,从而成为无漏洞的法律,由此法官也可以从中得出关于案件的唯一正确答案。出于理性主义建构思想,普芬道夫开创了理性法学体系,把建立在各种最高级命题基础上的具有综合性和体系适应性的概念作为科学判断的最终根据,以各种权威性法源的文本中得出分析性结论为根本的方法。

法律推理以法律事实为载体、以法律规范为中心,在法理意义上存在同一性,构筑了以基础主义、逻各斯中心主义和科学主义为特征的理性世界。然而大前提的寻找是一个十分复杂的过程,需要建立科学的方法论,按照一致性、不矛盾性和体系化的要求,为具体的个案寻找到最佳的裁判规则①。从结构上看,法律推理由大前提、小前提以及大前提对小前提的涵摄三个部分组成,就逻辑推理而言,这三个命题或步骤是分阶段进行的。在法学方法论上,小前提的确定并不是单纯的事实认定,而是根据相关法律规范确定法律事实。大前提的确定不是简单地对照法条,而要根据法律事实来确定相应的法律规范,必须以法律事实为起点,遵循最密切联系原则,依据事实寻找法律规范。在此意义上,大前提的确定也是一个链接事实和规范的环节。在司法实践中,大小前提的链接不是一次就能够完成的,需要反复检验才能完成最佳的链接。一般性规范适用于个别性事实在逻辑上一致、贯通,才具有正当性,其实质在于寻求法律和事实之间的对接。从动态过程来看,现代主流学说倾向于法律适用是一个在规范与法律事实间往返来回的思维过程或对向交流的过程,由此来缓和或调和规范的普遍性与个案的特殊性之间的距离。”[1]P103

法律规范设别首先应从既有法律规范中查找,若既有法律规范中没有合适的大前提,才应当进行漏洞填补。大前提必须是与个案有最密切联系的具体裁判规则②。黄茂荣教授认为:“大前提之寻找及其内容与意义之确定系法律规定之萃取,这属于法律解释与法律补充的活动”。[2]P222比德林斯基认为,在司法三段论中,作为大前提的是经过法律解释而确定的、精确化的法律规范。[3]P396由于法律本身就是一个抽象的逻辑体系,某一具体个案可能涉及不同层级的法律规范的适用。因此,大前提必须是与个案有最密切联系的具体裁判规则。考夫曼说:“如果没有一个普遍的规范,自由的法官的法律发现将不是法律发现,而只是恣意行为。”[4]P87

法律推理是建立在法律条文与具体事实的这种既相关又不完全对应的关系的基础上。在制定法律时,所考虑的往往是比较典型的情况,不可能给予边缘性的问题足够、全面、周到的安排。况且,语言本身的表现力就是有限的。法律推理研究的必要性,实际上并不在于将确定的法律适用于相应的事实,而是因为作为前提的法律和事实本身的相对不确定,[5]P82法律推理往往具有明显的循环性特征,即法律推理在前提与结论之间、已知与未知之间来回地反复或摆动,在每个环节上呈现多层次、连环性的特征。法官在查找裁判规范时,可能不是一个规范,而是多个规范的结合才能形成的一个完全法条。不完全法条与其他法条结合,才能适用。对相应法律规范的抽象化和概括化,使法律更具有普遍性、确定性和可操作性,实现法律的高覆盖率,能够将法律的内在矛盾和漏洞降到合理限度之内,使人们事先遵循并且使法律规范容易实现较高的保真度,在适用上具有更强的普遍性和确定性③。

法律文本隐含着内在的逻辑关系,运用它建立的秩序,自然也就是法律秩序。寻找规范看起来是寻找某个适合于事实的规范,实则涉及全体法律制度。作为大前提的法律规范,在裁判的过程中发挥了证成裁判者价值判断结论正当性的作用。作为大前提存在的法律规范,事实上成为了裁判者说服策略的重要组成部分④。法律哲学认识论认为,法律规范只有在具体语境中才能获得意义,纯粹抽象的讨论法律规范的内涵是徒劳的。任何法律规范的解释,必须置于特定的语境中。[6]P106

二、法律事实涵摄模式与经典性叙事策略

在法律推理中,法律事实作为小前提是法律适用的逻辑起点,它的确定是找法的基石要件,只有确定了事实才可能确定将要适用的法律规范。在成文法体系中,法律规范本身具有抽象性,通常适用于规范某一类事实。只有适用具体的法律事实,才能使得该抽象的法律规范在具体个案中实现裁判结果。

