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培育和践行社会主义核心价值观的着力点论析

2013-08-15王俊涛

长春师范大学学报 2013年3期
关键词:培育价值观核心

王俊涛

(中共平顶山市委党校,河南 平顶山 467000)

培育和践行社会主义核心价值观的着力点论析

王俊涛

(中共平顶山市委党校,河南 平顶山 467000)

党的十八大提出了积极培育和践行社会主义核心价值观的战略任务。培育和践行社会主义核心价值观要找准和把握着力点:宣传教育,正确理解和把握社会主义核心价值观的科学内涵;改善民生,增强培育和践行社会主义核心价值观的群众基础;重在践行,注重社会主义核心价值观的实践养成;完善制度,提供培育和践行社会主义核心价值观的根本保证;理论创新,凝练社会主义核心价值观更加简明的表述。

社会主义核心价值观;培育;践行;着力点

党的十八大提出了积极培育和践行社会主义核心价值观的战略任务。核心价值观是一个社会中居于统治地位、起支配作用的核心理念,是一个社会制度长期普遍遵循的相对稳定的根本价值准则。[1]社会主义核心价值观为社会的健康发展提供正确的价值引领和有力的精神支撑,社会主义核心价值观的形成是一个长期的过程,培育和践行社会主义核心价值观要找准和把握着力点。

一、宣传教育,正确理解和把握社会主义核心价值观的科学内涵

培育和践行社会主义核心价值观的重要前提和基础,是理解和领会社会主义核心价值观的深刻意蕴。十八大报告中用“三个倡导”的表述,对社会主义核心价值观作出了最新概括。“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”[2]

一个社会的核心价值观不仅仅要继承传统、总结现实,还必须要指向未来。它既要立足于现实又要超越现实,指明社会的发展方向。社会主义核心价值观是社会主义道路、理论和制度必须遵循的基本价值理念,它是中国特色社会主义建设的价值导向,决定着未来中国的发展方向。社会主义核心价值观具有先进性和引领性作用,它不仅要高度概括和集中反映社会主义的本质要求,还要呈现出共产主义社会的发展愿景。它是人们在建设中国特色社会主义伟大实践中努力追寻的价值目标,必须体现社会主义道路、理论和制度三位一体的价值诉求。

“三个倡导”既考虑到了不同层面主体的价值愿望的一致性,又体现了不同层面主体的价值追求的差异性。比如,富强、民主、文明、和谐就是立足于国家层面而提出的价值要求,它既是中国特色社会主义的根本目标,也是这一目标的价值规定和价值体现;富强、民主、文明、和谐,是社会主义核心价值体系中的中国特色社会主义的共同理想,把它作为简明的社会主义核心价值观的第一层次,是对社会主义核心价值体系内在包含的核心价值观的提炼。价值承载着理想,理想内蕴着价值,理想追求本身就是价值追求,美好的理想也就是值得人们追求和拥有的价值。富强、民主、文明、和谐作为核心价值观,凝结了一百多年来先进的中国人的理想与价值愿望,同时也是基于现实的理想,是13亿多中国人民在中国共产党的领导下对现代化国家理想形态的价值表达,因此它也可以说是国家层面的核心价值观。

富强、民主、文明、和谐,包括经济与国力的富有强大、政治上的社会主义高度民主政治、社会主义文化与社会主义精神文明追求以及社会主义和谐社会的价值追求这样一个四维的理想价值,有着强大的现实感召力,是当代中国人的核心价值诉求。社会主义国家层面的核心价值观,要起到凝聚我国各族人民人心的作用,形成维系社会团结、民族和社会和谐的精神支柱。并且,在当今世界软实力的较量面前,鲜明地亮出我国社会主义特色的核心价值观。

又如,自由、平等、公正、法治主要是立足社会层面提出的价值要求,既体现了中国特色社会主义的内在属性,也体现了核心价值观的基本价值导向。自由、平等以及公正与法治,都是市场经济与市民社会的核心价值要求。没有自由平等与公正法治,也就没有真正健康的现代市场经济,也就没有发育完善的市场经济。至于爱国、敬业、诚信、友善则是立足公民个人层面提出的价值要求,是一个中国公民应该履行的基本义务和要求,体现了社会主义核心价值观的基本道德准则。爱国、敬业、诚信、友善从个人的政治道德、职业道德以及个人的德性品格这几个方面,强调了作为一个社会主义社会的公民应当具有的核心道德价值。

