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新闻摄影的传播境况

2013-04-29张斯琦

编辑之友 2013年9期
关键词:新闻摄影

摘要 新闻摄影是一种传播方式,是对客观存在的真实记录和还原,但其传播效果受传播环境的制约,且在不同类型的媒体上呈现出不同的方式。文章分析了新闻摄影的传播属性,并探讨了新闻摄影对传播的影响。

关键词 新闻摄影 呈现形式 摄影图像

张斯琦,中国现当代文学博士,吉林大学文学院讲师。研究方向:新媒体新闻。

摄影是对客观存在的真实记录和还原,由于图像符号的直观性,使其更符合人们的传播需求,它其实就是人们早期传播梦想的实现和书写传播的延伸,当它与书写传播相互配合时,媒体的传播变得更为有效。从1880年《纽约论坛先驱报》第一次使用新闻照片开始,新闻摄影在媒体中的地位逐渐提高,并摆脱了从属的位置,引领了读图时代的来临。在摄影图像传播过程中,参与者实际上是以个人身份同媒介和社会发生关联,人们既是传播环境的营造者,同时又受到传播环境的影响,摄影师的思想观念、认知能力和审美情趣等受制于他们所处的传播环境。

一、摄影图像的呈现形式

摄影图像的传播效果,取决于信息载体的特性,使用者应根据载体的特点来选择摄影图像。摄影图像的主要载体有图书、报纸和网络等形式,不同载体的摄影图像具有不同的特点:

1. 图书。图书以传承和积累知识为主要传播目的,编著和出版周期较长,读者大多是为求知或愉悦休闲而读书。由于图书出版不过分注重时效性,所以其中刊载的摄影图片大多经过精心比较,从而被慎重挑选出来的,比较注重蕴涵在图像表象下的真实性、科学性和审美性等因素,画面的拍摄质量比普通的摄影图像更加完美。

2. 报纸。受众看报往往以获取信息为目的,报纸上刊发的摄影图像主要服从于媒体进行新闻报道的目标,记录的内容也往往都是最近发生的“新鲜”事件,比较注重时效性。如今由于面临着各种媒体激烈竞争的局面,大众传播呈现泛娱乐化倾向,报纸上的摄影图像也逐渐充满了娱乐因素。另外,因为报纸的受众面广泛,其通俗性要远远高于图书,这就决定了其刊载的摄影图像具有不同方面的取向。

3. 网络。互联网的出现使得摄影图像的呈现形式大为改观,不像在报纸和图书中那样受版面所限,因为网络中摄影图像的呈现空间几乎没有限制。受众不但可以作为公众记者上传自己拍摄的图片,也可通过网络新闻事件报道中的图片信息实现对内容的深度理解,且在网络中发布某一新闻事件的摄影图像时,受众可自由地发表意见,从而强化摄影图像的互动性传播。

二、新闻摄影存在的问题

虽然新闻摄影对于媒体在当前和未来的发展有着积极的推动作用,但从传播现状来看,新闻摄影还存在着诸多的问题。

1. 个性缺失。在现有媒体运行机制的影响下,新闻媒体基本上是按照整齐划一的方式向前运行,整个媒体行业普遍呈现出个性缺失的现象,只不过新闻摄影表现得更为明显,陷入模式化和庸俗自然主义的摄影图片屡见不鲜。例如对人物的专题摄影,基本上是对工作、饮食、睡眠和个人爱好这四元素进行平白式的生活记录,而不是记者通过摄影语言去发现人物的个性和独特的魅力。优秀的摄影记者本身就会对新闻事件和新闻人物有着独立的判断和深刻的理解,因此在拍摄时会“主观”地选择构图、技法和瞬间,而当前新闻照片普遍存在缺失“主观”意见的现象。近年来,每当一幅成功的摄影作品问世,就会有一批仿制品接踵而至。如2009年第十三届全国摄影艺术展览中周顺斌的反映建筑工人的作品《升》荣获金奖之后,随即在很多媒体上都出现了一些用广角镜头拍摄的高大建筑加吊车的照片,这种一味简单地模仿,扼杀了摄影艺术的创意和生命力。

2. 过分追求形式美。唯美主义以追求美为终极目标,但它注重的是表面意义上的形式美,而忽视了内容和题材所传递出来的深层次内涵。新闻图片无疑是一种视觉语言,对于准确、鲜明、形象地表达新闻主题起着重要的作用,新闻报道的行为准则要求必须忠实地复原当时的现场状况。但有些新闻图片过分追求形式上的唯美主义,拍摄者以主观臆想展开拍摄过程,他们事先规划好整个的拍摄步骤,通过刻意布置拍摄场景、故意干涉拍摄对象的手法去“追求”所谓的新闻效果,违背了新闻摄影的形象审美价值必须服从于新闻价值的规律。我们会在一些媒体上看到司机在笑容可掬地擦汽车,清洁工满面春风地笑着清扫马路,这种虚假的微笑照片多年来几乎没断过,难怪外国的摄影记者说中国报纸照片中的许多笑让人感觉莫名其妙。

