影响甘肃藏族传统体育的因素及对策

李军红，李爱红

（1.甘肃民族师范学院体育系，甘肃合作747000；2.甘肃陇东学院体育系，甘肃西峰745000）

影响甘肃藏族传统体育的因素及对策

李军红1，李爱红2

（1.甘肃民族师范学院体育系，甘肃合作747000；2.甘肃陇东学院体育系，甘肃西峰745000）

根据甘肃藏区群众参与体育活动的基本情况，对甘肃藏族传统体育进行了系统的研究，分析了甘肃藏族传统体育的基本特征及现状，阐述了在甘肃藏区藏族传统体育在发展过程中存在的问题和影响因素等，并对其发展趋势进行了探讨。

甘肃；藏族；传统体育

甘肃藏族传统体育是传统民族文化的重要组成部分，历经几百年的发展和变化，部分甘肃藏族传统体育项目已经呈现出较好的发展态势，但也有相当一部分甘肃藏族传统体育项目由于受到各方面因素的制约而面临困境甚至濒临消亡。本文对制约甘肃藏族传统体育发展的各种因素进行了分析，并提出了相应的对策和建议。

1 甘肃藏族传统体育的主要特征

1.1 形态多样性

藏族有着几千年的悠久历史，文化底蕴厚重，勤劳睿智的藏族先民在其发展过程中创造出了种类繁多、形式多样的传统体育项目，在整个藏族的历史发展长河中都呈现出绚丽的文化光彩。

1.2 历史悠久性

甘肃藏族历史悠久，具有古老的文明史，考古发现，从新石器时代晚期在大夏河、白龙江、洮河流域主要的藏族聚集区就有人类活动的遗存。藏族的传统体育最早可以追溯到5 000～10 000年前。大约在公元3世纪，在卫藏地区就开始流传着马球（藏语称吉鞠），并在唐朝中期传入中原，成为唐城中原地区十分流行的体育游戏之一。在公元1500年，五世达赖喇嘛明确规定藏族男子必须具备九术，其中体育项目就占有6项，有射箭、骑马、举石头、跳远、摔跤、游泳等。

1.3 分布立体性

“大杂居、小聚居”是我国少数民族分布的基本格局。甘肃藏族的分布，从舟曲温带气候到天寒地冻的高原性气候，海拔高度在1173～4504m。在民族聚集分布上有纯牧区、半农半牧区和农区，有纯藏区、藏蒙混居区、藏汉混居区、藏回混居区。在地理形态上有平原河谷、丘陵山地，雪山大川及广阔草原。因此，甘肃藏族传统体育文化的分布具有典型的立体性分布的特征。

1.4 传承神秘性

甘肃藏族传统体育文化源于宗教祭祀、节日庆典和生产生活。由于独特的宗教信仰和地理环境，许多体育项目在传承的过程中，往往带有神秘的宗教文化色彩，如正月祈祷法会，藏语称为“毛兰姆”。在法会上的跳法舞会，是由寺庙在特定的时间举行的具有神秘的宗教祈祷仪式的活动，在平时或民间不得举行。

1.5 民族认同性

任何一种民族文化的传承，都需要民族认同，没有民族认同，就没有其民族文化的传承与发展。民族文化认同是对于一个民族形成稳定的民族共同体的先决条件，少数民族对本民族的文化认同是具有全民性的特征，尤其是全民信教的民族。甘肃藏族是一个全民信仰藏传佛教的民族，藏传佛教在藏族的政治、经济和文化的发展中有着举足轻重的作用，通常以宗教信仰、祭祀活动、节日庆典和传统文化等形式来加强民族文化的认同感。

2 影响甘肃藏族传统体育发展的因素

2.1 现代奥运体育的强势冲击

现代奥运体育是指以奥林匹克体育为中心的西方体育。随着我国改革开放的进一步深入，体育全球化进程的加速发展，加之西方竞技体育在其思想文化、媒体传播等多种手段的相互配合下，逐渐成为体育领域的主流，并被全世界所认同和接受，这对我国少数民族传统造成了巨大的冲击。甘肃藏族传统体育也不例外，在现代奥运体育的强势冲击下，甘肃藏族传统体育项目已呈现出逐渐衰退的趋势。相对于传统体育“抱石头”、“投石进洞”等项目而言，现代奥运体育“足球”、“篮球”、“足球”等项目在甘肃藏区有着更为广阔的天地，越来越多的青少年选择了现代奥运体育而不是传统体育，这使甘肃藏族传统体育进一步被边缘化，甚至部分传统体育项目濒临消亡。

2.2 传统体育自身弊端制约其发展

在传统文化的发展过程中，进化是民族传统体育文化的纵向发展，传播是民族传统体育文化的横向发展，两者结合推动民族传统体育文化的进步，这是体育文化发展的一个基本规律。既然规律如此，甘肃藏族传统体育的传承和发展也不例外，也就是说，并不是所有的甘肃藏族传统体育活动都能够得到传承和发展，只有娱乐性、趣味性强，健身效果好，并与其民族文化联系紧密，有显著其民族特色的藏族传统体育项目可能得到较好的传承与发展。而一部分无显著民族特色、不具有藏族代表性、不能与藏族群众生产生活与审美情绪相适应的传统体育项目必然被人们淡化甚至遗忘。