在这三位一体的核心价值观中,个人的核心价值观是社会道德生活的基础,而国家层面的核心价值观是理想目标,社会层面的核心价值观则是实现国家层面的核心价值观不可逾越的中间环节。总之,这一表述反映出不同价值主体的价值愿望与追求。正如国家、集体、个人三者相互依存、不可分割一样,上述三个层面的价值规定也是相互联系、相互依存、相互贯通的关系,不仅兼顾了国家、社会、个人三者的价值追求,确立了国家、集体、个人三者价值目标的统一基础,也在某种程度上实现了国家发展目标、社会价值导向、个体行为准则的基本统一,体现了核心价值观的先进性与包容性的高度统一。

社会主义核心价值观作为马克思主义在当代中国的理论创新成果,它与整个的马克思主义理论一样,同样不可能在人们的思想中自发地产生出来。科学理论尽管是取材于普通群众的实践经验,但理论创造必须以总结前人的认识成果为基础,必须凭借抽象力才能实现。社会主义核心价值观虽然产生于大众实践,来自于大众经验,但并不直接等同于大众的实践,也不是在大众实践中自发生成的,而是经由我们党的思想家、理论家对大众的实践经验进行概括提炼而自觉建构的。因而,它来自于大众经验又高于大众经验,不会自发地回到大众实践。社会成员对社会主义核心价值观的接受、认同是进行思想灌输、理论教育的结果,要使社会主义核心价值观这一科学理论回到大众,实现大众化,必须经过宣传教育。

社会主义核心价值观的宣传教育,必须不断创新,充分运用各种途径、载体,坚持宣传灌输和服务引导的结合,以个性化和多样化的形式,善于在双向以至多向的互动中采用新途径和新手段,广泛运用信息技术和充分利用网络等现代媒介,通过柔性化、隐性化、更新、更细、更柔、更活的方式方法来实现。

二、改善民生,增强培育和践行社会主义核心价值观的群众基础

核心价值观若要成为现实生活中人们普遍信奉的价值理想,成为人们普遍遵守的价值准则,必须具有现实生活的基础。“思想一旦离开利益,就一定会使自己出丑”[3]。价值观从来都是具体的、社会的。随着改革开放进程的深入,我国进入发展的关键时期,经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益关系深刻调整、思想观念深刻变化,这种空前的社会变革,给我国发展进步带来巨大的活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。现在大量社会调查显示出的问题多集中在同民众日常生活有直接关系的方面,如就业、社会保障、公共卫生、义务教育、贫富差距、物价上涨等。现实中的人们只有直接和真正地从中国特色社会主义的实践中获得实实在在的实惠、利益和幸福,才会真切认同社会主义核心价值观。

所谓民生,主要是指民众的基本生存和生活状态,以及民众的基本发展机会、基本发展能力和基本权益保护的状况等。显然,必须高度重视并改善民生,将它放到极为重要的战略位置上。改善民生不仅是经济发展的最终目的,也是推动经济发展的关键因素。发展理念决定着发展方向:在发展内涵上,要注重发展的人文内涵,努力实现经济社会更高层次的协调发展;在发展要求上,要注重实现共享式增长,努力提高人民群众幸福指数和全社会文明程度;在发展目标上,要注重把改善民生作为发展经济的最终目的,努力解决好人民群众生存性民生、安全性民生和发展性民生问题,形成有利于加快经济发展方式转变、实现科学发展的导向。解决民生问题要做到注重真抓实干,进一步建立健全为民办实事的长效机制,构筑改善民生的工作载体,切实解决就业难、上学难、看病难、住房难、行路难、饮水难等重大民生难题。意识形态要发生作用,不能单靠理性说教,还必需靠情感的共鸣和认同才能奏效。意识形态是以理性为导向的,是一种情感上的认同、实践方式上的选择、人生态度的选择。

中国共产党从成立之日起,就把人民的根本利益放在首位。一部中国共产党的历史就是为了中国的民族富强、为了人民的利益而不懈奋斗的历史。同广大人民群众保持息息相关的联系,是中国共产党安身立命的基础。马克思主义政党的理论路线和方针政策以及全部工作,只有顺民意、谋民利、得民心,才能得到人民群众的支持和拥护,才能永远立于不败之地。换言之,必须努力改善民生。只有广大人民群众深切感受并实际享用着社会主义建设和改革发展带来的实际利益,人们的物质生活和精神风貌发生积极而巨大的变化,中国特色社会主义在实践中越来越彰显出无可比拟的制度优势,得到亿万人民的广泛认同和衷心拥护,实现社会主义核心价值观的感性认同,才能为积极培育和践行社会主义核心价值观提供强大的支撑、奠定广泛的群众基础。

