《伟大的盖茨比》中盖茨比之悲剧结局探析

马丽娣

一、《伟大的盖茨比》作品产生的社会背景

美国二十世纪杰出的小说家菲茨杰拉德(1896－1940)以《伟大的盖茨比》一书奠定了在美国现代文学史上的地位。主要描绘美国二十世纪的一代人对美国梦的追求和幻灭，他的作品成为“美国梦”主题作品的经典代表。一战之后的美国进入了欣欣向荣的新经济时期，高度商业化的气息笼罩美国，美国似乎成为一座取之不竭的金矿，无数投机商借机捞取一杯羹，成为一夜暴富另无数人垂涎的暴发户，对金钱的疯狂攫取成为衡量所谓成功的标准。过去所珍视的社会价值和精神追求在逐利者面前黯然失色，高尚的社会道德受到前所未有的忽视甚至嘲笑，社会表面的繁华无法掩盖其悲剧预兆。菲茨杰拉德也是“源于他对自己悲剧人生的独特体验，以及对他所处时代的思考和理解”［1］，创造了《伟大的盖茨比》。主人公盖茨比年轻时爱上了美丽的黛茜，但由于只是一个普通的不名一文的少尉军官，黛茜在盖茨比参战期间嫁给了富豪纨绔子弟汤姆。盖茨比痛感是贫穷使他失去爱情，所以利用贩酒等非法手段获得大量财富后妄图挽回“真爱”，终于重遇黛茜后，黛茜真的被他的挥金如土打动，主动投怀送抱，并因此与丈夫发生矛盾，精神恍惚中竟开车轧死了丈夫的情妇，盖茨比主动替黛茜承担起罪责并因此被杀死。文章的结尾处，盖茨比无人吊唁，黛茜却在通往欧洲旅行的路上憧憬着美好时光。

盖茨比的个人悲剧引发了世界的同情，读者在为盖茨比扼腕痛惜的同时，也从各个角度解读其悲剧的深层次根源。无疑，盖茨比的个人悲剧结局的产生源于多种因素，包括其所处社会环境的，以及其自身价值取向的偏差。

二、盖茨比身处“美国梦”破碎和阶级对立无法调和的社会环境引发其悲剧结局

首先，盖茨比的悲剧结局与其所处社会环境有着必然联系。作品所处时代正是“美国梦”(A-merican Dream)激励着无数人为之痴狂的年代，他们相信经过个人奋斗，人人皆可成功，这里的成功主要是指获得财富，当然也包括随之而来的权力和地位。在欧洲移民建立美国的最初，确实有人因为骤然拥有大量可开垦和投资的土地而获得了巨额财富，但是到了二十世纪的工业革命时期，“美国梦”存在的土壤已经失去，想要一夜暴富则需要采用非法手段，正如文中的盖茨比非法贩酒而获利一样。这种对金钱的狂热崇拜和使用非法手段对利益的追逐必然引发社会风气的腐败。盖茨比即是追逐已然破碎的“美国梦”的牺牲品。为了得到所谓的爱情，盖茨比不惜以违反当时禁令，用贩卖私酒等非法手段谋得暴利，达到了重获爱情的目的。殊不知其爱情投射的对象也是“美国梦”的狂热信奉者，当盖茨比头上被金钱的光环笼罩，黛茜是爱他的;当自身的利益受到威胁需要替罪羊时，黛茜毫不犹豫地利用了盖茨比崇高伟大的爱情。可以说，因为同样信奉美国梦，同样信奉金钱的魔力，黛茜最终选择了追随其利益共同体纨绔子弟汤姆，也同样因为相信金钱可以买到爱情，盖茨比为自己的美国梦付出了生命的代价。

