浅谈律诗教学

摘 要：读解一首律诗，必须从“格律”和“意境”两个方面来把握。杜甫“晚节渐于诗律细”，其五律名作《旅夜书怀》由于格律的规定，一些字句的语序已经倒置改变。此诗前两联偏于写景，重于艺术锤炼；后两联偏于抒情，重于思想阐发。但就其整体来看，语言结构艺术的锻炼与思想情感的抒发又是浑然一体、密不可分的。若忽视此诗的格律特点，则不能很好地理解其意境。

关键词：杜甫 《旅夜书怀》 格律 意境

一、律诗教学的关键

对于古代诗歌体裁的辨析，明人最为精详。关于律诗，明初的吴讷在《文章辨体序说》中指出：“律诗始于唐，而其盛亦莫过于唐。考之唐初，作者盖鲜。中唐以后，若李太白、韦应物犹尚古多律少。至杜子美、王摩诘则古律相半。迨元和而降，则近体盛而古作微矣。大抵律诗拘于定体，固弗若古体之高远，然对偶音律，亦文辞之不可废者。故学之者当以子美为宗。其命辞用事，联对声律，须取温厚和平不失六义之正为矜式。若换句拗体，粗豪险怪者，斯皆律体之变，非学者所先也。杨仲弘云：‘凡作唐律，起处要平直，承处要舂容，转处要变化，结处要渊永，上下要相联，收尾要相应。最忌俗意俗字，俗语俗韵。用功二十年，始有所得。呜呼，其可易而视之哉！”而明中叶的徐师曾在《文体明辨序说》中进一步溯源道：“律诗者，梁陈以下声律对偶之诗也。……唐兴，沈宋之流，研练精切，稳顺声势，号为律诗，其后寝盛。虽不及古诗之高远，然对偶音律，亦文章之不可缺也。……其诗一二名‘起联，又名‘发句，三四名‘颔联，五六名‘颈联，七八名‘尾联，又名‘落句。……至论其体，则一篇之中，抒情写景，或因情以寓景，或因景以见情。大抵以格调为主，意兴经之，词句纬之；以浑厚为上，雅淡次之，秾艳又次之。若论其难易，则对句易工，结句难工，发句尤难工，七言视五言为难，五言不可加、七言不可减为尤难。”细较两段文字，吴说“固弗若古体之高远，然对偶音律，亦文辞之不可废者”，徐说“虽不及古诗之高远，然对偶音律，亦文章之不可缺也”显然承吴说而来，“对偶音律”在二人眼中正是“律诗”区别于“古诗”的关键所在，也就是格律。王国维说：“文学之事，其内足以摅己，而外足以感人者，意与境二者而已。……文学之工不工，亦视其意境之有无，与其深浅而已。”因此，我们认为，读解一首律诗，必须从“格律”和“意境”两个方面来把握。为符合格律的需要，律诗的字句会产生一些异于正常语序的变化，了解格律，有助于我们对律诗字词的理解，从而能够更好地读解一首诗的意境。唐人律诗，以杜甫为最，前人已有定评。明人胡应麟曰：“五言律体，工部气象巍峨，规模宏远，错综幻化，不可端倪。……皆神化所至，不似从人间来者。”因此，我们试以杜甫的五律名作《旅夜书怀》为例来读解律诗的“格律”和“意境”。

二、《旅夜书怀》的格律特点

《旅夜书怀》全诗如下：

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

此诗的写作时间有两种说法。通行的说法是，唐代宗广德二年（764）春，杜甫携家人到成都投靠好友严武，在其帮助下，杜甫本可以在成都长久居住，不料严武在第二年（765）四月突然死去。他不得不再次离开成都，带着家人乘舟东下，在岷江、长江飘泊。这首五言律诗大概是他舟经渝州、忠州一带时写的。但也有一种说法，认为这首诗作于768年，写江汉平原的景色，从“星垂平野阔”一句来看，是有道理的。因为渝州、忠州一带多山，恐怕难以看到广阔的“平野”。