3. 缺乏人文关怀。人文关怀是从文化角度对人类进行关照,主要体现对人的生存状况及历史境遇的关注、对人格的尊重以及对人的生存价值的肯定。摄影记者应认真倾听来自社会各阶层的声音,尤其要关注那些被忽视的弱势群体的心灵呼唤,以普通百姓的平等感和价值观来思考、记录和反映他们日常平凡的生活,让新闻图片在传递事件内容的同时,关注这些事件背后的丰富情感,努力摒弃空洞虚妄的理念和说教,使传播者和受众之间达到心态的同步和情感的共鸣,弘扬其中蕴涵的人文精神。如普京在他的竞选会议上说,那些有关卡扎菲的电视图片非常不适宜,电视画面上展示的是一个血淋淋的男人,虽然受了伤但还活着,不过最终还是被打死,他的血液溅满了整个电视屏幕,他谴责那些记者没有坚守最基本的新闻道德底线。这种图片会给受众带来视觉上的不快和心理上的不适,甚至会助长病态欣赏口味的形成,使他们变得麻木不仁甚至沦落成悲剧的看客。

4. 新闻图片虚假。先进的数码技术对摄影反映客观世界的真实性和权威性带来了冲击,因为数码技术的推广使用使人们可从主观意愿出发,对图像进行最终的处理。现在无论何人都可在不具备很强的艺术修养和技术能力的前提下,尝试着给维纳斯接上臂膀,给蒙娜丽莎“美化”上胡须。现今虚假的PS过的新闻图像在网上比比皆是,甚至一些传统的新闻媒体有时也辨认不清这些图片的真伪。摄影记者须以真实的图像去反映新闻事实,捍卫新闻图像的真实性,因为这始终是新闻图片审美的生命所在。

三、新闻摄影的传播属性

在现代新闻信息传播活动中,图片的语义学特征表现在它的直观形象性,新闻摄影可生动地展现新闻人物、事件的全貌以及具体客观的环境信息,它所包含的要素都是人们所共同感知的。现代新闻摄影传播是图片信息和文字信息两种形式的组合,因此,也就同时具有这两种符号的特征。新闻摄影的信息传播具有以下特点:

1. 直观形象性。新闻摄影是一种图文相结合的信息传播模式,新闻摄影的传播优势可以把可视性信息因素作为传播的主要内容,有很强的感染力和影响力,可真实而直接地把新闻事件现场情况展现给广大受众。根据调查,对于一则新闻报道,人们对图片信息的关注度一般要比对文字信息的关注度高4~5倍。新闻摄影信息有利于受众瞬间捕获新闻信息,形成深刻印象,并且容易被读者理解和接受,形成良好的传播效果,这就是图片信息的直观形象性的力量所在。新闻摄影传播正是利用了人们对于图片易于接受的特点而表现出良好的传播效应。

2. 现场可证性。新闻摄影图片信息以静态和瞬间的画面来表现新闻事物,满足了广大受众对于新闻现场的视觉刺激渴望,从这个层面上来说,新闻摄影传播具有强烈的信息现场可证性。在现实新闻事件的发生过程中,往往存在着众多的时间点和空间点,新闻摄影只能部分地反映新闻事实真相,因此,一个优秀的现代摄影记者善于通过纷繁复杂的新闻现象,来捕捉最能反映新闻本质特征的图片信息。

3. 浓郁情感性。图片能够传达出浓郁的情感,摄影是表现人们情感的最好媒介,新闻摄影以瞬间形象来展示新闻事实,以点带面来传达新闻事件中人物的思想感情,且把新闻感情传递给受众,实现传授双方的交流,并促进受众对新闻信息的正确解读。世界新闻摄影佳作《奥马伊拉的痛苦》(美国弗兰克·富尼尔摄,1985),是靠情感说话获得第29届WPP突发新闻系列一等奖和年度最佳新闻照片。哥伦比亚鲁伊斯火山爆发之后,弗兰克·富尼尔在现场发现一个叫奥马伊拉的12岁小姑娘被两座房脊卡在中间不能动弹,她的脊椎已被砸伤,记者不时地同她交谈,希望增强她生存的力量和信心。照片透过女孩子奥马伊拉被埋在瓦砾中临死前特写的脸部表情,以及一双渴求生命的目光来紧揪读者的心,使其在读者脑海中久久萦绕。

