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提升大众精神文化生活质量的对策研究——基于大众文化的思考

2013-08-20顾成林

河南广播电视大学学报 2013年3期
关键词:时代精神大众文化网民

顾成林

(河北师范大学 法政学院,石家庄 050024)

一、大众文化时代精神生活质量指标体系构建

精神生活是人类所固有的属性,是人之为人的现实依据,人的精神生活有优有劣,精神生活的优劣程度简称为精神生活质量。按照廖小琴的研究成果,精神生活质量可分为精神生活“质”和“量”两个方面[1]。 精神生活的“质”即性质,是区别精神生活现象的自发与自觉、被动与主动、积极与消极的根本标志。在精神生活中,主体是最活跃的要素,居于支配地位,因此人的主体性决定着精神生活的“质”,主体性最集中体现为主体参与性,此外精神生活的“质”还体现为精神生活的健康度与先进度。精神生活的“量”即数量、程度,具体说来体现为精神生活的广度、丰富度和协调度等。

在确定精神生活“质”与“量”的具体内容后,我们该如何用其衡量大众文化时代精神生活质量的发展现状?根据统计学全面性与代表性相结合、可操作性和科学有效性的原则,笔者选取覆盖率最广、集中反映大众生活,因而最具代表性的电视型大众文化和网络型大众文化作为衡量和评价的对象。关于大众文化中精神生活的质的指标。电视观众通过电话或短信的方式参与电视节目,影响节目的制作与进程,我们将此称为电视投票参与;网民在观看社会热点问题或者浏览网页后,会通过在网上留言或发表微博类的感言,我们将此称为网络留言参与。网络留言参与和电视投票参与集中体现出大众文化时代的精神生活主体参与性。同理类推,电视和网络文化内容对大众的身心利弊性直接体现出大众文化时代精神生活的健康度;电视和网络文化是否代表时代进步的要求集中体现出大众文化时代精神生活质量的先进性。关于大众文化中精神生活的量的指标。首先,电视文化和网络文化的普及率集中体现出受众享受大众文化精神生活的范围,我们可将其作为衡量大众精神生活广度的量化指标;其次,电视节目和网络文化类型的数量则可作为精神生活广度的量化指标;再次,电视节目和网络文化在地域、年龄、职业等层次发展的平衡性集中体现出精神生活发展的协调性,可作为衡量大众文化时代精神生活协调度的量化指标。

以上评价指标虽不能构成精神生活质量的全部内容,但我们仍可将其作为典型指标用以衡量大众文化时代精神生活质量的发展现状,简表如表1。

二、大众文化时代精神生活质量现状

根据以上得出的评价指标体系,我们以电视媒介大众文化和网络媒介大众文化为典型例证,来评价当前大众文化时代精神生活质量的现状。

表1大众文化时代精神生活质量的指标体系

1.大众文化时代精神生活的硕果。

(1)精神生活参与性增强。大众文化时代,精神生活参与的渠道可谓多种多样,其中最为普遍的,也是最具代表性的为网络留言参与和电视投票参与。大众的网络留言参与的日益提高,已经发展到了足以决定文化栏目市场份额的程度。2010年,由北大、人大、清华等12所重点大学发起的首届电视中国电视博雅榜(表2),对观众参与量与电视节目所占市场份额的关系做了统计。统计结果得出,观众参与数量与栏目规模(即市场份额)成正比,观众参与度越高,栏目市场份额就越高。相应的,随着电视栏目的市场份额增大,凭借其经济实力和影响力越能拓宽参与渠道,增强观众对其参与度。

表2首届中国电视博雅榜(观众参与量与节目市场份额正比关系)[2]

(2)精神生活广度增加。中国互联网络发展状况统计报告显示:截止到2012年12月底,我国网民的数量达到5.64亿人次,互联网的普及率为42.1%。2009年始,我国的网民总数和普及率就在逐年大幅上升,未来一段时间内,中国互联网的普及率仍将保持增速上涨的趋势。[3]同时由《中国统计年鉴》发表的广播电视节目的覆盖情况数据显示:截止到2011年底,中国电视节目人口覆盖率达到97.82%,同比2009年的97.23%和2010年的97.62%均有逐步提升的态势。[4]互联网普及率和电视覆盖率的提升反映出我国大众文化时代精神生活广度的日益增加。

