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雷锋精神研究的回顾与反思

2013-08-15上官苗苗

关键词:学雷锋共产主义雷锋

上官苗苗

(东北师范大学 马克思主义学部,吉林 长春130024)

当前,学雷锋活动已经日益得到党和国家的高度重视。党的十七届六中全会明确提出:“深入开展学雷锋活动,采取措施推动学习活动常态化。”2012年3月中共中央办公厅发布了《关于深入开展学雷锋活动的意见》,并对学雷锋活动的意义、总体要求、常态化项目和组织保障等方面做了具体规划。随后,教育部也结合部门实际发布了《教育系统深入开展学雷锋活动实施方案》。因此,增强学雷锋活动的主动性、针对性和实效性已经成社会诸领域的重要任务。不可否认,当前学雷锋活动需要关于雷锋精神研究的学理支撑。而开展雷锋精神的理论研究的前提和基础就是认真回顾和反思雷锋精神的研究现状。鉴于此,笔者将雷锋精神研究做一些梳理和总结,以期助益于雷锋精神的学理研究和学雷锋活动的实践发展。

一、关于雷锋精神内涵的研究

在学术方面,1982年以前几乎没有学者对雷锋精神内涵进行专门探讨,人们对雷锋精神内涵的理解多采用周恩来1963年的题词:“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志”。在1982年之后,出现了对雷锋精神内涵的学理概括,这里有两个标志性观点,一是罗国杰认为:“从道德方面把雷锋精神作一个概括,我认为,这就是他所具有的为集体幸福而努力的牺牲精神或奉献精神”。[1]二是金可溪认为:“向雷锋同志学习什么?我们认为,主要学习他全心全意为人民服务的精神,学习他的共产主义的道德品质和人生观”。[2]当然,也有学者指出:“啥是雷锋精神呢?雷锋精神就是共产主义精神,就是爱人民、爱祖国、爱集体、爱劳动、爱共产党。”[3]可见,学界在上世纪80年代初期只是对雷锋精神内涵进行了初步探讨。

上世纪80年代后期,人们对雷锋精神内涵的解读日益丰富。代表性观点有:陈国庆指出:“雷锋精神”的实质或核心就是崇高的共产主义理想,全心全意为人民服务的精神和艰苦奋斗的工作作风。[4]马树志指出:“雷锋精神体现在公而忘私的奉献精神、干一行爱一行的螺丝钉精神、助人为乐、艰苦奋斗这几个方面”。[5]高新进一步指出:“雷锋精神的具体内容有:热爱党、热爱社会主义;全心全意为人民服务;把有限的生命投入到无限的为人民服务中去;艰苦奋斗、勤俭节约;干一行、爱一行、专一行、努力做好本职工作”。[6]这些可以看出此阶段学界关于雷锋精神内涵解读的不断深入。

上世纪90年以后,江泽民指出:“雷锋精神的实质是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。”此阶段,叶枝的观点比较全面且较有代表性,他指出:“忠于党和人民,公而忘私的奉献精神;立足本职,干一行、爱一行的‘螺丝钉精神’;毫不利己、专门利人的助人为乐精神;勤俭节约,保持劳动人民本色的艰苦奋斗精神等等。全心全意为人民服务是雷锋精神的核心”。[7]而徐光群对雷锋精神内涵的探讨较有拓展,他指出:“以往对雷锋精神的描述都规范了阶级属性、思想范畴,‘无产阶级’的,‘共产主义’的,作者认为雷锋精神从老百姓的角度看是助人为乐,做了好事不留名。”[8]因而,可以看出学界对雷锋精神内涵的解读开始不断走向深刻化和全面化。