四、新闻摄影对传播的影响

美国学者米歇尔在《图像转向》一文中断言:在视觉文化时代,文化脱离了以语言为中心的理性主义形态,日益转向以形象为中心,特别是以影像为中心的感性主义形态。视觉文化不但标志着一种文化形态的转变和形成,且意味着人们思维范式的一种转换。

1. 促进媒体主流价值观的建构。麦克卢汉在分析免费电视的经济回报时指出,电视台出售的其实是受众的注意力。其实,大众传媒对受众带来的注意力最终会转变为媒体自身的影响力,而影响力又可转变为对受众的一定控制能力。在这种控制力的作用下,大众传媒被赋予了一种社会功能,即任何一种问题或一个人物只要通过大众传媒的广泛报道,即会成为被关注的焦点问题和风云人物,摄影图像是一种被操作的对象,通过反复传播图像信息,能够强化该话题在受众心目中的重要程度。这也是媒介机构建构主流价值观的力量所在。本世纪初美国摄影记者、社会学家L·海因认为:照相机须由社会良心来指挥,他在1908年担任美国童工委员会的调查员和摄影师,用了三年时间在罐头厂、煤矿和纺织厂等拍摄反映童工工作和生活的系列图片报道,向公众揭露了使用童工等骇人听闻的劳工生活黑暗面,引起朝野舆论震动,最终促使美国议会通过了《儿童劳工法》。这种富有现实性和批判性的摄影图像,维护和巩固了被普通大众广为认可和接受的人道主义主流价值观。

2. 促进“世界即图像”传播理念的形成。视觉文化是通过视觉符号系统通过传播媒介构筑而成的。法国情境主义代表人物居伊·德波认为“视觉文化不是形象的一般的积累,而是以形象传播为中介的人们之间的社会关系”。新闻图像通过结合语言文字的综合表达方式,向受众展现出新闻的即时演变过程,仿佛将受众置于新闻事件的发生现场,给他们带来最直观、最形象的强烈视觉冲击力,尤其是新闻图像系列报道所呈现的影响力更加惊人。随着数字技术在视觉文化传播中的广泛应用,以往“世界即文本”的观念正受到“世界即图像”观念的挑战。摄影图像曾一度被讥讽为只能触及事件的表面,而忽略了它也可以表现思想、观点或情绪的能力,它更适合于再现事物的原生状态和还原事件发生的真实情境,大众传媒对摄影图像的选择往往遵循着通俗、浅显、易观看等原则,选择受众喜闻乐见的生活题材,以及与受众切身利益息息相关的镜头感强的新闻事件,不会选择那些视觉构成复杂、晦涩难懂的摄影图像。

3. 促进视觉教养的形成。国际视觉教育学会将视觉教养定义为:视觉教养是人们所具有的一种可发展的视觉能力——即在看的同时整合其他感觉器官的感觉能力的培养。1966年,J.L.德贝斯开始使用“视觉教养”这个词,视觉教养运动发展的支点是美国柯达公司1967年出版的杂志《视觉是一门语言》。由于受众的视觉活动与思维活动有着密切的内在联系,视觉能力也是理解力和领悟力,如果在视觉传达过程中媒体释放出来的信息似是而非、含混不清,没有准确地将信息传递给受众,那么这种视觉传达就没有完成最终的效果。在日常生活中,人们每天无论主动或被动都要接受和处理大量的视觉信息,这些信息的来源包括了自然存在的客观事物以及对客观事物的拟像。以前受众在观看大众媒体中的摄影图像时,因为图像在媒体的表达元素中所占的比例不高,因此要准确地解读那些象征含义比较丰富或者运用修辞手法较多的图像时有些许迷惑和困难。视觉教养具有自觉培养性,在如今图像盛行的大众传播时代,因为视觉教养经常得到熏陶,受众逐渐了解和熟悉了摄影图像的修辞手法和象征含义,并由此慢慢积累起新的视觉感知和阐释的经验,从而具备生存于现代社会所必需的视觉教养。

参考文献:

[1] 安静. 新闻摄影在数字时代的突围[J]. 编辑之友,2010.

[2] [美]肯尼思·科布勒. 美国新闻摄影教程:获得杰出新闻图片的专业法则[M]. 陈德中,译. 西安:陕西师范大学出版社,2004.

[3] 齐洁爽. 新闻摄影传播学[M]. 长春:吉林摄影出版社,2003.

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