法律事实贯穿于整个法制运转过程,法律事实是法的运行过程中的核心性概念。在立法过程中,要对事实世界及其规律有一个清晰而理性的认识,另外需要考量法律事实的形式以及归类。在司法过程中,裁判者始终要为自己的法律主张提供事实基础⑤。在法律推理过程中,“最困难的是构建小前提”。[7]P12在法律推理过程中,一方面,诉讼过程中双方当事人基于自身利益的需要,对法律事实的看法、角度等存在较大差异,因此,争议的焦点往往是法律事实。另一方面,确定小前提的基础实际上就是确定法律事实,但并非所有的法律事实都可以作为小前提。确定小前提不仅要通过证据规则确定事实的真实性,而且还要确定与大前提相符合的事实构成要件。[7]P12法律事实本身是非常繁杂的,小前提所包含的内容是由大前提所包含的构成要件决定的,就法律事实本身来说,其中有大量的内容在法律上并没有意义,并不能成为司法三段论中的小前提,必须是经过法律程序最终得到确认的事实才能成为法律事实。

在法律推理中,法官的任务不是将整个法律事实笼统地与某个规范相链接,而是从法律事实中抽象出要件事实,并确定其与大前提的规范要件的对应性。在立法过程中,为了实现法的规范性,立法者将各种事实加以整合、归类,实现对其系统性的过滤,而在司法的过程中,法官则必须面对各种各样的法律事实。通常来说,一个成文法条文所要调整的是一个事实类型,包括了一组具体情形,各个具体情形之间具有实质相似性,应当同等对待。在制定成文法的过程中,立法者将各具体情形中的那些非实质性因素予以过滤,并通过各具体情形的实质相似性,将其归入一个事实类型之中,体现了从具体到一般化的过程。但法律适用过程则是一个与立法过程相反的过程,表现为从一般化到具体的过程,是一个将一般化的规则还原到具体情形的过程。法律事实认定意味着将生活事实上升为法律事实,运用法律概念和术语对生活事实予以界定,使其成为具有法律意义的事项。没有经过事实的识别,就无法进入事实的筛选、整理等过程。法律事实与适用是紧密而又不可分的。事实的发现过程常常涉及法律的定性问题。[8]P93在从生活事实到法律事实的裁剪过程中,法官应当将无关的生活事实剔除。法官需要说明一般化的事实类型到底包括哪些情形,尤其是否包括诉争法律事实。从这个意义上说,对事实的判断,主要就是确定要件事实与规范要件的对应性。通过法律关系的判断、事实的整理,最终寻找到要件事实,从而与大前提链接⑥。

在一个理想的状态中,法律事实应当表现为大前提中所预设的事实类型,这是对两个前提进行合理链接的先决条件,而确保小前提与大前提中预设的事实类型相符合本身就是一个对接过程。成文法是一种命题性知识,但在命题性知识与针对某一法律事实的裁判结论之间,还存在一个中间地带。那么,填补该中间地带的就是逻辑三段论的运用。如果我们把中间地带这个链接看成一个整体的话,那么,其不仅包含了三段论的形式逻辑,还包括了确定两个前提论证过程。[9]P142在司法实践中,法官通常会根据当事人提出的陈述和诉讼请求,初步选择大前提,并且依据这个大前提判断在具体个案中哪些事实是具有法律意义的,同时要求双方当事人依据证据规则,证明这些事实的真实性。从证据证明的事实构成特定案件的要件事实,这一步骤需要从生活事实上升为法律事实,并且要通过证据来作为中介,使得法律事实得到证明。如果法律事实(即小前提)中的具体特征与一般规范(即大前提)中的构成要件相符合,那么,抽象规定的法律后果就可以适用于具体个案。[3]P395需要考量事实构成的每一个环节,尤其要对事实是否符合法律规范进行判断,所以,这个过程不是单纯地将事实纳入法律规范之中,而要涉及法律价值判断。