无论如何，这首诗作于杜甫的晚年。晚年的杜甫一直患有肺病和风痹；也不做官了；漂泊在船上。作这首诗时，杜甫已经无所依靠，不得已去夔出峡，转作楚游，因此一路上心情十分沉重。这首诗集中地表现了诗人彼时的心情和人生态度。

杜甫说“晚节渐于诗律细”，此诗格律的基本特点是：仄起仄收式，首句不入韵；韵脚为舟、流、休、鸥四个字；不仅中间两联对仗，而且首联也对仗。律诗要求一句之中每两个音节平仄相错，同时一般规定“一三五不论，二四六分明”；一联之中，第一个双音步平仄应相对，否则“失对”；两联之间，第一个双音步平仄应相粘，否则“失粘”。此诗颔联、颈联、尾联出句的第一、三、五字有的平仄不合正常规定，如“平”“名”“何”“天”四个字都该是仄声字，但都平了，无碍。古汉语中有入声字，属于仄声，此诗中“独”“阔”“月”“一”都是入声字，其中“独”“一”现代汉语是阳平和阴平，已经不是仄声字了，“阔”“月”现代汉语读去声。由于格律的规定，此诗的一些字句的语序已经改变。“独夜舟”应该是“独舟夜”之倒文，“月涌大江流”正常语序应该是“大江流月涌”，因为押韵和平仄的考虑，就调整了语序，否则不合格律。“名著”或“著名”、“休官”本是成词，也是出于符合格律的需要才把正常的语序“岂文章著名”、“老病应休官”颠倒了，“应”须读平声，意为“应当”或“即时”。尾联怎么理解？关键在“飘飘”。“飘飘”在古汉语中有三义：飘飞的样子、风吹的样子、轻举的样子，根本没有“漂泊、飘零、飘荡”之意。这一联的正常语序应该是：天地一沙鸥，飘飘何所似？也是为了符合格律才作了这样句序倒换的处理。由于杜甫极为重视声律，此诗有几处为了合律而语序颠倒应该引起读解者的注意。

三、《旅夜书怀》的意境解读

意境由意象构成，有时一个意象就形成完整的意境，有时一组意象构成意境。《旅夜书怀》展现了多个意象，其意境具有多层性和丰富性。这些意象多由诗人直寻眼前所见而入诗，故所营造的意境自然属于王国维所说的“写境”。

情由境生，杜甫彼时的心情在此诗所营写的意境中有很好的体现。“一首律诗，主题思想的表现，都在第一联和第四联。第二联和第三联，虽然必须做对句，较为难做，但在表达全诗思想内容，并不占重要的地位。”当然，施蛰存先生的这几句话主要是针对律诗的一般情况而言的。但是，杜甫的这首诗不同于一般的律诗。此诗前两联偏于写景，重于艺术锤炼；后两联偏于抒情，重于思想阐发。这也仅是就此诗字面的各有侧重而言。就其整体来看，语言结构艺术的锻炼与思想情感的抒发又是浑然一体，密不可分的。

首联起写平视近景，纯粹直取眼前，似平淡而实醇厚，寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。读者自不难体味其兴中含比。颔联出句承前仰视和远视结合，象境阔大，星垂而愈显平野远阔，月色朦胧中天地交汇，反衬个人的渺小而孤独；对句收为俯视，化谢朓“大江流日夜，客心悲未央”而成句，因江水流滚而月涌，其悲情隐而不发。俯仰之间，写景视角的转换蕴含了诗人对自然、历史、社会、人生的大思考。

