毛泽东的群众观及其当代意义

苏秀珍

(中共淮南市委党校 安徽淮南 232001)

毛泽东的群众观及其当代意义

苏秀珍

(中共淮南市委党校 安徽淮南 232001)

毛泽东的群众观，贯穿于毛泽东的全部革命和建设实践活动，是一个具有内在逻辑性的完整体系。学习和研究毛泽东的群众观，对于开展党的群众路线教育实践活动、有力推动中国特色社会主义建设事业，具有十分重要的现实意义。

毛泽东；群众观点；群众路线；当代意义

一、毛泽东群众观的主要内容

毛泽东的群众观，内涵丰富，可以归纳成几个方面——

1.为人民服务的观点

毛泽东总结我们党领导人民斗争的实践经验，确立了党全心全意为人民服务的宗旨。1941年他在陕甘宁边区的讲话中指出:“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。他应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意志。它的党员应该站在民众之中，而决不应该站在民众之上。”[1]

全心全意为人民服务，是毛泽东群众观的核心内容。1945年他于《论联合政府》中强调：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发。”[2]在毛泽东看来，除了人民群众的利益，共产党人没有自己的特殊私利。1944年他在《为人民服务》一文中明确指出，共产党和及其所领导的八路军、新四军是革命的队伍。这个队伍是完全地彻底地为人民的利益而工作的。

2．相信群众的观点

毛泽东始终坚持人民群众是创造历史的主体，相信人民群众是智慧之源、力量之源。他强调,群众是革命的主体，是铜墙铁壁。1934年他于《关心群众生活，注意工作方法》一文中指出：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。”[3]随后，他在党的“七大”上指出:“只要依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。”[4]

毛泽东一贯主张尊重群众的意愿，相信群众的觉悟。早在1927年，他于《湖南农民运动考察报告》中说：“菩萨是农民立起来的，到了一定时期，农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代庖丢菩萨。”[5]1944年他又在《文化工作中的统一战线》一文中强调：“要联系群众，就要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发，而不是从任何良好的个人愿望出发……”[6]

3．向群众学习的观点

毛泽东反复强调，应当虚心向群众学习，认真听取群众的意见，从群众的实践中汲取智慧，制定出符合实际和能够反映群众要求的路线、方针和政策。他把人民群众看作是“先生”，主张向人民群众学习。1941年他在《＜农村调查＞序言和跋》中指出:“没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘心当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。”[7]第二年，他又在《反对党八股》一文中强调：“要向人民群众学习语言……我们是革命党，是为群众办事的，如果也不学群众的语言，那就办不好。现在我们有许多做宣传工作的同志，也不学语言，他们的宣传，乏味得很。”[8]新中国成立后，他进一步指出,要当群众的先生，就得先当群众的学生，就是当了教师之后，也还要向人民群众学习。

4．群众工作方法

毛泽东认为，有许多同志虽然主观上有为人民服务的愿望，但是在实际工作中，由于没有掌握正确的工作方法，常常会犯命令主义的错误。所以，毛泽东同志主张要坚持“从群众中来，到群众中去”的领导方法和工作方法。1929年他在《古田会议决议》中指出，党的决策要经过群众路线去执行，产生了“到群众中去”的思想。次年，他又在《反对本本主义》一文中明确提出，要深入群众、调查研究，从而产生了“从群众中来”的思想。1943年他在《关于领导方法的若干问题》一文中，系统地阐述了群众路线的工作方法:“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究，化为系统的集中的意见)，又到群众中去做宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去。”[9]从群众中来到群众中去的工作方法，是毛泽东同志对党在民主革命中密切联系群众经验的高度概括。

二、毛泽东群众观的当代意义

在全面建成小康社会的进程中，坚持毛泽东的群众观，对于完成十八大提出的历史任务，实现中华民族伟大复兴的奋斗目标，仍然具有重大的现实意义。

1．坚持和发展毛泽东的群众观，是实现科学决策、民主决策的重要保证

无论是革命战争年代，社会主义建设时期，还是改革开放的新时期，党的根本出发点和落脚点，都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。当年，为了保证决策的科学性，毛泽东进行了大量的调查研究，听取了不同阶层百姓的意见，制订了一系列正确的政策，从而最大限度地保护了人民群众的利益，调动了人民群众革命的积极性，得到了人民群众的真心拥护，革命事业才能成功。