三、法律事实与法律规范的链接与耦合

法律事实和法律规范之间的联系越密切,司法审判就愈发有效。建构大小前提的过程是一个复杂的过程,需要经过一个合理的对接活动来实现,由此确保大前提和小前提之间的准确对应性。拉伦兹认为,很多法律事实因其典型性、范例性而能够直接被涵摄于概念之下,此外还可以通过类推适用扩大“涵摄模式”的采用。即使“只有极少数的案例是那样困难的‘正好在边界上”’(哈特与德沃金的“疑难案件”),对其所进行的类型思考或价值补充,那些类型思考等只是“中间的种种步骤”。只是它不像“涵摄模式”那样会使人产生“必然性”的印象。[1]P39在表明法律规范的结构由法定事实构成和法律后果构成之后,魏德士强调了在事实构成和法律后果之间的“链接”的重要性,指出法官的活动就是“将有争议的某个事实涵摄(归纳、吸纳)到事实构成之下”。[10]P63-64在将法律规范适用于某个事实之时,如果事实满足规范中的法定事实构成,生活事实被涵摄于该规范之下,就可以得出该规范的法律后果。法律事实与法律规范处于法律推理的两个不同层面,法律规范为抽象、普遍的应然层面,法律事实为具体的、特殊的实然层面,二者必须通过一个积极的创立性行为被等置⑦。

在大小前提确定之后,必然进入链接阶段,以确定与法律事实之间具有最密切联系的法律规则。将普遍、抽象的法律规则与具体法律事实相链接,实现法律规范对预设事实的调整。立法实际上就是预设人类未来的行为规则和行为后果,法律规范通常预设了将来可能出现的一些具体事实或者事实类型,以实现人们有序地安排和组织生活。链接所要做的,就是在一个真实的事实发生之后,保证其受到预设该事实的法律规范的准确调整⑧。

法官需要在事实和法律之间往返流转。对小前提的准确认识有助于对大前提的选择,而对大前提的选择,也可能反过来影响对小前提性质的判断⑨。建立法律大前提和小前提的链接,就是要形成在规范和叙事上具有一致性的方式,将事实纳入规范之中,从而构建一个完整性的叙事。[11]P124链接虽然从大小前提的确定就已经开始,但这一结合的往往需要循环往复的考察。事实上,在司法实践中并非一次就能完成的,在法律适用过程中,法官往往需要通过在大前提和小前提之间反复的考察才能够实现链接。对此,恩吉施“目光的往返流转”之说认为:“对于大前提而言,重要的是什么与具体情形存在关联,而对具体情形而言,重要的是什么与大前提存在关联。但如果人们予以更仔细的考虑,那么这里仅涉及大前提与生活事件之间的持续相互影响,一种在大前提与生活事件之间的目光往返流转,而不涉及一个有瑕疵的循环。”[12]P14-15强调了法律的适用是一个多阶段、逐步深入的选择过程,通过这一过程,不相关的规范、解释可能和事实被一步步地排除出去⑩。[13]P130

法律规则和法律规范是直接涉及价值的概念和现实,根据其含义,它们是服务于正义的;法律生活和法律事实是间接涉及价值的概念和现实,根据其含义,它们只能来源于那些被引向正义理念的法律规则和规范。法律规则的本质就在于它无所不包,在没有通过人们之间关系的已规定部分之选择来对未规定部分——也就是通过对法律效果的排除——加以表态的情况下,法律不可能是一个部分规定。它不是一个法律上未做规定的事实范围,而是在消极意义上,通过对所有法律后果的否定在法律上所规定的事实范围。法律规则在所谓法律虚空的空间中有时会产生自相矛盾,只有根据某个法律规则的立场,另一个法律规则才是有效的,因为是那个空间满足了这个法律规则,另外的那个法律规则也从自己这方面提出了要求,需要根据自己规则的有效性出发,使其他的法律规则有可能获得有效性。德沃金认为:“即使没有明确的规则可用来处理手边的案件,某一方仍然可以享有一种胜诉权。即使在疑难案件中,发现各方的权利究竟是什么而不是溯及既往的创设新的权利仍然是法官的责任”。[14]P118只有在循环往复的考察中,才能够使得作为适用法律的大前提和法律事实的小前提相互匹配,并最终能够相互链接,使得司法三段论能够在符合客观事实的情况下顺利地进行。

