崇文尚德 守望精神家园——访贵州省人大常委会原副主任、省文史馆馆长、省文联主席顾久

文Ⅰ本刊记者 李 坤

（责任编辑/彭美玉）

栉风沐雨一甲子

顾 久：文史研究馆是老一辈革命家源于中华民族崇文尚德的优良传统，基于安邦治国的卓识远略而创立的。昔有太学，尊师选贤，设三老五更之位，起养老敬长之义。新中国建立后，人民政府设立文史研究馆，敬老崇文，礼贤敬士，聘文化老人为馆员，使其老有所养，老有所用，老有所为，共襄建国大业。

贵州文史馆成立于1953年，是具有统战性、荣誉性和学术性的文化单位，工作宗旨是“敬老崇文，尊贤尚德”，团结老年知识分子以倡导、弘扬贵州优秀传统文化。当我们打开60年的史册，一群传统文化的守望者、耕耘者，儒雅清风的形象，栩栩如生出现在眼前。

建馆60年来，省文史馆组织馆员开展整理、研究古籍文献、书画创作研究，率先创办了全国文史馆系统迄今为止唯一的省级学术刊物——《贵州文史丛刊》，开展了大量文史学术活动。此外，文史馆还开办书画学校等，以期能培养、团结更多的关心传统文化的青年人，聚集了大量的人才，产生了积极的社会影响。省外、海外的相关组织、人士也慕名而来，互走互访，相互切磋，充分体现了统一战线的影响和作用。可以归纳成几句话：凡有贵州传统文化之处，总有文史馆的目光和足迹；凡有贵州历史文献之处，总有文史馆的心血和激情。

近10年来，省文史馆联合更多的知识分子，投入更多的精力，通过《黔南丛书》、《续黔南丛书》、《贵州民国文献大系》、《地域文化通览·贵州卷》等，全面整理并出版贵州古籍文献；通过《贵州画卷》的系列创作，展示我省中国画的成果和风物，并通过探讨，提升书画创作水平；整理研究贵州诗学、画学、书学、印学等，最终创立“黔学”，让贵州民族文化与精英文化交相辉映，形成贵州文化的“双翼”。

回顾省文史馆的60年，是忠诚守望民族精神家园而又步履稳重坚毅攀登优秀文化高峰的60年，更是馆员从容淡定，淡泊明志，以史载文，以文染史，文翰染濡的60年。60年来，我们始终坚持发挥文史馆的独特优势，广泛汇聚社会文化资源，发挥特长，以弘扬传承中华优秀传统文化为己任，成为传承中华优秀传统文化、弘扬社会主义核心价值观、全面建设小康社会的重要文化阵地。正所谓：冰心鹤性，绎史缡文，展现夜郎神貌；雪调鸿才，裁诗绣画，敞开黔域胸襟。

深情回望600年

顾 久：今年是贵州建省600年，省文史馆充分发挥在文化建设方面的职能，联合各方力量，推出了一系列重大的文化活动。

一是举办《贵州画卷·历史人物卷》作品展。以空前的创作团队，艺术再现贵州历史人物，彰显贵州历史璀璨群星，为纪念贵州600周年献礼。省委、省政府领导高度重视此次活动，亲临画展现场观展、指导，高度赞扬此次活动凝聚正能量、彰显贵州精神。广大市民、各高校和中小学也组织前往参观，社会反响热烈。

二是发起“600年贵州不能忘记的人”主题文化活动。以空前的社会参与度，联合多家单位及媒体，以多种形式宣传为贵州做出贡献人物，让贵州人记住自己的历史，记住600年历史中做出重要贡献的人，在对历史的回忆中追思先贤，在对过往的缅怀中总结什么是“贵州精神”，以此彰显贵州精神的力量，构筑贵州精神的高地。

三是承办“中华文化四海行——走进贵州”活动。活动中，百余名全国传统文化艺术大家和多家中央媒体到贵州，推广中国优秀传统文化，促进贵州文化发展；同时，加强文史馆与全国文史馆的广泛交流，大力度地宣传了贵州，取得了多重活动效果。

四是举办了“贵州情怀：一个人和一片土地”馆员乡土写作系列作品研讨活动。活动以讨论为主要形式，选取在贵州卓有成就的作家、艺术家、人文学者，每次以一位作者及其作品为研讨对象，形成多种形式的研讨成果。