2.3 社会经济发展影响传统体育的发展

经济是文化发展的条件，文化是经济的反映，随着中国经济实力的进一步增强，经济全球化趋势更加明显。世界文化也呈现出多元形态，并互相渗透、互相影响，随之使人们的思想意识也逐渐的发生变化，从而以农牧业经济为基本特征的文化背景下的甘肃藏区传统体育意识也逐渐转化为以工业经济为基本特征所需要的意识形态，这个转型使尚未形成独立形态的甘肃藏族传统体育失去了原有的社会文化背景。并且由于人们生产生活方式、社会结构以及价值观的改变使甘肃藏族传统体育那种依附于农牧业社会中的生产生活、军事狩猎的形式与功能已无法适应现代社会的要求，使民族传统体育文化在人们的思想意识中逐渐淡化，部分甚至被遗忘。民族传统文化是该民族长期历史发展过程的见证，社会的发展直接导致了人们生活方式的改变，进一步影响到人们审美情趣的改变，一成不变的传统体育逐渐显现出不符合甘肃藏族群众生活和审美需要的趋势。马曾经是甘肃藏区的主要交通工具，由此而举行的“赛马”是曾经风靡牧区的传统体育活动项目，由于社会结构的改变，现在牧区的交通工具是以摩托车为主的机动车辆，马作为交通工具的时代已经结束，曾经此起彼伏的赛马活动大部分都已消失，只有在玛曲等少数偏远牧区还有小规模的赛马活动。

2.4 区域环境制约传统体育的发展

由于独特的历史背景和地理环境，广大西部地区自古以来就处于非发达地区，民族学者将其定格为“文化边缘地带”。对外的相对封闭和对内的独立发展使甘肃藏族传统体育文化最终被定格为一种非主流文化。从人类学、文化学、社会学的视角下可以看出，浓厚的民族特性和薄弱的社会功能性是影响甘肃藏族传统体育难以向具有科学性、规范性的高层次竞技体育和大众体育方向发展的文化因素。同时，由于甘肃藏族主要聚居在高山峡谷、丘陵山地、河川纵横、山势陡峭且气候多变，自然环境较为艰苦。独特的区域环境使甘肃藏族传统体育缺乏与外界的交流和融合。人们收入主要依靠山地农牧，经济来源低下且单一，道路交通等基础设施较差。传统体育人才不足，体育文化产品匮乏、传统体育市场和产业链并没有完全形成，这些因素都直接导致甘肃藏族传统体育处于举步维艰的局面。

3 发展藏族传统体育的对策与建议

3.1 转变观念、正确认识

“物竞天择，适者生存”这是社会发展过程中历史的必然选择，民族传统文化也不例外。随着社会转型的出现，经济转型、文化转型等随之而来，人们的思想认识、价值观、审美心态、生产生活方式也都发生了变化，导致了与以往传统体育相适应的文化背景也发生了变化。因此，在这种情况下，过去借助特定的文化背景赖以生存的大部分民族传统体育项目，也必然会逐渐失去根基。通过查阅近几年研究民族传统体育文化的文献，发现有许多的学者提出西方文化侵略和经济侵略是造成现阶段民族传统体育举步维艰的最主要的因素。并提出应对民族传统体育进行全面保护、开发、政府应加大扶持力度和经费投入并培养专门的民族传统体育人才等研究策略。但这样的提法并不一定就是科学的，任何事物的出现、发展壮大或灭亡都是历史的选择过程，关键在于该事物是否符合时代与社会发展的需求。如足球、网球、篮球等项目之所以风靡全球，它们也不是由一个民族或强大的国家宣传、推广或强加给别的民族和国家的，而是它们具备了不论是从内容还是形式都符合现阶段历史发展潮流的特征。

现阶段，文化全球化与经济一体化的现象更趋于明显，我国的民族传统体育所面临的种种困境是历史发展的必然。用发展的眼光理性的看待目前民族传统体育面临的困境，不要一味的“保护与发展”，对适合现代社会发展的项目应该大力发展，弘扬光大，对不适应时代的传统体育项目就该遗弃，更没必要人为地再去创造条件去刻意发展已不适应时代的传统体育项目，也就是说，并不是所有的甘肃藏族传统体育活动都能够得到传承与发展，通过锅庄舞、赛马、大象拔河等具有较强生命力的项目来看，只有具备了观赏性、娱乐性、趣味性强，健身效果好，与节日文化、旅游文化等传统文化联系密切并具有显著民族特色等特征的才可能得到较好的发展，某些民族传统体育项目诸如改名换姓、投石进洞、堡垒球、奔牛、金银拔河等项目由于无显著民族特色和不具有民族代表性而失去了传承的价值，必然会被历史所淘汰。

