贵州省方志中少数民族医药文献整理与辑录实践

贵阳中医学院图书馆，贵州 贵阳 550002

贵州省方志中少数民族医药文献整理与辑录实践

万琦邹顺王华南

贵阳中医学院图书馆，贵州 贵阳 550002

少数民族医药是一种特殊的民族文化，蕴含着各民族特有的精神价值和思维方式，承载着丰厚的文化内涵，是华夏文明的瑰宝。本文对贵州省地方志中少数民族医药状况进行了调研、分析，探讨了贵州省地方志中少数民族医药文献整理、辑录的重要性以及建立相关数据库的可行性。在整理与辑录实践的基础上，对地方文献中少数民族医药文献资源的传承以及开发利用模式进行了思考。

地方志； 少数民族医药； 整理辑录

1 地方志中少数民族医药文献状况及历史沿革

贵州省是一个多民族省份，各类古代文献典籍遗存丰富，这其中不但有中医古籍文献，还包括少数民族医药古籍文献。在贵州省地方志和民族志里就记载着许多少数民族医药文献。少数民族医药由于医疗便捷，药源多、费用低，深受当地人们欢迎。历史上，少数民族医药不仅是人们防病治病的主要手段，还对少数民族的生息繁衍做出了巨大的贡献。从古到今，少数民族在长期以来的生存实践活动中，积累了极为丰富的治病经验，经过不断的总结和提高，有些民族已经形成了具有自己特色的传统民族医药。特别是黔东南的苗族侗族医药，他们的先辈对自然界许多现象(包括疾病)无法理解，认为万物皆有灵，灾害病痛是鬼神作祟或激怒祖宗结果。于是，便对祖宗和一部分自然物进行敬祭膜拜，以求平安或消除病痛，鬼师、巫婆也就随之产生。同时，苗、侗人民多居住在瘴病盛行的偏僻山区，药物资源极为丰富，人们在与疾病斗争的实践中较早地掌握药物治病知识，鬼师、巫婆在“驱鬼”、“治病”活动中吸取药物治病的本领，逐渐采用药物为辅助手段。尤其是苗族医药，西汉刘向在《说苑辩物》中说：“吾闻古之医者日苗父，苗父之为医也，以营为席，以当为狗，北面而祝，发十言耳”。范文澜在《中国通史》中进一步解释说：“这个苗父就是黎苗族的巫师，巫师治病主要是祝祈祷咒术，但也逐渐用些酒草等药物。”今黔东南苗族民间仍流传有“千年苗医，万年苗药”之说[1]。因此，在贵州省方志中中医药文献整理与辑录的过程中，不可忽视少数民族医药。

2 整理辑录贵州省地方志中少数民族医药文献的重要性

2010年8月，科技基础性工作专项重点项目“中医药古籍与方志的文献整理”启动，对历史方志中重要的中医药文献资料的辑录进行整理，为中医药研究进一步发展奠定了基础。努力发掘中医药、民族医学传统诊疗思想及有效方药，认真仔细的调查、收集、整理流失在海外和民间中医古籍，尤其是地方志中少数民族用药文献的辑录整理极为重要。

少数民族医药文化是一种非物质文化遗产，蕴含着各民族特有的精神价值和思维方式，承载着丰厚的文化内涵，具有较高的文化价值，是华夏文明的瑰宝。贵州省是个民族大省，不乏许多少数民族医药文献，有着灿烂的少数民族医药文化，同时，少数民族医药在治疗、康复、保健方面也具有很大的实用价值。民族民间医药大都具有简、便、验、廉的特点，又具有民族语言的特色，为广大群众欢迎[2]。此外，贵州省药材资源丰富，有 “夜郎无闲草，黔地多灵药”的美称。尤其是苗药，是苗族人民长期与疾病斗争的过程中，使用、研究和总结并代代相传下来的祖传秘方，具有起源时间早、资源丰富、品种繁多、用药独特、疗效显着等特点，是中医药领域的一朵奇葩[3]。

少数民族医药文献的挖掘、整理、辑录，不仅对促进少数民族地区经济的发展起了特殊作用，同时也增强了少数民族的自尊心和自信心，而且对促进少数民族文化传承、弘扬少数民族精神、联结各民族之间的感情，维护社会稳定也具有很重要的意义。

3 地方志中少数民族医药文献的整理辑录

贵州省地方志中含少数民族医药文献较多，我们收集了部分贵州省少数民族医药的文献，并针对某些具有少数民族医药特点的文献进行整理，利于我们分类辑录于贵州省中医药地方志文献数据库中，突出该文献数据库的民族医药特色。现以《遵义地区志》、《黔东南苗族侗族自治州志》、《黔西南布依族苗族自治州志》中有关民族医药的文献为例进行阐述。