三、重在践行,注重社会主义核心价值观的实践养成

价值是对未来理想和目标的一种期盼和追求,它通常表现为主体在多种可能性中所作的某种价值选择。但是,由于人们的选择受到多种主客观因素的限制,因而主体在进行价值选择的过程中,并不是一劳永逸的,相反,它经常表现为一个逐步实现的渐进过程。核心价值观不能仅仅停留在主体的认识层面和情感层面,必须在具体行为上体现出来才有实质意义。

重在践行就要抓住重点,发挥践行社会主义核心价值观的示范引领作用。要树立一批坚持和践行核心价值观的模范和榜样,使人们见贤思齐,学有榜样。先进典型是时代的先锋和社会的楷模,他们的事迹具体地彰显了时代的精神,是社会主义核心价值的生动体现。通过树立和宣传先进典型,充分发挥先进典型的示范、带动作用,普通民众学有榜样,行有范例,社会主义核心价值体系就会落实在普通民众的生活实践中。

新形势下先进典型英雄辈出、异彩纷呈。要构建多层次的示范群体,有个体典型、群体典型,有党员干部典型、普通群众典型,以及单项典型、综合典型,老典型、新典型等。对这些先进典型怎么学、学什么,应坚持一切从实际出发,区分层次、分类指导,考虑好学习典型的现实针对性。要按照“适用、管用、能用”的原则,着眼于更好地促进社会发展的实际,很好地解决学什么、怎么学的问题。要善于从民众身边挖掘树立典型,让这些先进典型现身说法,更生动、更直观地宣讲他们的事迹与精神,以推动全社会形成崇尚先进、学习先进、争当先进的良好社会风尚。

重在践行就要抓普及,善于将社会主义核心价值观这一大命题转换到日常生活的具体情境中,贴近实际、贴近生活、贴近群众,引导人们从日常生活的细节中感知意义、体验崇高、增进认同。只有将一个社会的核心价值观社会化、大众化、日常化,转化为人们的日常价值观和生活实践,才能逐步成为人们共同遵循和维护的价值取向、价值追求、价值尺度和价值原则。要将社会主义核心价值观转化为社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,转化为机关准则、企业规章、社区公约、乡规民约和学生守则等等,渗透到社会生活的各个方面;要以群众性实践活动和文化活动等多种形式为载体,引导人人参与、人人体验,逐步达到人人知晓、逐步认同、形成信仰。我国古代社会的“仁义礼智信”教育、美国的“多元、创新、乐观”精神教育、德国的政治教育和民族习惯教育、韩国的“爱国精神”教育、新加坡的“共同价值观念”教育,在把核心价值观转化为日常价值观方面,值得我们借鉴。

重在践行就要调动最广泛的主体力量,向全社会尽情展现一切践行社会主义核心价值观的先进分子的真善美,让各个领域、各种类型的精神楷模不仅给人们带来感动、带来震撼,也真正成为人们崇尚追赶的时代偶像;通过凝练和践行“城市精神”,树立和践行“行业价值观”,结合不同行业、职业、岗位、角色的特点对社会主义核心价值观的内涵与要求作出具体阐释,让人们既了解核心价值观的宏旨要义,也明确践行核心价值观的切近门径。

四、完善制度,提供培育和践行社会主义核心价值观的根本保证

没有制度的支撑,任何作为观念形态的核心价值观都会成为空话。积极培育和践行社会主义核心价值观,需要制度建设的融入贯穿。要在全社会形成崇尚核心价值观的价值导向,建立各种制度体系包括法律规范、行为准则、道德标准长效机制等,使核心价值观培育和践行变成人民群众的制度约束和自觉行动。通过建立培育和践行社会主义核心价值观的全社会认同评价体系,培育和践行社会主义核心价值观的长效机制,提供建立健全培育和践行社会主义核心价值观的制度保障。

