颠覆与消解的历史

摘 要：本文以《丰乳肥臀》为例，从思想观念、场景、历史叙事三个方面比较了新历史小说与革命历史小说的不同，这部小说不仅鲜明而充分地体现了新历史小说的艺术特点和写作倾向，更是对革命历史小说的反拨与颠覆。

关键词：丰乳肥臀；新历史小说；颠覆；消解

作者简介：王坤（1979-），男，河南商丘人，新乡学院文学院讲师，主要从事中国现当代文学教学与研究。

[中图分类号]： I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2014）-12-0-02

1997年《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最高额的“大家·红河文学奖”。莫言自己也说道：“你可以不看我所有的作品，但你如果要了解我，应该看我的《丰乳肥臀》”。[1]1张清华先生曾赞叹说《丰乳肥臀》是“新历史主义叙事的典范”，“是莫言迄今为止最好和最重要的一部小说”。 [2]73传统的历史主义在承认客观历史事实存在的前提下，认为历史学家可以通过认真的研究考察，最终完成对于历史真相的真实还原，即我们所阅读的历史是完全真实可信的。新历史主义的理论也承认有客观历史的存在，但这些理论家们却认为所有的历史书写都不可能真正地达到还原历史真相的目的。

莫言的中篇小说《红高粱》、陈忠实的《白鹿原》、刘震云的《故乡天下黄花》和张炜的《古船》主要属于对革命历史小说的补充、修正或超越。莫言小说《丰乳肥臀》作为新历史小说的模范文本，不仅鲜明而充分地体现了新历史小说的艺术特点和写作倾向，更是对革命历史小说的反拨甚至颠覆。

一、思想观念的颠覆

首先体现在阶级身份与道路的选择上。革命历史小说在处理阶级身份和政治道路的选择时，大多是拥护共产党进行革命的是贫苦出身的人，而拥护国民党的则是地主富农家庭出身。新历史小说就打破了这种的处理，在《丰乳肥臀》里上官家的女儿的选择没有受到身份差别和政治的影响，而是出于爱情：大姐来弟跟的是先抗日的土匪，后当上了汉奸的沙月亮；二姐跟了国民党军官司马库；五姐跟的是共产党政委蒋立人。她们在选择时候没有掺杂太多的身份考虑、民族正义，而只是出于自身本能的喜欢。选择的对象也是不同的人，有土匪、国民党人、共产党人，由此对革命历史小说产生了反拨。

其次体现在政治立场与个人道德上。革命历史小说总是将革命者写成品德高尚的高大全形象，而將反面的描绘成人品下流猥琐之辈。新历史小说打破了这个模式，而《丰乳肥臀》在这个问题上又有了新的突破，使得人物政治立场与个人道德恰好相反。虽然有这些正面的描写，但鲁立人这个在传统语境中的革命英雄人物在莫言笔下却失去了英雄的光彩。呈现给读者的不是一心为民、顶天立地的英雄，而是一个精明、狡诈、充满欲望的人。司马库把他从大栏镇赶走只是施行了恐吓的政策，“仅仅打死打伤了爆炸大队的十几个人”， [1]103而鲁立人回来时却让司马库全军覆没，甚至伤害看电影的无辜群众。司马库的形象通过对比就比鲁立人高大许多。沙月亮作为土匪、汉奸，在追求来弟时候也是轰轰烈烈，不仅给上官全家赠送皮大衣，还是在上官家院子里挂满了野兔子，都显现出他是有血有肉的男子汉。小说并未直接的贬低鲁立人，但是可以从小说中叙述者对他的态度可以看出，还是跟司马库的关系更亲近一些。这种倾向在叙述者“母亲”态度中表达的更为清楚，“母亲”眼中的司马库是响当当的好汉，敢想敢做，浑身透着一股英雄豪气。他是个混蛋，也是条好汉。这样的人，从前的岁月里，隔上十年八年就会出一个，今后怕是要绝种了。”[1]208小说对司马库临刑的描写则把这个人物的英雄气概推向了高潮：“枪手们举起枪来，等待着那个字。司马库直视着那些黑洞洞的枪口，脸上浮起冰一样的微笑。”[1]210这种视死如归的神态与很多小说中对于共产党人的描写如出一辙。