新世纪以来,人们关于雷锋精神内涵的概括研究不断推进。有学者指出:“雷锋精神的内涵是深刻的、丰富的,它主要表现为:坚定地爱党、爱国、爱社会主义的政治信念,全心全意为人民服务、无私奉献的高尚风格,干一行、爱一行、钻一行的优秀品质,刻苦学习、努力钻研的‘钉子’精神,勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风,团结友爱、诚实守信的道德品质”。[9]也有学者指出:“雷锋精神,就是一种全心全意为人民服务的献身精神,一种为社会、为国家、为民族的集体主义精神,一种为社会主义建设事业而奋斗的主人翁精神。”[10]有学者还认为:“雷锋精神实质上就是集体主义精神、社会主义精神、共产主义精神的统一”。[11]可以说,新世纪以来,人们关于雷锋精神的探讨不断深化并取得日益深入的认识,尤其是最近周志平指出,雷锋精神的本质内涵集中体现在以下四个方面:一是服务人民、助人为乐的奉献精神,二是干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,三是锐意进取、自强不息的创新精神,四是艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。[12]这种概括与最近中共中央办公厅发布的《关于深入开展学雷锋活动的意见》中对雷锋精神的内涵概括具有高度一致性。因而,这可看作是目前学界关于雷锋精神内涵概括的最新成果。

二、关于雷锋精神的构成层次的研究

这是雷锋精神研究的重要趋向。代表性观点有:王文承指出:“就雷锋精神的核心而言,是无私奉献的共产主义精神,也就是共产主义思想道德,这是共产主义者崇高的精神境界。雷锋精神除了作为核心的共产主义思想道德外,还凝聚着社会主义思想道德和一般的社会公德、公民意识以及强烈的爱国主义和民族意识”。[13]林建公指出:“雷锋精神有两大层次:一是基本内容,即毛主席等老一辈革命家在题词中的高度评价,集中反映了雷锋同志在毛泽东思想的哺育下和在党的培养教育下,逐步确立了共产主义的世界观、人生观,解决了‘为谁活着,怎样做人’的根本问题。二是核心内容,即全心全意为人民服务”。[14]张晓萍、张晓峰把雷锋精神分为政治层次、理论层次、道德层次、价值层次、领导层次。[15]陈勇指出:“雷锋精神是一个有层次性的统一整体,它既包括公而忘私,劳动不讲报酬,勇于献身的高层次的共产主义道德风格,也包括一般干部和劳动者也应具备或可以做到的。”[16]

随后,在关于雷锋精神的构成层次上,杨淑杰进一步指出:“雷锋精神是一个内涵丰富的多层次的思想体系。在雷锋精神中,既有勤劳节俭、尊老爱幼、扶危济贫的中华民族优秀传统思想品德,又有遵纪守法、助人为乐、爱憎分明的社会公德,更有大公无私、毫不利己、专门利人的共产主义思想品德,也包括忠于职守、全心全意为人民服务的社会主义的职业道德”。[17]王精指出:“雷锋精神中所蕴含的为人民、为社会主义和为共产主义而奋斗的无私奉献精神,始终是雷锋精神的实质和核心。干一行、爱一行、专一行,永当革命的“螺丝钉”的敬业精神和艰苦朴素、勤俭节约的艰苦奋斗精神,则是雷锋精神的重要内容。[18]林五星指出:“在雷锋精神中蕴涵了多层次的道德内容:第一次是阶级性道德内容,第二层次是民族性道德内容,第三层次是全人类性道德内容。”[19]可见,从目前搜集到的关于雷锋精神的构成层次的研究文献看,人们关于雷锋精神构成的探讨主要集中在上世纪90年代,进入新世纪以来,这方面的文献很少。

三、关于雷锋精神的特征的研究

从目前搜集到的文献看,学术界关于这方面的研究较少。代表性观点主要有:高新指出,雷锋精神的本质特征包括先进性、时代性、民族性、群众性和实践性。[6]魏盼勤指出:“雷锋精神是集中华民族的传统美德,社会主义初级阶段的时代精神和共产主义的先进意识于一体的优秀思想文化,属于社会主义的意识形态,又带有共产主义的明显特征”。[20]朱合理、徐明蓉认为:雷锋精神是一个复杂的精神系统,具有整体性、动态性和层次性。[21]万晖、徐耀耀指出雷锋精神体现为“八性”,这就是民族性、时代性、实践性、群众性、统一性、一致性、国际性与文学性。[22]韩梅指出:“雷锋精神的时代精神:时代性与民族性;先进性与群众性;实践性与拓展性”。[23]最近,周扬指出,雷锋精神具有整体性和与时俱进性特征。[24]以上这些都是人们关于雷锋精神特征探讨的相关成果,但至于这些特征是否符合雷锋精神的固有属性还需要值得讨论。