四、司法过程中的逻辑赋值与价值追溯

法学界所关心的重要问题之一表现为由法律文本所体现的规范层面转向法律施行的实践层面,从边沁到奥斯丁再到凯尔森等都主张法的本质是由事实上的法律来规定的,根据法律目的将规范适用到特定法律事实。司法实践中,可供适用的大前提常常可能有多个,而作为小前提的法律事实也可能与大前提并不完全一致,需要选择最妥当的大前提,并实现大小前提间涵摄。抽象的概念无法运用于具体案件之中,需要考量法律规范与法律事实的有效链接。

司法过程的源初形式就是对话或理性交往,每一个法律规范都假定了一种事实状态,使得客观事实成为法律事实的必要组成部分。不能将制定法理解为封闭的、完全建构性的规范,在实现各自不同的诉求的对话中,事件被纳入到语言之维,价值凭借逻辑得到展现,思维与表达、认知与行动的裂隙得以弥合。对小前提的准确认识有助于法官对大前提的选择,而对大前提的选择,也可能反过来影响对小前提性质的判断。在确定用于三段论推理的大前提和小前提的过程中,法官需要在事实和法律之间进行交互流转。事实上,在很多情况下,法官很难在短时期内对两个前提作出准确认定,而需要在反复斟酌两个前提的过程中相互促进对大小前提的准确认识和选择。

法律推理中的大前提和小前提就是法律规范与事实问题,运作的重心就是寻找两者之间最佳链接点的问题,其基本框架也紧紧围绕法律规范与法律事实展开,除了寻找相应的法律规范,并对其进行妥当解释,还需按照命题推理的要求,大小前提必须要形成有效的链接,以形成法律裁判结论。无论是大前提还是小前提,都要保持对应与耦合,并将此宗旨贯穿法律推理过程的始终。

实践中的法律推理必须注意到形式逻辑运用于法律适用的局限性,由于认识能力的有限性和认识习惯的差异性,法官难以在一次推理中以两个前提为基础作出终极性推理并依此得出裁判结论,通常要对推理的过程和结论进行反复检验,以确定其中的可靠性和有效性。尤其是复杂案件中适用法律规则的多重选择性及结论的非唯一性,都决定了法官需要在事实与法律之间往返流转,必须通过反复适用法律推理才能获得妥当的裁判结论。如果发现大小前提链接的无效性,则其需要重新确定大小前提之间链接的有效性,并反复核对形式推理结构的保真性,以实现推理的最终准确性。

在司法过程中,三段论所代表的逻辑形式虽然不是沟通应然与实然的惟一桥梁,但有可能在常规情况下将它们加以联结。制定法是一个逻辑化了的在社会占主导地位的价值体系。它的意义在于把社会生活中反复出现的情形经过思维加工,置入通过国家选择而建立起来的社会共同价值之上。[15]P167在这个价值范围之内的大量常规的所谓应然价值是可以通过逻辑化的预定形式来推导出来的。只有当法无价值判断或保持沉默的时候,这种所谓的应然与实然的紧张关系才能透露出来,此时逻辑的推理便显得捉襟见肘,实际上司法过程是一个对社会事件进行价值追溯与逻辑赋值的过程,在法律的范围内,通过逻辑推理中大前提所负载的价值,来完成对个案的价值判断,此间充满了变数与争议,但是所有的这些活动都必须围绕法律事实与法律规范这个中心轴线进行。

在法律推理过程中,法官不能在法外随意作出价值判断和利益衡量,不能以自己的价值判断和利益衡量来代替法律规范的适用,尤其是存在着法官过度重视价值判断而轻视司法三段论的运用倾向,这就脱离了三段论的分析框架。链接的有效性取决于和法律事实联系最为密切的法律规范,使规范适用于具体案件。这个找法和解释的过程本身并不是三段论形式逻辑的范畴,但必须在三段论的框架中进行。近代民法典的理想就是由严格的形式逻辑思想出发而形成的法概念、法规则和法体系而构造的具有逻辑自足性的文本,其基本思想脉络是按照抽象——具体的逻辑关系组织起来的概念体系,通过逻辑演算,寻找针对具体案件的裁判规则,通过三个技术层面得以实现:第一是逻辑与事实的对应性,第二是法典的制度实体化与思维关系的统一性;第三是唯实论意义上的抽象概念的使用,通过思维技术用概念、规则裁剪无限丰富的生活事实而形成法律事实。从逻辑的三段论来看,逻辑推理的前提是大小前提和结论之间具有形式关系的真实性,而大小前提的真实性和可接受性是逻辑推理的必然要求。[16]P27