省文史馆力图通过各项活动的开展，探讨如何认识脚下的土地，如何构建地方文化知识谱系，如何树立文化自信，如何以更新的方式研究和宣传本土文化等重大课题，并借此梳理、研讨、评价近几十年来我省作家、艺术家、人文学者对贵州地方文化的贡献，激发更多人才对本土历史文化的研究热情，吸引更多关注目光，创造更多更好的作品，为构建特色鲜明、成果丰富的“黔学”打好实践和理论基础。

顾 久：在众多的不能忘记的贵州人中，至少有这几个人值得我们一再回忆。一是王阳明，他被贬贵州龙场，悟“格物致知”之旨，他身上有一种“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”的“大丈夫”的精神。

二是李端棻，他是封建阵营里面走出来的，官至一品，是所谓既得利益集团的核心成员，但他倡导变法，厉行改革。他曾这样写诗：“君不堪尊民不卑，千年压制少人知。奴隶心肠成习惯，国家责任互相推。”1902年，他受聘主持贵州通世学堂讲席，给学生讲孟德斯鸠的“三权分立”，讲个人意志的张扬和独立思考的那种精神的呼唤。贵州人不应该忘记这样一种精神，一种民主的、自由的，今天十八大都写进去的公正的、法治的精神。

三是华之鸿，他创办了贵阳文通书局，他身上有一种善于经营、敬重文化、生活节俭、注重道德的新的企业家精神。他们这样一批贵州人，是我们打造贵州精神高地的思想源泉。

做一名自觉的文史馆员

顾 久：2011年9月，我有幸参加了中央文史馆成立60周年座谈会，时任总理温家宝有几句很有分量的话，他说：“文化是一个民族的灵魂。国家发展、民族振兴，不仅需要强大的经济力量，更需要强大的文化和道德力量。文化对一个国家发展进程的影响，比经济和政治的影响更深刻、更久远。如果说，经济发展改变的是一个国家的面貌，那么文化繁荣则可以化育一个民族的风骨。”“只有当全世界都公认中华文化真正繁荣起来、在世界上具有重要影响力的时候，才是我国真正强大的时候。”

英国在16世纪前是饱受他国欺压的。但到了17-19世纪，它出了很多影响世界的人，如莎士比亚，牛顿、达尔文、洛克、培根、瓦特、罗素等等，他们支撑了英国成为“日不落帝国”。而贵州建省600年来，大家却很难找到一个能影响世界的人。这样倒过来看的话，中国的文化、贵州的文化，还没有能够支撑我们下一步变成大国、大省的要素，这值得我们深思。

因此我在想，如何运用文化这个杠杆，把中国撬起来，把贵州撬起来？我们需要做一名自觉的文史馆员，要问清楚三个问题：我是谁？我在何时何地？我能做什么？

古希腊人为什么会在德尔斐神殿刻上“认识你自己”几个字？因为认识自己是很难的事。我发现很多神话故事都在问人是谁？人是什么？我认为，我们是生物的人，是历史的人，也是社会的人，我们的馆员处在一个飞速发展的社会里，是一批“夕阳无限好”的同志，应该总结自己，反思自己，传承下一些东西来。

著名美术家陈师曾曾经归结文人画的四要素，一为人品，二为学问，三为才情，四为思想。有了这四点，文人的画才真正叫文人画。我们的馆员、特聘研究员，也需要具备人品、学问、才情和思想四要素。我们肩上扛着一份责任，就是建立贵州的精神高地、文化高地、道德高地。在这个高地上面，支撑起真正受人尊重的经济社会和谐发展的新贵州来。

顾 久：我最近读了几本三联书社出版的历史田野丛书，有这样一批博士生，他们通过深入田野调查研究著书立说，如陈贤波的《土司政治与族群的历史》、张应强的《木材之流动：清代清水江下游地区的市场、权力与社会》、温春来的《从异域到旧疆——宋至清贵州西北部地区的制度开发与认同》等田野丛书，这些书写得很好，是我们学习的榜样。

在我看来，贵州的文史研究还有待深入，文化特质有待提炼，文化老人的成果还有待于抢救。比如，黔西南希望我们一起来开展南明历史文化的研究，我们需要深入下去；黔东南的蚩尤历史文化研究基地，我们挂了牌子，也要进一步做实；直接关系到我们脚下这片土地的“水东文化”也待进一步挖掘。我们还有很多事情要做，特别是当我们意识到自己是一个生物的人，一个历史的人，一个社会的人的时候，我们有责任来完成这一代人应该完成的那些历史使命。