其次，美国社会当时无法调和的阶级对立使盖茨比最终被出卖而死。盖茨比沉迷在以非法手段获得的金钱为他赢得的所谓爱情之中，坚信自己可以金钱赢得他心中女神的真爱，殊不知“女神”曾经为盖茨比的贫困而放弃他，可以为他的金钱而重拾他，更可以在盖茨比与纨绔子弟之中选择很快与后者结盟。表面看来似乎是黛茜的物质化追求与爱慕虚荣的本性使然。实际上，盖茨比没有认识到是深刻的阶级对立原因导致了黛茜的最终取舍，她和汤姆同来自养尊处优的自私冷漠的具有剥削本性的所谓“上流社会”，他们的人性道德早已经受到金钱社会的腐蚀与毁灭。而盖茨比来自被剥削阶级，如果说金钱是黛茜与汤姆之流唯一至上的追求，金钱对于盖茨比却只是他追求纯真理想爱情的助力手段。即使盖茨比最终拥有的金钱数目超过了汤姆，出于盖茨比的阶级本性，他永远都无法学会汤姆自私虚伪放浪奸诈的“贵族气质”，更无法以这样的“贵族气质”赢得“贵族小姐”黛茜的充满铜臭气息的爱情。因为“整个社会就是一张我们看不到但却牢牢控制我们的网”［2］。正是缘于这样无法融合的阶级对立，盖茨比最终走向了自我毁灭。可以说，盖茨比是被无法调和的剥削阶级和被剥削阶级的天然对立杀死的。如果有不知醒悟的“盖茨比们”仍然梦想可以依靠物质财富的积累而去最终换取美女的青睐，或者剥削阶级的拥抱接纳，也必将重蹈盖茨比的覆辙。

三、盖茨比错位的自身价值取向和自始自终的不觉醒引发了其悲剧结局

首先，盖茨比的悲剧结局与其自身价值取向关系密切。盖茨比的伟大之处在于他对于爱情的信仰、忠贞和无私的献身精神，然而他爱的投射对象值得他如此伟大的付出吗?他对黛茜执着的爱出于对其美貌外表的顶礼膜拜，而非心灵吸引，难怪错误的出发点最终引导他走上不归之路。凌驾于道德之上的爱情必然难以经受任何考验。盖茨比的爱情选择脱离了道德标准，认为金钱可以买来真爱，堕落的道德观使其为攫取财富不择手段，也使他丧失了对爱情投射对象的道德评判能力，即使黛西的言行早已充分暴露了金钱崇拜而非爱情至上的本来面目，盖茨比听出了“她的声音充满了金钱”却仍不改初衷，固执地追求重温旧梦。由此可看出，盖茨比的悲剧结局虽是偶然，实为必然。

其次，盖茨比之死令人扼腕的原因也在于他自始自终的不觉醒。“他认识不到上流社会极端自私的本质，将一个物质至上的人作为自己追求的人生目标。”［3］没有自觉是他在物质与理想追求中的错位才导致爱情梦与美国梦同时破裂。他错在不该追求物质基础上的爱情，因为建立在物质基础上的爱情已经称不上爱情。更不应将爱情投射到一个消费至上的极端物质化女孩。他错位的信仰缺失使他迷失了自己的精神家园。妄图以金钱换取幸福，全然不理会“女神”已暴露出盖茨比从前因爱情蒙蔽而没有看到的真实面目。掺杂拜金主义气息的爱情盖茨比应该勇敢放弃，他选择继续以金钱作赌注去博弈爱情，真爱也必定离他越来越远，其自身的悲剧却注定离他越来越近。之前疯狂追求金钱的盖茨比心灵是空虚的，之后妄图以金钱赌注爱情的盖茨比心灵同样是空虚的。盖茨比人生失败，爱情沦陷的原因即在于他追逐爱情时没有恪守道德准则，其自身扭曲的价值取向决定了他的悲剧性结局。因为其自身价值取向的异化，金钱与物质最终引领他走上了不归之路。

总之，盖茨比的悲剧是其自身价值取向的偏差造成的，但同时其所处社会环境也为其悲剧结局奠定了悲剧的基调。盖茨比的悲剧是个人的悲剧，也是“资产阶级精神文明破产的悲剧，时代的悲剧”。［4］

［1］陈爱华.论菲茨杰拉德的悲剧意识［J］.北京第二外国语学院学报.2010(6):45.

［2］张海艳，王红.《伟大的盖茨比》与《马丁·依登》中的美国梦情节［J］.语文学刊(外语教育与研究)，2010年(12):30.

［3］王丹红.盖茨比悲剧的必然性分析［J］.世纪桥，2010(1):92.

［4］赵宏伟.社会透视下“美国梦”的幻灭—剖析《了不起的盖茨比》的深刻内涵［J］.哈尔滨学院学报，2005年(8):96.