强化社会主义核心价值观培育的制度支撑,核心是推进社会主义核心价值体系建设的制度化,以制度的刚性确保社会主义核心价值体系建设和核心价值观培育工作的常态推进、稳定展开、落到实处。为此,需要认真探索确立社会主义核心价值体系建设与核心价值观培育融入国民教育全过程、贯穿群众性精神文明建设各个方面的体制机制,探索确立社会主义核心价值体系建设与核心价值观培育纳入各层面经济社会发展规划重要内容并付诸实施的制度设计,探索确立推动各领域、各行业、各部门认真履行社会主义核心价值体系建设与核心价值观培育职责的制度举措,使这项看似具有“软性”特点的建设任务有明确制度可遵循、依可靠制度而落实、为硬性制度所保障。

强化社会主义核心价值观培育的制度支撑,关键是更好地实现社会主义核心价值理念与社会主义制度体系的深层融合,将社会主义核心价值体系建设与核心价值观的培育融入社会主义制度、政策和规章体系的方方面面。社会主义制度在当代中国的确立和巩固,为社会主义核心价值体系之“魂”与制度体系之“体”的深层融合、有机统一确立了根本的制度前提。积极培育社会主义核心价值观,需要在这一制度前提下,推动社会主义核心价值体系的本质要求在各种具体的制度安排中得到更加充分的体现,实现核心价值观的倡导、制度设计的规范、政策措施的导向、法律法规的权威等之间的整体通贯与互为呼应。

强化社会主义核心价值观培育的制度支撑,力求逐步做到制度设计与社会主义核心价值观的基本要求相符合。核心价值观只有真正做到体现于社会的基本制度之中,才会引导人们逐渐形成对核心价值观的信念,对制度的忠诚;制度与核心价值观相背离,会导致人们对核心价值观的质疑,对制度的否定。我国的基本经济制度、基本政治制度与公共政策设计,包括经济制度、政治制度、行政体制、人才制度、教育制度、医疗制度、社会福利制度、婚姻制度、就业制度、住房制度等等,都要努力做到与社会主义核心价值观的基本要求相符合。例如,与社会转型中由“单位人”向“社会人”的转化相适应,就需要由围绕着“单位人”所设计的体现人民主体性的具体制度向围绕着“社会人”所设计的具体制度实行转换。[4]只有在这样的基础上,才能实现个体生命意义的自我认同和理想信仰的社会认同,凸显社会主义核心价值观的人民主体,推动社会的全面进步。社会主义核心价值观只有紧密地与人们的日常生活相联系,扎根于现实生活,并通过制度固化下来,循序渐进,才会真正被广大人民群众所认同、所信服,逐渐转化为人民群众的内在信念和自觉行为,才能保持旺盛的生机与活力。

五、理论创新,凝练社会主义核心价值观更加简明的表述

党的十八大提出“三个倡导”,在当前对社会主义核心价值观的认识不尽一致、观点不尽相同、看法多种多样的情况下,有利于避免思想上的模糊、认识上的混乱、选择上的迷茫,最大限度地统一思想、凝聚共识、明确方向,形成建设社会主义核心价值体系的强大合力。这种表述,是基于广大人民群众的现实要求和我国社会主义核心价值体系的实践需要而采取的一种务实的抉择。这种表述,采取的是一种开放而未定性和定论的表述方式,“倡导”并不是“定型”,更不等于“定型”,社会主义核心价值观仍然需要在此基础上进一步深入研究、概括总结、凝练升华。

要真正凝练出一种能被人们广泛认同、经得起实践和时间检验、对我国经济社会发展和人的发展具有积极导向作用的社会主义核心价值观,首先要确立凝练社会主义核心价值观的科学方法论:一是定位要准确。目前,我们接触较多且较为具体的,是行业价值;从中可以抽象出共同价值;进而可以从共同价值中抽象出基本价值;再从基本价值中可以抽象、提升出高度浓缩、更为凝练的核心价值观;今天,我们所需要建立的是“面向所有中国共产党人和中国人民的社会主义核心价值观”,它既要针对并力求解决广大领导干部和人民群众普遍关心的根本问题,又要体现社会主义的基本原则、本质特征和时代要求。二是覆盖面要广泛。为了使社会主义核心价值观具有较为广泛的覆盖面,凝练有三种基本的选择方案:第一,围绕“人在活动中发生的基本关系”,来选定社会主义核心价值观;第二,围绕“人的劳动活动的完整结构”来选定社会主义核心价值观;第三,围绕当代中国“社会主义的基本原则、根本特征和时代要求”,来选定社会主义核心价值观。三是内在逻辑要清晰。凝练出来的社会主义核心价值观,既要符合当代中国实践发展的逻辑,也要使其表述具有内在的逻辑,这样才具有科学性。四是基本原则要遵循。应体现我国优秀传统、时代精神和当代人民群众实践要求的统一;体现社会主义活力与社会主义和谐的统一;体现全面性与核心性的统一;体现人类社会普遍的价值追求与中国特色社会主义根本要求的统一。五是凝练要达雅。我国古代儒家讲的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”,我国“五四”运动时期讲的“科学”、“民主”,法国大革命时期讲的“自由、平等、博爱”,新加坡讲的共同价值观“国家至上、社会为本、家庭为根、尊重个人、协商共识、宗教宽容”等,对我们凝练社会主义核心价值观都具有启发意义。[5]

