寻找桃花源——读吕纯晖散文集《出生地》

□林礼明

无论人生旅程如何荆棘丛生，也无论现实社会如何尘埃滚滚，纷繁复杂，她总在寻找甜逸的美景，寻找类似陶渊明笔下的那个桃花源。她还是找到了，因为大自然也真有一片片净土，因为人间也真有心灵纯正的人。

《小渔村童话》是纯美的。大海。海边。滩涂上的跳跳鱼。露出雪白牙齿的汉子，汉子的朱衣“姿娘”，花鼻小狗。没有通电。“姿娘”点亮豆油灯。月亮朗朗地照着石庭、水井、羽毛草、披挂在篱上的带补丁的网。石厝。八仙桌上的丰盛海鲜……夜宿，无需关门，也没有关门习惯。一幅海风习习、鸡犬相闻、夜不闭户、路不拾遗、妇孺无欺、恬然自得的原生态生活图景，“不知有汉，无论魏晋”的海边桃花源！《出生地》的大部分篇目，笔墨自然，轻松，朴素，生动。作家遇事遇人，好像总是轻松答问，机智应对，从容记录，捕捉亮点，再用白描手法进行诗意创作。

好像是用单线条工笔法描绘的《开学第一天》，线条清晰，很纯很真。阅后掩卷，每舒心展笑，难以忘怀。意象是老师和学生。老师有才智，有师表；学生是纯正的，讲真话，懂得服务于大家。值得注意的是，这篇文章并没有桃花林和清溪，没有海边风光，但却有桃花源的恬静美丽，这可能缘于作者捕捉到疑似桃花源中人的淳朴和敦厚，捕捉到比天空还要深邃高远的人的心灵美。类似这样纯美的人可以排成一长串，如《出生地》的解放军班长、副班长和调皮兵，《水姜》中的水姜，《小面店》和《巧手》中的小人物，《夜茫茫》中的主人，《穷苦朋友》中的主人和客人。看来人的心灵美比大自然美更重要，心灵透视自然的一切，自然的一切也反照每个人的心灵。深层次思考的纯洁度，可能有助于捕捉到大自然和人类灵魂的美、爱和善。

对桃花源意境美的向往，还有彩墨较为浓重的《夏天的晒谷场》。稻谷在“阳光照射下，多像一群发出梦香的金肤色的孩子”，“当它们从恬睡中醒来，是变成又白又胖的大米饭呢，还是回到土壤中去，生根发芽抽穗扬花灌浆，以母性的爱，繁衍出新一代”？稻谷何以这样美？因为晒谷的女人们美，有献身精神，因为晒谷场上的老人、小孩诚实朴素，因为谈恋爱的青年男女们“不摘没有开放的花朵，不吃没有成熟的果实”，“萤火虫和不时眨着长睫毛的众星星”可以作证。相互信任、乐于助人、无欺无诈、闲适安逸，如陶令笔下的秦人。类似这样着墨风格、意象较多、弹性和密度较大的还有《芦苇荡迷踪》和《有月亮的晚上》等篇目，写景和抒情，叙事和说理，交叉互渗，清新隽永。

“我的通讯录”的多数篇目，进一步升级，是用诗化了的语言写作，每有奇句，新意不断。有的字、词和句子的品质较高，味觉好，意蕴浓。“海边冷冽的风吹着她们的身世，周边落满了命运的大船。”——《画以外》中的惠安女。“她拿起笔和纸。霞光在她秋天的脸上。慈光在她沧桑的脸上。”——《画以外》的画家。“霞光像红鲤鱼沉浮在蓝天湖上，树又成了柔软的水草。你站在杏黄楼的天桥上灿然一笑，相逢的喜悦使我跳跃起来。”“小雨沿途斟满了古唱，但橘子灯不善行辞令，尽在不言中。”——《低音箫：吹一曲你》中的友人（情人）的约会和离别。这样富有象征、多重比喻的手法，凝重、洗练、形象，有韵味，耐咀嚼。

“我的花世界”里的各种花卉在作家笔下着力渲染，以花带人，以人带花，人花共晖，如果对花的特性和品格能做进一步开拓，发掘更多象征内涵，可能艺术效果会更好。

《出生地》里的五六十篇，并不都是桃花源式的，其笔触所及，不乏对世俗的针砭，例如对骗子（《书生受骗记》）、小偷（《书生被盗记》）、凶手（《出租车司机说》）、丙旅客（《骚扰电话》）、亲兄弟（《亲兄弟》）、扔“工资”的人（《请把你的工资扔下来》）、头牌设计师（《你今天运气太好了》）、“长在社会的腰、肩、眉目之间”的“形形色色的马蜂窝”（《马蜂窝》）、“小男孩坐在‘……’的痰盂，一边吃着爆米花，一边使劲拉大便”的时代背景（《1976年的明星》）等，多有鞭笞丑恶的勇气和十分辛辣的讽刺。但无论如何，寻找和追求美是主调，作家总能闹中求静，混中觅清，丑中找美，恶中窥善。即使在比较低调的描写中也能发现善良人的淳朴和实在，比如，“我”（这个“我”，可能是作者本人，也可能是他人）对被打残的出租车司机的同情和悲怜；“我”对路遇的素不相识的贫困潦倒的外地打工母女的施惠；“我”对年轻小偷的人生旅途的担忧、惋惜而痛心以至于想挽救；“我”对骗了他数千元人民币的骗子的网开一面。“我”，满怀善意和热情，为世人排忧解难，尽可能多地用自己的温馨和极有限力量去抚慰被扭曲的心灵。

“我”，许多的“我”，还有现实的许多桃花源中人，他们好像是深埋泥土之下的百合花的根茎，在一定时候，一定会在大地上、社会上领头撑起纯洁无比、灿烂夺目的百花园世界。