再次小说在人物的描写上也体现了颠覆的特点。以司马库、沙月亮、鸟儿韩为典型代表的热血男儿，虽然仅仅是国民党军官、土匪汉奸、捕鸟高手，但是在性格上却是刚硬、敢作敢为，宁折不弯；在思想上则具有朴素的爱国精神和个人本位主义的伦理观念。在他们反面站着鲁立人、鲁妻上官盼弟、鲁胜利以及哑巴孙不言，他们虽然或大或小地当上官，但是小说对他们形象的刻画却是带有贬义。盼弟形象就比其他姐妹臃肿丑陋，鲁胜利作为国家干部贪污受贿，孙不言则像一个野兽一样虐待着三姐招弟。小说中的恶棍大多是穷人，比如磕头虫、斜眼花、徐瞎子、巫云雨等等，正好印证了乔其莎说的：“穷人中也有恶棍，富人中也有圣徒”。 [1]245

二、场景的颠覆

以往抗战题材的小说给人的感觉都是正义与邪恶的强烈对比，塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄。小说多是写共产党军队的正面抗战，国民党的假抗日真投降。莫言的《红高粱家族》有所突破，小说中塑造的一系列抗日的英雄是正义与邪恶的化身，他们是特属于红高粱的英雄。与此同时也涉及了国民党军队和共产党军队的抗日活动。莫言在《丰乳肥臀》中更是延续了这种场面的颠覆。小说中直接关于抗日战斗的描写有两次：第一次是沙月亮伏击日军、司马库火烧村头石桥，第二次司马库破坏铁路桥梁。而蒋（鲁）立人部队进行的战斗则是一次消灭沙月亮的队伍，一次消灭司马库的队伍。通过对比便可得知，直接跟日本人抗争的是土匪沙月亮和国民党军官司马库，而作为共产党代表的蒋（鲁）立人进行的战斗并不是直接针对日本军队，而是分别消灭土匪和国民党军队，这就对“革命历史小说”中传统的抗日题材形成了颠覆。

小说在叙述中也有对于“土改”的着色。中国近代史上由于封建土地所有制，造成土地过于集中于地主手中，导致贫富悬殊。“土改”没收封建地主阶级的土地归农民所有，就成了中国民主革命的一项基本任务。《古船》和《故乡天下黄花》所写已经揭示出不法分子混入革命的队伍，导致土改出现了暴力行为。《丰乳肥臀》在对于“土改”的处理时，并未正面的写地主恶霸的行为，而是写分浮财，开批斗大会。

此外还有一些特别的场景，比如老百姓快饿死的时候，蒋立人却在吃白面馒头、野鸡野兔，上官鲁氏说道“旱不死的大葱，饿不死的大兵”，[1]83马童的爷爷也大骂道“抗日抗日，抗成一片花天酒地！” [1]85与此相反，参军的盼弟在对女人们宣讲“老百姓是水、子弟兵是鱼”[1]83。小说在写盼弟劝母亲逃难时说道“渤海区一天内就杀了三千人”， [1]157之后小说又写到在逃难的路上，八路军指导员殴打王金，强征王超的小车，导致王超上吊自杀。这样就构成了一种矛盾，给读者一种思考，同时形成了一种场景的颠覆。

三、历史叙事的颠覆

小说在叙事中体现了关于历史的魔幻式反讽，小说中的历史并不像教科书上关于前进或者倒退的问题，而是一片混沌，像滚滚长江东逝水一样放开去。无论日本人、德国人，还是国民党或者是土匪，似乎都是匆匆而去的过客，与历史有着一种距离感，处于一种紧张状态中。 “如果说这就是历史，那么历史就是巨人们的怒吼和小人物们的颤栗，巨人们的怒吼体现出一种游戏的快感，而小人物们的颤栗体现的则是绝望的表征。”[2] 105上官家在炮火中的处境就是一种对于历史的反讽。

再次小说的结构形式上也不是一部“史诗品格”的作品。小说洋洋50万字，以战乱开端，到动乱结束。看似拥有了史诗的结构，但是史诗往往是表现一个民族从开端经历战乱最后到达辉煌，而《丰乳肥臀》一直在写的战乱和动乱，并没有所谓的辉煌境界。人物一批一批地登上舞台，进入读者的视线，但人物无法操控自己的命运，全控制在这神秘的魔圈之中，这种黑色幽默使读者失去了读史诗作品的那种对辉煌结局的期待。

《丰乳肥臀》颠覆消解了革命历史小说的传统，淡化了正统的历史叙事，把关注的中心转移到了家族的兴衰以及普通人命运遭际上，表现了最真实的中国民众的灵魂及生命历程。一方面叙述了无数的天灾人祸给人造成无法生存的困境，另一方面又展现了整体和个体由盛到衰，由生到死的历程，使之成为一部兼具深刻性与思辨性的作品。

参考文献：

[1]莫言：丰乳肥臀〔M〕，北京：十月文艺出版社，2012年。

[2]张军：反讽艺术家——读《丰乳肥臀》〔J〕.文艺争鸣，1996年第3期