颈联转为抒写人事，关键在“文章”二字。文章的本义是“错杂的色彩或花纹”，前两联的写景正是描绘了天地间的“文章”，由自然之“文章”过渡到诗人之“文章”（即文辞），由景而情，转得自然，似断而实连。诗人之“悲”在“名”“官”之错位彰显。《左传·襄公二十四年》：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”“文章”是“立言”，是“不朽”中最次的，诗人出身于“奉儒守官”的家庭，对于自己仅仅依靠“文章”而著名于世，内心是感到很不好受的。入仕做“官”是诗人所处时代“立功”的唯一途径，而杜甫虽然担任过一些官职，如右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器、库府锁匙的小官）、左拾遗（七、八品的谏官）、华州司功参军（刺史的属官，管杂事）、补京兆功曹参军（未就）、检校工部员外郎（代理从六品）、节度参谋（幕僚），但这些官要么职位低微，要么只是虚衔，大都不能做什么实事。在这些低微而又没有实权的职位上，诗人也无法做出成绩，况且还因“老病”而丢掉呢。

杜甫为人“褊躁傲诞”（《新唐书》），跟上司的关系大多数时候不是很融洽。但他的政治抱负又很远大，“致君尧舜上，再使风俗淳”，因长期遭受压抑而不能施展，一辈子没有正儿八经地担任过主要官职，无以“立功”。因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时虽不算老但久病，他的休官，是多方面的原因造成的，尤其他自己也看不上这些低微的职位，后来的官位都是他自己主动辞去的。这里表现出诗人心中的不平，颈联其实是诗人的牢骚之语，道出了人生之“悲”的实情。

前文之所以说尾联出句和对句倒置，实在是因为从整首诗的诗意来判定的。诗人一边回顾感慨人生之“悲”，一边并没有停止对月夜凄景的观览。天地之间，随船俯仰，诗人不经意间映入眼帘的是一只栖息在沙洲上的鸥鸟。杜甫的诗中多次写到“鸥”。如：江浦寒鸥戏，无他亦自饶。却思翻玉羽，随意点春苗。雪暗还须浴，风生一任飘。几群沧海上，清影日萧萧（《鸥》）；自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥（《江村》）；舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来（《客至》）；世事已黄发，残生随白鸥（《去蜀》）；昔如水上鸥，今如罝中兔。性命由他人，悲辛但狂顾（《有怀台州郑十八司户虔》）；细动迎风燕，轻摇逐浪鸥（《江涨》）；白鸥没浩荡，万里谁能驯（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）等。“鸥”在这些诗中都是自由自在、不受羁绊之身的象征。此时的诗人已经彻底“休官”，退隐之念占据胸中。诗人看到自己熟悉的鸥，栖息在沙洲之上，不禁想到，鸥飞起来如何呢？诗人没有回答。但答在问中，承颈联而来。一个不再受“功名”羁绊的人，就与那自由自在飞翔的鸥鸟非常相似。尾联可说是诗人的自我解脱之语，表达归隐之心。总之，尾联把眼前之景、物与人合写，收结全篇。

清人浦起龙指出：“起不入意，便写景，正尔凄绝。三、四开襟旷远，五、六揣分谦和，结再即景自况，仍带定‘风岸、‘夜舟，笔笔高老。”（《读杜心解》）全诗起承转合，妙合天成，浑然一体，首联“独夜舟”与尾联“一沙鸥”呼应，既孤独凄怆，也不乏自我超脱，沉郁而不沉沦，抒怀之主题得以彰显，真正是如清人纪昀所说：“通首神完气足，气象万千，可当雄浑之品。”

总之，若想真正理解一首律诗，教好一首律诗，格律和意境两者缺一不可。由于现在很多教师忽视了格律，律诗教学偏于意境解读，往往不得要领，解读愈深，距古人之意愈远。

（本文为教育部人文社会科学研究规划基金项目阶段成果之一，项目编号：11YJA751098。）

参考文献：

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[4]施蛰存.唐诗百话[M].上海古籍出版社，1987.

[5][日]松原朗.试论杜甫《旅夜书怀》诗的写作时期[J].杜甫研究学刊，1994，（4）.

[6]郭预衡主编.中国古代文学史长编·隋唐五代卷[M].北京：首都师范大学出版社，2000.

[7]浦起龙.读杜心解[M].北京：中华书局，1961.

（伍大福 江苏省无锡高等师范学校 214153）