五、法哲学视野下的法律推理重构

当近代法治的社会基础、哲学基础发生改变之后,特别是长久以来建立的规范与事实、语言与思维的逻辑同盟关系已经被打破。简单地将法律适用等同于将既定的法律规则运用于具体案件的形式逻辑推理模式,不断地受到来自自由法学、法律现实主义和形式逻辑在法律适用中的地位的各种批评和质疑。司法活动不再仅仅是在形式逻辑的宰制下,单纯在法律规范层面上寻求裁判大前提的活动,而是考虑将法律事实纳入到法律解释的视野,将传统的逻辑涵摄模式扩展为从规范到裁判的一般性思考过程,表达一种在事实中对规范的设别以及在规范中对事实再认识的思维过程。

汲取皮尔士、詹姆斯、杜威、维特根斯坦、库恩、罗蒂以及哈贝马斯的实用主义传统,藉此阐释费斯对共同体的解读。法律规范和法律规则潜藏在困难和含混的资料中,经常遇到法律规范与法律事实的对接和勾连中产生新的情况,涉及到法律规则的弹性与辐射范围,有赖于法律事实的有效形式与法律确证的方式,还涉及展示一个规则治理的社会中自圆其说、运作自如的其他法律技术。法律规范和法律规则直接涉及价值的现实和概念,同时法律生活和法律事实间接涉及价值的概念和现实。

法官在循环往复的思维考察过程中,既需要借助于实务经验和逻辑推理,也需要运用法律解释技术,还需要作出价值判断。这种往返流转必须以客观的法律事实与实体法上的法律条文为依据和前提来进行,法官通常不得突破法律条文的文义范围,而必须在可能的文义范围之内进行价值判断,不能随意进行所谓的自由裁量。在逻辑推理的背后,始终都伴随着一定的价值判断。法官必须要作出各种可能的判断尤其是价值判断。[1]P165在法学方法论的发展中,越来越多地在司法三段论中加入价值判断的因素,这也是寻求最密切联系规则的需要。有时可以将制定法等同推理的大前提,但不能否定三段论对法治的建设性意义。虽然制定法并不能直接作为三段论推理的前提,按考夫曼的认识,法律三段论应该是类推的过程,而这一类推中的法律不等同于制定法,而是“在法律与具体事实之间目光往返来回过程”中产生的。[4]P97

从司法三段论结构考察中,可以看出其中蕴含了大前提的确定以及小前提的整理过程。尤其是司法三段论并非是三个独立的过程,无论是大前提的确定、小前提的整理,还是大小前提之间的对应并得到最终的结论,都是一个动态的过程,这三者之间相互影响。司法三段论既是一种操作方式,更是一种法律思维方式。比德林斯基认为:“法律事实被作为小前提而被涵摄到作为大前提的法律规范之上,最终得出结论”。[3]P41规范所确定的法律效果可能是较为抽象的原则性规定,并不是单纯地确定大前提含义或小前提内容的问题,更多地在于大前提与小前提之间对应性的确认。司法三段论的思维方式能够确保法官对于案件的审理符合逻辑思维的规律性、科学性,所具有的功能也是逻辑三段论所不具有的。正如耶林、霍姆斯和卡多佐所揭示的,目的才是整个法的创造者,目的是由历史、社会和政治决定的,是不断变化的。从某种意义上说,法律规范制定和适用所重视的形式逻辑在法律实践中是目的论的仆人。[10]P301