3.1 《遵义地区志·民族志》中仡佬族、苗族医药 仡佬族人在长期实践中摸索出不少护体强身的方法。如用铜钱刮背和喝姜辣汤治感冒，桐油煎鸡蛋贴肚脐驱蛔虫，铜钱刮痧治中暑，拔火罐除癖血和祛风湿，烧灯火治小儿惊厥等。有些小病小伤，常用一二味草药即可治愈。如用水泡子治蛇咬伤，椿树皮透麻疹，鱼鳅串消食积，苦荞头除饱胀，八爪金笼治喉炎，千年耗子屎治无名中毒等。

苗医把疾病分为“两纲”、“五经”、“三十六症”、“七十二疾”。 苗族多用草药治病，或请巫医画符“驱邪”，“神药两解”。仁怀市苗族妇女尹贞，用祖传秘方治妇科闭经、红崩、白带和男性淋病、弱症等，疗效显著，荣贯一方。赤水苗族妇女马绍钦，自幼勤学父亲医术，从实践中总结提高，以草药治病为主，自种、自采、自制、自销药品，药价廉，疗效高[4]。

3.2 《黔东南苗族侗族自治州志》中侗族及其他民族医药 清康熙年间，黔东南侗族医生就能做捞胧切井取石术。清乾隆二年(1737年)，黄平县中医陈氏将天柱丹平山石刻《百O八救世奇症仙方四十九翻》抄录整理，刻印成书[5]。侗医的治疗法则是药物治疗，如老鼠症用猫毛烧成灰冲与阴阳水服之奏效，鱼鳅症用青杠籽治疗，侗医有“发汗消水、清利退火、搜风退火、发汗祛寒”等施治法则。用药讲究，冬春用根茎、夏秋用技叶。在治疗中还运用推拿、滚蛋、刮疹、背药包、捏脊等疗法。苗医用药不炮制，以鲜品为主，苗族民间还有许多用草药单验方治病的歌诀、谚语。

3.3 《黔西南布依族苗族自治州志》中民间单方验方 我们收集、整理了贵州境内的部分布依族、苗族的单方验方，其中较典型的有感冒方4首、习惯性头痛方1首、头昏方1首、痢疾方12首、小儿惊风方1首、消化不良方5首、扁挑体炎方4首、黄疸型肝炎方9首、跌打损伤方3首等等，还包括用法用量的描述。

4 建议

贵州是一个少数民族聚居的地区，在全省88个县中有43个为民族自治区域，具有丰富的少数民族医药文献资源。为了更完全的展现此类文献，让更多的读者了解贵州省少数民族医药文化，最大限度的利用少数民族医药文献资源，应逐步建立、健全贵州省地方性文献中的少数民族医药文献数据库。现提出有关少数民族医药文献收集整理的几点建议：

4.1 收集散落民间的少数民族医药文献 在文献收集与数据库建设中，应尽可能的将散落在民间私人手中的少数民族医药文献，按民族分类，各民族又按医、药及其他分类辑录在贵州省少数民族医药文献数据库中，以方便读者查询。

4.2 充分利用公开出版及未公开发行文献 充分利用公开出版的《中国地方志集成》、《中国少数民族古籍集成》、《苗族常用植物药》、《土家族药物志》、《水族医药》、《仡佬族医药》等文献；整理、辑录各有关部门收藏的未公开发行的地方性医药文献。

4.3 把少数民族口传的民族医药内容记录整理 深入少数民族聚居地开展口述调研，对无文字的少数民族医药进行收集整理，通过录音、照片、录像、语言等作为收集的内容，从中获得少数民族医药信息资源。

4.4 建立由行政部门牵头的制度 建立由各地州市行政部门牵头的关于收集贵州省少数民族医药文献的相关制度，保障少数民族医药文献的获取更全面、更广泛。

[1]贵州省黔东南苗族侗族自治州编纂委员会. 黔东南苗族侗族自治州志·卫生志[M].贵阳：贵州人民出版社,1999:187.

[2]王厚安. 水族医药[M].贵阳：贵州民族出版社,1997:1.

[3]袁黔华,杜江. 贵州民族医药的发展与民族和谐[J].贵州民族研究,2008(5):62-65.

[4]贵州省遵义地区地方志编纂委员会. 遵义地区志·民族志[M].贵阳：贵州人民出版社,1999:135.

[5]贵州省黔东南苗族侗族自治州编纂委员会. 黔东南苗族侗族自治州志·卫生志[M].贵阳：贵州人民出版社,1999:188.

科技部科技基础性工作专项项目“中医药古籍与方志的文献整理” ，项目编号：2009FY120300。

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1007-8517(2014)08-0015-02

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