(3)精神生活类型日益丰富。电视节目套数客观反映出电视领域的精神生活的类型,一般意义上说,电视节目套数越多,观众可选择的种类就越多。据《中国统计年鉴》统计,截止到2011年底,我国电视节目套数合计3370套,同比2007年的3214套和2008年的3288套分别增长 4.85%和 2.49%。[5]同时,对 2011 年 12月~2012年6月的互联网应用调查报告显示,网络应用种类涵盖了即时通讯、搜索引擎、网络音乐等多达17种之多,而且相比2011年,除网络炒股以外,2012年网民对多数网络项目的应用频率均有大幅度增加。[6]电视节目套数的增加及网民对网络项目应用率的大幅增加利于提升大众精神文化生活的量。

2.大众文化时代精神生活的缺憾。

(1)精神生活发展不平衡。首先,年龄分布不均。我国网民就年龄分布来看,大多集中在18~40岁之间,40岁以上的中老年网民只占网民总数的10%左右,尤其是50~60岁的离退休老人上网人数只占3.5%。[7]其次,地域分布不均。2011年12月我国城镇网民的数量占总网民人数的73.5%,农村网民只占26.5%;这一比例在2012年6月分别为城镇网民占72.9%,乡村网民只占27.1%。[8]再次,职业分布不均。截止到2012年12月份,学生和自由职业者占网民总数的43.2%,占比例最少的为党政机关事业领导干部,在2012年12月份为0.5%,相比2011年的0.7%,还下降了0.2%。[9]

(2)精神生活健康性不足。健康的精神文化生活包含健康的心态、理念和生活习惯等,需要有益身心的健康文化来营造。当前大众精神文化生活总体崇尚健康的文化氛围,但仍充斥着大量的腐朽文化。据online MBA统计显示:互联网上12%的网站都是含有色情内容的网站,网络上共有24,644,172个色情网站。大众在色情网站的精神消费数额更是相当可观,平均每一秒就有3075.64美金花费在网络色情内容上,每天约有28258个网络用户在收看色情内容。在电子邮件方面,每天约有25亿封邮件带有色情内容,占邮件总数的8%。在所有搜索查询中,色情内容占25%,每天高达6800万次。[10]

(3)精神生活先进性欠缺。精神文化生活的先进性是相对于落后性文化而言的,精神文化生活的健康性需要先进文化来营造。先进文化即符合时代进步的方向、把握时代脉搏的文化。当前大众精神文化生活虽然总体上趋于先进性,但仍然存在着大量落后文化泛滥的现象。传统文化中的迂腐、落后的成分正以“高科技迷信”的形式泛滥于大众传播媒介中。据北京日报的一份调查显示,在网站搜索中输入“算命”两字,就有181个网站和1万多条相关信息。而搜索 “占卜”则搜到47.1万个网页,搜索“星座”则有249万个网页。

三、提升大众精神文化生活质量的路径选择

1.探索网络下乡新模式,优化精神生活城乡结构。

推进网络下乡需要探索出国家、企业、农民自身多种渠道互动发展的新模式。一方面,在目前我国城市网络已基本饱和的状态下,通信企业应将战略重点转移到农村,因地制宜,结合农村宽带付费能力低、宽带速率要求较低的特点,降低资费标准,积极开发适合农村的网络业务,切实承担起乡村网络普及的责任。另一方面,在加强农民网络技能培训的同时,要充分激发农民对网络文化生活的需求。“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官做事,他就什么也不能做”。[11]农民只有在网络技能培训中,充分认识到网络对于提高经济收入、改善精神生活状况重要性,从而调动起对于网络的热切需求,才能积极主动地开展网络普及活动。