在改革开放进入关键期的今天，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的群众路线，仍然是科学的工作方法。按照群众路线的要求，就是在制定政策，作出决策的时候，要充分调查研究，听取各方面意见；要拓宽民主渠道，实行民主决策，使多数人的意见得到充分地表达和体现；领导者要深入基层，了解民情，反映民意，集中民智，使决策建立在广泛的群众基础上。这样才能最终使决策具备科学性、民主性，从而提高我们党决策的质量、执政的水平。

2．坚持和发展毛泽东的群众观，是抵制腐败，巩固党执政地位的坚实基础

当代中国，正处于发展的关键期、改革的攻坚期，同时处于社会矛盾的凸显期，少数党员干部逐渐产生了一种错误的倾向，他们不是把党和人民赋予的权力用来为人民谋福利，而是用来为自己捞取非法的私利，把权力当作商品，搞“权钱交易”、“权权交易”，腐败现象在一些领域易发多发，反腐败斗争的形势相当严峻。

腐败问题和不正之风，都是从思想动因开始的，所以，反腐倡廉必须从解决思想问题入手。在七届二中全会上，毛泽东指出:“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪可能生长……务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”[10]当前，重温毛泽东的群众观，有利于克服党内消极腐败现象，密切党同人民群众的鱼水关系。我们党面临四大考验，存在四种危险，只有继续发扬党的优良作风，密切联系群众，以为人民服务为宗旨，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，真正把群众利益放在第一位，才能加强执政地位，推进社会主义现代化进程。

3．坚持和发展毛泽东的群众观，对群众路线教育实践活动具有重要的指导作用

当前，我们党面临的最大危险就是脱离群众。十八大报告提出在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，具有很强的现实针对性。习近平同志强调，这次教育实践活动集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。这“四风”是当前群众反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。所以，要密切党与人民群众的血肉联系，就必须下大力气解决作风建设上的突出问题。具体说来——

第一，践行群众路线，“为民”为旨。从我们党的根本宗旨出发，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，作为我们开展工作的出发点。毛泽东总结党领导人民进行革命的实践经验，最终确立了我们党全心全意为人民服务的宗旨。胡锦涛强调:“作为领导干部必须牢记我们手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，而绝不能用来为自己谋私利。”[11]党员干部要树立正确的权力观，坚持以人为本、执政为民，要“为官一任、造福一方”。

第二，践行群众路线，“务实”为要。务实要从点滴入手、从具体事情做起，力戒空谈。只有坚持实事求是，大兴务实之风，才能更好地坚持党的群众路线。党员干部要脚踏实地干实事，不唱高调，不做表面文章。在《关心群众生活，注意工作方法》一文中，毛泽东说:“要得到群众的拥护吗?那么，就得和群众在一起，就得关心群众的痛痒，就得真心实意地为群众谋利益，解决群众的生产和生活的问题。”[12]因此，党员干部必须坚决贯彻党的群众路线，带着感情去做群众工作，凡是涉及群众的切身利益的事情，再小也要全力去办。

第三，践行群众路线，“清廉”为本。对于黄炎培提出的共产党人如何跳出历史周期律的问题，毛泽东认为，只有依靠民主，依靠人民，才能防止消极腐败现象的发生。今天，我们党的反腐倡廉建设任重而道远，广大党员干部要加强党性锻炼，树立正确的人生观、利益观和价值观，要耐得住寂寞和清贫，经得起诱惑和考验，始终做到为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人本色。

我们党领导革命和建设的实践表明，只有紧紧依靠人民群众、善于向群众学习、善于汲取他们的智慧和创造力，我们的事业才能取得成功。当前，紧紧依靠人民群众这一“铜墙铁壁”，是全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的根本保证。

[1][2][3][4][6][7][9]毛泽东选集[M]，北京：人民出版社，1991(3):809,1094-1095, 139, 1096, 1012-1013, 790, 899.

[5][12]毛泽东选集[M]，北京：人民出版社，1991(1):33, 138.

[8]中国共产党宣传工作文献选编（1937-1949）[M]，北京：学习出版社，1996：331-332.

[10]毛泽东同志在中共七届二中全会上的讲话[R],1949-3-5.

[11]十六大以来重要文献选编[M]，北京：中央文献出版社，2005（上）：372.

苏秀珍，淮南市委党校教师，研究方向：中共党史。