3.2 藏族传统体育可作为校本课程进入学校体育

2002年教育部下发的《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》，要求课程内容要“弘扬我国民族传统体育，汲取世界优秀体育文化，体现时代性、发展性、民族性和中国特色”，该纲要为民族传统体育项目进入学校体育提供了政策支持。同时由于民族传统体育具有民族民俗性、传统性、道德审美等现代体育所不具备的功能，又在当地有着广泛的群众基础，这为优秀的民族传统体育项目进入学校体育提供了便利条件。实践证明，学校是原始形态体育走向科学化、规范化、普及化的必由之路。韩国的跆拳道、日本的柔道以及欧美早期的球类都是以学校为平台逐步发展并完善、最后走向世界的。民族传统体育项目具有简单易学、技术含量低、对场地设施要求不高等特点，将此作为校本课程资源进入学校体育，能够极大地丰富学校体育教学内容和文化内涵，促进校园体育文化生活，拓展学校体育教材的可操作性和可选择性。同时民族传统体育通过学校这一平台的传承，可以挖掘、整理出更多有价值、有特色的项目，使其得到更好地规范与发展。因此，充分利用甘肃藏族传统体育资源并加大校本课程的开发力度，不论是对学校体育还是民族传统体育都是一件双向促进、双向发展的有力举措。如兰州大学把锅庄舞作为校本课程和特色课程进行了开设推广，收到了良好的效果。

3.3 甘肃藏族传统体育与全民健身融合发展

《全民健身计划纲要》中指出“积极发展民族传统体育，在民族地区广泛开展以少数民族传统体育项目为主的体育健身活动”，从政策上肯定了民族传统体育在全民健身中的作用。甘肃藏区地理环境复杂、经济相对滞后、群众健身基础设施严重缺乏，诸多现代体育项目无法在山区、牧区开展。而传统体育项目对场地器材、组织形式的要求都不高，因此，甘肃藏族传统体育项目成为当地群众健身娱乐的主要项目。在全民健身的背景下因地制宜的开展区域性民族传统体育项目，是既简单易行、又经济合理的最佳举措，同时也为甘肃藏族传统体育的传承与发展提供了更为广阔的空间。如锅庄舞简单易学，只要有一块略为平整的场地就可举行，不论是节日庆典还是闲暇娱乐时间，已成为甘肃藏区群众活动的首要选择。

3.4 甘肃藏族传统体育与体育旅游结合发展

民族传统体育和体育旅游的结合，对于促进民族传统体育的规范化、现代化，以及体育旅游产业的发展都大有裨益。甘肃藏区有着极具民族风情的传统文化、种类繁多的传统体育项目和浓郁的宗教文化资源等，丰富的旅游资源将会吸引更多的旅游者，在此基础上对传统体育项目进行改造以适应体育旅游的发展需求，不仅能够促进甘肃藏区经济、文化的发展，而且对藏族传统体育项目的传承和发展有着积极的促进作用。这些年，甘肃藏区开展了有一定影响力的体育旅游活动。位于夏河县的拉卜楞寺，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，由于其神秘的宗教色彩，每年都吸引大量的中外游客前来旅游观光，并观赏面具舞、藏戏表演。玛曲县的“玛曲格萨尔‘河曲宝马杯’赛马大会”已成功举办五届，有力地促进了赛马运动及民族传统体育运动的发展，2007年成功举办了甘肃、甘南、临潭“冶力关杯”全国拔河锦标赛、民族大象拔河甘肃选拔赛以及“冶力关杯”自行车拉力赛等，其中临洮万人拔河已被确定为国家级赛事。这些赛事的成功举办，说明了利用少数民族独具特色的传统体育项目与旅游资源相结合发展是一条完全可行的道路。

［1］田祖国，白晋湘，钟海平.民族传统体育文化现代变迁与发展研究［J］.体育文化导刊，2003（4）：56-58.

［2］教育部教体艺［2002］13号.全国普通高等学校体育课程教学指导纲要［Z］.2002.

［3］任海.奥林匹克运动百科全书［M］.北京：中国大百科全书出版社，2000.

Influential Factors of Traditional Sport of Tibetan Nationality in Gansu Province and Countermeasures

LI Jun-hong1，LI Ai-hong2
（1.Sport Dept，Gansu Nationality Normal Inst.，Hezuo 747000，China；2.Sport Dept.，Gansu Longdong Inst.，Xifeng 745000，China）

According to the basic situation of public participation of sports activities in Tibetan area in Gansu prov⁃ince，the paper systematically researches the traditional sport of Tibetan nationality in Gansu province，analyses its basic features and current situation，expatiates on the problems and influential factors in its development and dis⁃cusses its development tendency.

Gansu province；Tibetan nationality；traditional sport

G85

A

1672-268X（2013）05-0069-03

2013-08-20）