水利石刻工具词语考辩

杨帆　王莹

摘要：我国古代水利事业的发展状况显示了农耕社会的特点，水利工具的使用并无特殊性，多采用日常生活器皿与农具作为水利工具，这包括挖运工具词语和取水工具词语。现将其分类逐一考辨，以展现农耕社会水利事业发展的特点。

关键词：工具词语

[中图分类号]：H109.2 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2013）-7--01

一、挖运工具词语

畚锸、锸、畚虆、杴镢

1、【畚锸1】

（1）乃命乡人庀工徒，具畚锸之次。《北图拓本·龙泉记》（唐·大和六年（832））

（2）命匠者具畚锸，与二二日，而井成其泉源沸涌。《北图拓本·善感院新井记》（北宋·熙宁七年（1074））

（3）百姓荷畚锸就工者，争趁效劳，罔敢□后。《河东水利石刻·万泉县凿井记》（明·嘉靖七年（1528））

2、【锸】

（1）一遇淫雨，势如建瓴，欲使荷锸之卒，持以杯土塞方，涨之流无乃不可乎？《河东水利石刻·盐池石工记》（明·万厝二十四年（1596））

（2）幸如云而鹄集，义士解囊以去，贫民荷锸而来。《河东水利石刻·重浚王公惠民池记》（清·咸丰十二年（1862））

按：畚，《玉篇·匚部》：“畚，盛粮器也。”《广韵·混韵》：“畚，草器。”故“畚”是用草编织的盛物器具。《周礼·夏官·挈壶氏》：“挈辔以令舍，挈畚以令粮。”郑玄注。引郑司农曰：“畚，所以盛粮之器。”锸，《释名·释用器》：“锸，揷也，揷地起土也。”故为起土器。《汉书·王莽传上》：“父子兄弟负笼荷锸，驰之南阳。”

“畚锸”连用，泛指挖运泥土的用具。《资治通鉴·髙祖武皇帝》：“宣城王巳下皆亲负土，执畚锸于山上。”《三朝名臣言行录·内翰苏文忠公》卷九之三：“执挺入火伍中率其徒短衣徒跣持畚锸以出，筑未南长堤。”

【畚锸2】

（1）爰进猗令高君，指授方畧，亲睹畚锸，累土塞渠。《河东水利石刻·浚筑涑水崔家湾记》（明·正德十六年（1521））

按：畚锸一词，由完成事件的方法引申为事件本身，故由挖运工具代指土建、修渠之事。《晋书·石季龙载记论》：“穷骄极侈，劳役繁兴，畚锸相寻，干戈不息。”《晋书·束晳传》：“以其云雨生于畚臿，多稌生于决泄。”

3、【畚虆】

（1）于是募工役，操畚虆，不期而会者数百人。《河东水利石刻·绛县重导带溪水记》（明·弘治十三年（1500））

按：虆，《毛诗音义·大雅》：“刘熙云：虆，盛土笼也。”古代盛土器。《孟子·滕文公上》：“夫泚也，非为人泚，中心达于面目，盖归反虆梩而掩之。”朱熹集注：“虆，土笼也。”“畚虆”连用，同义连文，指盛土器具。

4、【杴镢】

（1）每年春秋二次，更遇雨霪或至三、四次者，每次一州县，少者一、二千人，多者三、四千人，荷杴镢、裹粮糗，直如从军之苦。《河东水利石刻·秀水杜公详革河夫德政记》（清·雍正四年（1726））

按：杴，《玉篇·木部》：“耕土具，锹属。”镢，《广韵·药韵》：“<说文>曰：镢，大鉏也。”《尔雅·释器》：“镢，大锄也。”《酉阳杂俎·壶史》：“崔窥之墙外乃野外耳，有数人荷锹镢立于穴前。”宋·苏辙《将筑南屋借功田家》[1]：“借功田家并镢杴，农事禾起来不嫌”。“杴镢”即“锹镢”，泛指掘土工具。

又《方言》卷五：“臿：燕之东北朝鲜洌水之间谓之??，宋魏之间谓之铧或谓之鍏，江淮南楚之间谓之臿，沅湘之间谓之畚，赵魏之间谓之喿（通“锹”）。”《玉篇·喿部》：“喿：臿属，今作鐰。”故“杴”、“锹”、“臿”构成一组同义词。《汉语大词典》（以下简称《词典》）：“杴，似锹。”欠妥，当锹属。