四、关于雷锋精神的时代价值的研究

这方面的研究起始于改革开放的新时期。在上世纪80年代初期,罗国杰指出:“我们正在进行新的长征,正需要大力发扬雷锋精神,培养出千千万万像雷锋那样的为集体而献身的英雄。否认雷锋精神,歪曲以致抵毁雷锋精神,就是要我们在精神文明的建设中解除武装”。[1]金可溪指出:“雷锋精神是中华民族精神文明中的珍宝,雷锋精神使消沉者振作,使后进者奋起,使先进者谦虚,使亿万人的心灵更纯洁、更高尚”。[2]叶俊指出:雷锋精神可以促进社会主义精神文明的思想建设,培养更多的社会主义新人;有助于逐渐克服残存的异化劳动现象;提高全国人民特别是青年一代的道德觉悟,提高社会的伦理水平。[25]可知,人们在80年初期关于雷锋精神时代价值的研究,总体上看是从雷锋精神重要性的角度强调雷锋精神的时代价值。

进入上世纪80年代后期和进入90年代以后,人们围绕商品经济或市场经济条件下要不要发扬雷锋精神进行了深入讨论。代表性观点有:刘精松指出,第一,在遵循物质利益原则的情况下,要树立远大的革命理想。第二,在相互之间展开竞争的情况下,要发扬共产主义风格。第三,在生活水平不断提高的情况下,要保持艰苦奋斗的传统本色。第四,在实行各种有偿劳动的情况下,要提倡公而忘私的革命精神。[26]刘裕超等指出并理清了三个关系:一是存在与意识的关系,二是党的现行政策与提倡发扬雷锋精神的关系,三是扭转社会不良风气和从我做起的关系。[27]罗国栋指出:雷锋精神是一个以传统美德和社会公德为基础,以社会主义思想道德为主体,以共产主义思想为核心的思想系统,集历史、现实、未来于一体,具有强烈的生命力和感召力。[28]因而,这个时期雷锋精神时代价值的结论在商品经济或市场经济条件下仍然值得探讨。

新世纪以来,雷锋精神时代价值的探讨主要集中以下几方面:一是雷锋精神与“三个代表”重要思想的关系。例如,李平指出,雷锋精神反映了时代的呼唤,体现了党的先进性,雷锋精神的核心是大公无私,雷锋精神的本质是为人民服务,因而雷锋精神的丰富内涵与“三个代表”思想是一致的。[29]二是雷锋精神与公民道德建设的关系。例如,罗素英指出:我们今天弘扬雷锋精神,是加强公民道德建设,抵御拜金主义、享乐主义和极端个人主义的内在需求。[30]李智栽指出,雷锋精神集结了中华民族传统的、最优秀的美德善行;凝聚了中国共产党人克已奉公、全心全意为人民服务的高尚品质;体现了中国普通公民做人、做事的典范。[31]三是雷锋精神与构建社会主义核心价值体系的关系。例如,周志平认为:雷锋精神是社会主义核心价值体系的人格化,社会主义核心价值体系支持着新时期雷锋精神的延续与发展。[12]同时,2012年3月中共中央办公厅发布的《关于深入开展学雷锋活动的意见》也指出,大力弘扬雷锋精神,能够不断促进社会主义核心价值体系建设,不断提升公民道德素质和社会文明程度。可以说,紧密结合现实要求,不断挖掘雷锋精神的时代价值,是新世纪以来雷锋精神研究的重要内容。