2.普及老年人网络服务,改善精神生活年龄结构。

在当前网络文化的热潮中,一面是年轻人徜徉在网络文化的奇幻世界里,另一面却是60岁以上的老年人大多被隔离在网络世界之外。究其原因主要是中老年人网络文化服务发展的滞后。为老年人提供网络服务,首先,基层社区应该承担起对有兴趣老年人进行网络培训的责任。在老年人健身活动的特定场所,提供网络设施,方便老年人在健身之余能够体味到网络带来的精神愉悦。其次,网络服务企业要加大中老年人网站创办力度,针对老年人对于亲情、关爱等有更强烈的情感需求,网站要体现出对老年人的关爱,使其在网络生活中得到心灵的慰藉。再次,政府应出台相关政策,在财政、税收等方面对老年人购买网络设备予以优惠,积极支持引导社区、企业提供针对老年人的网络文化服务。

3.倡导领导干部与“网”俱进,提升精神生活职业结构。

领导干部为什么很少上网与网民交流?重庆市在一份领导干部“与网民在线交流有哪些顾虑”的调查显示:21%领导干部害怕 “说错话表错态”,42%则担心“网民的谩骂和嘲讽”,还有12.6%害怕“被当面举报和质疑而难堪”。[12]因此要从根本上提升领导干部的精神生活质量、与“网”俱进,首先要继续加大反腐倡廉力度,使领导干部敢于正视网民群众的批评,“勇于”上网;其次要将网络素养纳入干部考核制度,提高领导干部的网络素养,“善于”上网。领导干部不仅在“网下”要能执好政,“网上”更要充分发挥领导才能,想网民之所想,急网民之所急,将广大网民的利益诉求和根本利益作为一切工作的出发点和归宿。只有做到“勇于”上网和“善于”上网,才能提升领导干部网络文化生活质量,从整体上优化大众的精神生活职业结构。

4.坚决抵制腐朽文化,营造健康的精神文化生活。

腐朽文化是指各种封建主义、资本主义和殖民主义的腐朽思想,以及邪教和色情文化等,我们对腐朽文化的态度是坚决予以抵制、取缔。首先,立法是基础。我国官方目前尚无一部专门的反腐朽文化法案,只有加强文化立法,制定专门的文化法案,才能使民间和政府的抵制腐朽文化活动有法可依。其次,群众抵制是根本。只要结合社会的引导,依靠群众的自我教育、自我警示,自觉抵制腐朽文化的侵蚀才能从根本上消除腐朽文化存在的基础。再次,企业抵制是关键。企业尤其是掌握先进网络技术的企业,依靠科技进步,大力开发自动筛选腐朽文化的软件,营造健康的文化氛围,将腐朽文化的侵蚀隔离于大众传播媒介之外才是关键。

5.努力改造落后文化,提倡先进的精神文化生活。

落后文化是指带有迷信、颓废、愚昧、迂腐色彩的文化,通常借助于传统文化习俗表现出来,落后文化扰乱了正常的文化秩序、混淆落后与先进文化的界限,严重降低了大众精神文化生活质量。改造落后文化要依靠科学。在当前,要注重辨识大众文化传播中盛行的“占星术”、“网络测姻缘”等,要善于运用科学的统计学揭开其“伪科学”的神秘外衣。改造落后文化更要靠社会主义核心价值体系的引领,做到坚持马克思主义的实践观,不盲目、不迷信;坚持中国特色社会主义的共同理想,坚定对党的信任、坚定走中国特色社会主义道路的决心,绝不走迂腐复古的老路;坚持以改革创新的时代精神鼓舞人、以爱国主义为核心的民族精神团结人,拒绝颓废,努力进取,把握时代的脉搏。

[1] 廖小琴.精神生活质量的衡量标准再探讨[J].探索,2007,(2):124-127.

[2] 2012年度中国电视满意度博雅榜名单出炉[EB/OL.].广佛都市网 http://baike.baidu.com/view/8020444.htm,2013-02-26.

[3] [6][7][8][9]中国互联网络信息中心.中国互联网络发展状况统计报告[R].2013:11,16,18,19,29.

[4] [5]中华人民共和国国家统计局.2012中国统计年鉴[M].北京:中国统计出版社,2012:236.

[10] 互联网色情内容统计报告[EB/OL].http://www.onlinemba.com/blog/stats-on-internet-pornography/.

[11] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集:第三卷[M].北京:人民出版社,1979:286.

[12] 官方回应中的 6 种常见心态[N].燕赵都市报,2013-02-23(12).

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