二、取水工具词语

木腔、罂瓶、盎桶、桔槔、笆斗

1、【木腔】

（1）癸次，木腔瀑三丈余，涎玉沫珠，子午梁贯，亭曰洄涟，弘虬雄雌，穷鞫觑蜃，碍佷岛坻，淹淹委委。《河东水利石刻·绛守居园池记》（唐·长庆三年（823））

按：《绛守居园池记》：“癸次，木腔瀑三丈余，涎玉沫珠。”岑仲勉集释引沈裕曰：“木腔，激水之器，置于深处，激水高三丈余。”可知“木腔”为激水之器，供取水用。

2﹠3：【罂瓶】、【盎桶】

（1）城故无井，率积雨雪为蓄水。计以罂瓶、盎桶，取汲他所，往返动数十里，担负载拽之难，百倍厥力，然民不告病而安之者，生于斯也，有不获不然尔。《河东水利石刻·万泉县凿井记》（明·嘉靖七年（1528））

按：罂，《玉篇·缶部》：“罂，瓷瓦器揔名。”其形小口大腹，又泛指小口大腹的瓶。“罂瓶”连用，作书面语，专指盛酒器，传世文献中多见。唐·元结《窊樽》[2]：“酒堂贮醸器，戸牖皆罂缾。此樽可常满，谁是陶渊明。”宋·苏辙《滕王阁》[3]：“但当倒罂瓶，一醉付江月。”此处“罂瓶”同义连文，指小口大腹的瓶，用作取水工具，不同于盛酒器。

盎，《玉篇·皿部》：“盎，盆也。”《后汉书·逸民传·逢萌》：“乃首戴瓦盎，哭于市。”李贤注：“盎，盆也。”指盆类盛器。《急就篇》卷三：“甀、缶、盆、盎、瓮、罃、壶。”颜师古注：“缶、盆、盎一类耳。缶即盎也，大腹而敛口，盆则敛底而宽上。”“盎桶”连用，指盆桶类取水工具。

4、【桔槔】

（1）日岁加修治，毋致堕坏，难图也，成造桔槔，以去积水，便晒盐料也。《河东水利石刻·捐修渠堰记》（清·康熙十八年（1679））

（2）应将两河之在济境内，责令南程程村、樊村、黎村、许村、朱村等处无利之户，按地疏浚，凖其于各家畎头凡地高于水者用桔槔称水灌地，水高于地者，用笆斗戽水灌地。《黄河金石录·广济利丰两河断案碑》清·雍正八年（1730）

按：《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎，引之则俯，舍之则仰。”《齐民要术·种葵》：“每耕即劳以鐡齿杷耧去陈根，使地极熟令如麻地于中逐长，穿井十口，井别作桔槔辘轳。”贾思勰注：“井深用辘轳，井浅用桔槔。”可知“桔槔”为井上汲水工具，在井旁架上设杠杆，一端系汲器，一端悬绑石块等重物。又《天下郡国利病书·浙江通志》：“又水磨以水转轮，以轮转磨；又水车置流水中，轮随水转，周轮置大。竹管经水中，则管皆满，及转而上管，中水乃下倾，用以代桔槔，制皆机巧。”可见桔槔汲水原理。

5、【笆斗】

（1）应将两河之在济境内，责令南程程村、樊村、黎村、许村、朱村等处无利之户，按地疏浚，凖其于各家畎头凡地高于水者用桔槔称水灌地，水高于地者，用笆斗戽水灌地。《黄河金石录·广济利丰两河断案碑》（清·雍正八年（1730））

按：《广韵·麻韵》：“笆，有刺竹篱。”笆斗，指柳条或竹篾编成的盛器。明·都穆《都公谭纂》卷上：“兴甫闻之，携一笆斗，置钱数千以往。”例句中又作取水工具，其形似斗笠。

注释：

[1]、见宋·苏辙《栾城集三集》，上海古籍出版社，2009年.

[2]、见唐·元结《元次山文集》，四部丛刊本.

[3]、见宋·苏辙撰，南宋·郎晔注《经进东坡文集事略》，四部丛刊本.