五、关于学雷锋活动或雷锋精神培养的研究

从目前文献看,沈问效在《论学习雷锋的几个认识问题》中较早探讨了学雷锋活动,并提出了三点看法:第一,为什么要学习雷锋,学习雷锋就是学习怎样做社会主义的新人,如何作一个共产主义者;第二,同个人主义表示决裂是学习雷锋的起点;第三,如何学习雷锋,要真正领会雷锋精神的实质和个人进步的关键在于主观努力。[32]张红菊较早从中小学生如何学雷锋进行了探讨,认为学雷锋就是热爱集体,做好事不留名,乐于助人。[33]叶俊从学习和发扬雷锋精神必须克服思想障碍的角度认为,学雷锋活动必须克服雷锋“自私”论,学雷锋“吃亏”论,现在发扬雷锋精神“没有社会基础”论。[25]徐海茫从载体角度指出,既要积极地继承发扬过去一切行之有效的弘扬雷锋精神的载体形式,又要大胆地开创新形势下弘扬雷锋精神的新的载体形式。[34]钱崇贤认为,学雷锋活动要注入新的形式和内容,并把“青年志愿者行动”和创建“青年文明号”等活动看作是传统学雷锋活动的继续和深化。[34]

新世纪以来,在关于学雷锋活动方面,徐维凡曾指出,大力弘扬雷锋精神:一是深刻认识雷锋精神的时代价值,二是要注重实践,三是紧密结合当前我国社会发展的实际,不断丰富学习雷锋活动的内容和形式。[9]最近较有新意的观点是周志平的弘扬雷锋精神:第一,要不断坚定中国特色社会主义理想信念。第二,学习雷锋助人为乐的宝贵品格,激励人们成为社会主义道德规范的模范践行者。第三,要在服务奉献中实现人生价值。第四,学习雷锋锐意创新的进取精神,激励人们成为建设创新型国家的自觉推动者。第五,要以国家主人翁的负责精神干事创业并具有强烈的主人翁责任感。[12]

六、雷锋精神研究的反思

从以上关于雷锋精神的研究看:一是在雷锋精神的内涵上,人们虽然自上世纪80年就开始对雷锋精神的内涵进行理论探讨并形成了诸多成果,但是雷锋精神内涵研究尚缺乏统一的结论,同时,人们在把握雷锋精神内涵的思路上也存在缺陷,因为把握雷锋精神的内涵不应从主观想象出发,不应从领导人的题词或讲话出发,而应从雷锋的生活事迹、雷锋的日志、雷锋的故事等客观实际出发,实事求是地构建出雷锋精神的本真意蕴。二是在雷锋精神的构成层次上,人们虽然认为雷锋精神应存在固有结构,但是这种结构的解读仍然存在困境,大多是从道德水平上构建雷锋精神的内在结构,因而就往往显得生硬而空洞,雷锋精神的固有结构研究必须从本真的雷锋精神出发,从雷锋精神的内在规律性出发,去构建雷锋精神的固有结构。三是在雷锋精神的特征上,这应是雷锋精神研究不可缺的重要内容,但是目前却少有人注意,同时即便有人思考过雷锋精神的特征,也尚未得出统一的结论,因而雷锋精神的特征需要从雷锋精神产生、存在和发展的内在联系出发去把握。四是在雷锋精神的时代价值上,把握雷锋精神的时代价值必须确立正确的思路,这既要基于本真的雷锋精神,同时还要冷静的分析雷锋精神的现实境遇,然后才能做出实事求是的时代转化,从而开显出雷锋精神的时代价值。五是在学雷锋活动或雷锋精神的培育上,人们对此重视和研究的力度相对薄弱,经验总结多,理性反思少;成果汇报多,理论探讨少,因而学雷锋活动的研究需要理性反思近几十年来学雷锋活动的经验历史,也需要从理论探讨当前学雷锋活动遇到的问题并给出具体对策。因而,从总体上看,人们虽然一直都在进行雷锋精神的理论研究,但是目前尚缺乏对雷锋精神的真实意蕴、形成机理、历史轨迹、时代困境和时代转换以及雷锋精神培育的系统而全面的研究,因而开展系统全面的雷锋精神研究是不容回避的现实问题。

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[2]金可溪.雷锋精神的道德价值[J].青年研究,1982,(2).

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