核心价值观的培育和践行,是一个逐步积累、逐步认识、逐步形成共识的过程。从历史上看,封建社会核心价值观的发育成熟用了上千年,资本主义社会核心价值观从提出到确立用了几百年,社会主义核心价值观要赢得亿万群众也需要一个长期艰苦的过程。社会主义核心价值观是一个十分重大的理论课题,首先必须具备理论上的科学性和彻底性,否则就不能为人所信服。所谓核心价值观,必定是一种能够把“三个倡导”统领起来、贯穿起来的东西,必定是一种能够把国家、社会、公民三个层面的重要价值理念统领起来、贯穿起来的东西,必定是一种能够把社会主义的基本价值规范、现实价值目标和未来价值理想统领起来、贯穿起来的东西。它应该是一种基于实践又高于实践的最高抽象意义上的哲学概括和哲学提升,是一种更加言简意赅的能够高度凝练社会主义价值本质、价值现实和价值理想于一体的精神旗帜。

培育和践行社会主义核心价值观既是一个实践课题,也是一个理论课题;既需要在实践中不断探索积累,也需要在理论上不断深化研究,更需要两者间的相互转化与推动。理论创新的程度,直接关系社会主义核心价值观澄明的程度。只有不断深化理论研究,才能全面展现社会主义核心价值观的丰富内涵,推动社会主义核心价值观更加完备成熟;新的社会历史条件下社会主义核心价值观掌握群众、从精神力量转化为强大物质力量的规律和特点也才能得以精确揭示。积极培育和践行社会主义核心价值观,让广大人民群众深切体认到社会主义核心价值理念是中国特色社会主义价值诉求的集中体现,使社会主义核心价值观成为实现中华民族伟大复兴的共同思想基础和精神纽带。

[参 考 文 献]

[1]黄蓉生,白显良.提炼社会主义核心价值观若干问题思考[J].思想理论教育,2011(2)上.

[2]十八大报告学习辅导百问[Z].北京:党建读物出版社,2012.28

[3]马克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:286.

[4]陈新汉.论社会主义核心价值体系的人民主体性[J].哲学研究,2011(1):16.

[5]韩庆祥.核心价值观该如何凝练[N].光明日报,2011-08-04.

[1]冯友兰.英汉中国哲学简史[M].南京:江苏文艺出版社,2012.

[2]冯友兰.中国哲学史:上册[M].北京:生活.读书.新知三联书店,2009.

[3]冯友兰.中国哲学史新编:第一册[M].北京:人民出版社,2007.

[4]冯友兰.中国哲学史新编:第五册[M].北京:人民出版社,2007.

Exerting Point of Cultivating and Practicing Socialist Core Values

WANG Jun-tao

(Pingdingshan PartySchool ofCPC,Pingdingshan Henan 467000,China)

The18th National Congress of CPC put forward the strategic task of actively cultivating and practicing the socialist core values.We should identify and grasp the exerting point of cultivating and practicing the socialist core values:carrying out propaganda and education,and correctly understanding and grasping the scientific connotation of the socialist core values;improving people's livelihood,and enhancing the mass base of cultivating and practicing the socialist core values;focusing on practice,and paying attention to the practical acquisition of the socialist core values;improving the system,and providing the fundamental guarantee of cultivating and practicing the socialist core values;carryingout theoretical innovation,and refiningmore concise statement ofthe socialist core values.

the socialist core value;cultivation;practice;exertingpoint

]

D61

A

1008-178X(2013)02-0001-05

2012-10-25

王俊涛(1969-),男,河南鲁山人,中共平顶山市委党校副教授,从事马克思主义哲学研究。

[注 释]

①三史”是指《中国哲学史》上下卷(1933)、《中国哲学简史》 (1948)、《中国哲学史新编》一至七册(1980—1990)。

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