浅谈紫砂壶“徐门石瓢壶”

徐梓年

（宜兴 214221）

在人类进步的道路上，发明和发现是层出不穷的，制陶艺术也是经过古人长期观察、实验而发明的。宜兴地域属于天目山脉，境内山峦起伏、河溪纵横，蕴含着丰富的陶土矿源，制陶史迄今已有7 000余年。随着饮茶方式的改变，泡茶的用具也在不断改进，明代就有了世界闻名的“紫砂壶”，为满足人们对物质文化和精神文化的需求，紫砂壶的造型也日新月异，这也就给予了宜兴一张名片——宜兴紫砂。紫砂泥是一种特殊的泥料，雅称“富贵土”，深藏于黄龙山岩层下，在甲泥矿之间。紫砂泥料的主要矿物元素为石英、云母、黏土、赤铁矿等，这些矿物形成了共生团粒结构，即烧制成型的紫砂器不渗水，而且能保持良好的透气性的特点。这是宜兴紫砂泥所独有的，也是国内其他地区所产类似陶土所无法比拟的。紫砂泥具有独特的特点：可塑性强、泥坯强度高、收缩率小等，所以紫砂壶的成型方式可用拍击、镶接而成。这样的成型方法为紫陶的造型制作提供了良好的工艺条件，千变万化。

紫砂壶的造型可分成五大类：圆器、方器、筋纹器、自然型器、新型器。这些各异的造型共同构成了蔚为大观的紫砂壶艺。但这还不足以体现紫砂壶的真正价值。就宜兴紫砂壶的价值而言，一件真正的宜兴紫砂壶，毫无疑问就是一件完美的艺术品。什么样的紫砂壶称为艺术品呢？也许会有人回答说是“供春壶”、“曼生壶”、“景舟壶”、“蒋蓉壶”等这些名家的紫砂壶。这种回答固然很对，但是并没有道出宜兴紫砂壶作为艺术品的真谛来。宜兴紫砂艺人是用紫砂泥和工具，并通过各种造型来表达对大自然的热爱，所以宜兴紫砂壶艺就是一种无比优美的、难以形容的、只可意会的艺术。另外，在宜兴紫砂发展到了特定的历史阶段时，不仅是单纯的壶艺了，它结合和融汇了众多的、高尚的和民族传统的技艺。其中结合或融会贯通了书画、镂雕、篆刻、泥绘等诸多艺术。这样一来使宜兴紫砂壶的艺术品位提高到一个新的档次和水平，同时也极大地提升了宜兴紫砂壶的价值。事实上，当代人对艺术的审美不是变得复杂了，而是渐趋简单、明了。以这把“徐门石瓢壶”（见图1）为例，该壶用简练的线条、清雅的神韵给人一种正能量，正是符合了当代人对艺术的审美要求。“徐门石瓢壶”的壶身比较饱满，底部和腹部是小弧面，连成较为圆滑的圆锥体，壶口较大，降低了总体重心，其造型是以几何三角形为基础，三角形体要运用得当，恰到好处，感觉刚中有柔、和顺有劲，所有的部件都将围绕这个三角形形体展开；壶嘴粗大，角度恰到好处，面平整，内孔圆，嘴内径出水口小，越往里越大，这样出水冲力有劲；壶把相对粗大一点，但也不失力度；壶底有一定的弧度，三足称围棋足，形如围棋子，足与底面结合是明接的，清晰利落；底部三足位置呈等边三角形，匀称不偏、整体统一，显示出一把壶的神韵齐全、风度大气、实用大方。壶盖的盖边圆润，钮为散开的三角形大钮，具圆弧感，与盖的交接处似明似暗，看得清但不明显；盖上的桥梁钮是最关键之处，高矮跨度润滑适中、过渡自然、变化较大，钮的两侧对称。钮的内孔为三分之二个椭圆，钮的外形呈三角形，和壶身一致保持连贯，共同塑造三角形的基本几何造型。整体来说，这把“徐门石瓢壶”壶身、壶嘴、把、盖、钮之间线条流畅，虚实空间的转换比例得当，刚正不俗、耐人寻味。

图1 徐门石瓢壶

紫砂壶的造型来源于生活。“徐门石瓢壶”取自“石瓢”造型，“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”是一种金属制的、出远门随身带的、带柄有嘴的小锅。历代名家制作“石瓢壶”造型较多，但风格各异。尽管各家的“石瓢壶”的形貌稍有差别，但其整体三角形、底置三足、盖桥钮却是构成“石瓢壶”的基本要素。“徐门石瓢壶”形态雅致、舒展挺拔、端庄稳重、刚中有劲、敦实调和，是一把兼使用和欣赏的艺术品。

紫砂艺术是中华的瑰宝，它通过前辈紫砂艺人的智慧、勤劳的双手创造出各种广为流传的经典器型，这样的艺术需要我们新一代的紫砂人用心去理解她，这样才能 “悟道”、“得道”。用优质的紫砂泥诠释东方美学，将紫砂陶艺与现代艺术相结合，还原紫砂陶艺作品的实用性，使艺术品生活化，让生活艺术化，这是实践紫砂壶器制作的信条，愿紫砂壶艺在世代艺人的执着实践下，一步一步走向辉煌的明天。