近代法治的重要表现是法律的确定性和恒常性,这个特征通过严格的具有客观性的逻辑推理的思维技术加以实现。这是维护社会秩序稳定、限制法官任意和司法专擅的方法或路径保障。“在谓词演算中重构法律判决的理由结构是不合适的。……托尔敏的论证图式即作为三段论的法律推论的重建,不适宜地复述了法律理由的结构。应当问的是,这种约束力建立在什么之上,它适于所有的逻辑规则,还是只适于具体的逻辑规则”。[17]P334-335当逻辑的形式和结构成为分析法律的标准时,这些逻辑结构和形式便成了现代法学派进行法律分析的工具或目的。在实践中,法律推理必须注意到形式逻辑运用于法律适用的局限性。在现代法律方法、法学方法论中,法官如何依靠法律(或者在没有法律的情况下)获得个案裁判上的“正当性”,始终是一个中心问题。[1]P18实际上并不在于将确定的法律适用于相应确定的事实,而是因为作为法律推理前提的法律和事实本身的相对不确定,即法律规定与相对的事实之间完全可能不存在确定的对应关系。法律推理依赖于实践理性而非纯粹理性,以此来克服制定法逻辑体系的僵硬。需要考虑以下几个路径:第一利用法的精神的解释来建构大前提;第二通过衡平克服法律的僵化,谋求个案公平;第三根据国家政策或法律的一般原则作决定,克服形式推理的困难,根据习惯、法理、伦理意识来作判断;第四根据事物性质来作判断与推理。其实施路径如下:第一步按事物性质得出大前提;第二步按法源诸范畴检验、确立大前提;最后依价值判断选择大前提。其客观性基础在于司法预感的信息基础、对理想结果的不断检证和修正以及价值判断的类型化、体系化。[18]P142法律推理已经超越形式逻辑领域的固有意义,进入实践推理和价值判断范围,推理在法律领域与逻辑视角间产生了语义学与语用学的双重变化,必须在法律事实、法律规范、法律价值与逻辑赋值之间重新建构法律推理的框架。

注释:

① 著名的歌德尔定理给出的一个重要启示:任何一个复杂到一定程度的理论系统,其完备性与无矛盾性不可兼得。不完备性定理或不完全性定理的内容为:(1)在任何一个包含算术的无矛盾的形式系统中,存在不可判定的命题,即这个命题在该系统中既不能被证明,也不能被否证。此即第一不完全定理。(2)任何一个包含算术的形式系统的无矛盾性在该系统内是不可证明的。即第二不完全性定理。

② 在内容极为复杂的法律体系中寻找大前提,必须首先确立找法的基本路径。但找法的过程,是以小前提即案件的事实确定为基础的,大前提的确定本身需要通过法律解释和补充,进而确定出规定中所需要的构成要件。在英美法国家,在寻找大前提的过程中,主要以法官为中心展开,裁判中注重遵循法官解释的经验。在大陆法国家,法官解释法律时比较注重学者的理论阐释,关注法典解释背后所蕴含的学理。

③ 在法律规范运作中,法律规范要件(T)通常由诸要件特征(M)组成。其公式示意如下:

T=M1+M2+M3→R

S=M1+M2+M3

S→R

④ 传统上的司法三段论主要是一个逻辑的过程,而一般不以价值判断作为法律论证的内容。但事实上,两者是紧密结合在一起的。这就要求裁判者在作出价值判断时,要从法律共同体所具有的价值共识出发,采用被司法审判实践证明是行之有效的各种司法技术来作出价值判断。

⑤ 法律规范是法律关系形成、变更和消灭的法律依据,法律事实是法律规范与法律关系联系的中介。

⑥ 在法律推理中,法律关系的一端链接的是法律事实,另一端链接的是法律规范。由此得出法律裁判结果。对法律关系的识别,也是判断小前提的基础。就链接过程而言,需要不断探索最合理的裁判结论,通过链接寻找到具有密切联系的规则,选择与案件最密切联系的法律。

⑦ 考夫曼曾提出将“事物本质”的概念作为架接规范与事实的桥梁,实现两者的同一与等置。

⑧ 链接通常又被称为涵摄(subsumtion),将大前提和小前提连接在一起形成裁判结论,即将特殊涵摄到普遍之下,法学方法论中的涵摄理论正是受到此种哲学思想影响的结果。

⑨ 尤其当法官存在着过度重视价值判断而轻视司法三段论运用倾向时,容易造成脱离三段论的分析框架的基本形态。

⑩ 拉伦茨教授也强调了在法学方法论中目光流转于规范与事实之间的必要性,法官在此过程中,既需要借助于实务经验和逻辑推理,也需要运用法律解释技术,还需要作出价值判断。其核心要义是必须以客观的法律事实与实体法上的法律条文为依据和前提来进行。法官可以裁剪和整理事实,但不能塑造法律事实。法官通常不得突破法律条文的文义范围,而必须在可能的文义范围之内进行价值判断,不能随意逾越。

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