解读郭沫若《女神》中的理想主义色彩

摘要 在中国现代文学史上，郭沫若是一位具有独特艺术风格和理想主义思想的优秀诗人。他的第一部诗集《女神》创作于“五四”运动时期，取得了极高的艺术成就，开创了中国诗坛的“一代新诗风”，不愧为中国新诗歌领域的扛鼎之作。通览全集不难发现，郭沫若的诗集《女神》具有鲜明的理想主义色彩和浪漫主义精神，充分表现了“五四”时期除旧革新、狂飙突进、奋发进取的时代精神，热情讴歌了个性解放和建立新世界的美好理想。

关键词：《女神》 理想主义 浪漫主义 自我 “五四”精神

中图分类号：I206.6 文献标识码：A

一 引言

在中国现代文学史上，郭沫若是一位具有独特艺术风格和理想主义思想的多产优秀著名诗人。郭沫若的第一部诗集《女神》，是中国新诗歌史上第一部产生了巨大感染力、号召力以及影响力的优秀诗集。该诗集主要收录了诗人郭沫若1919年到1921年之间创作的大部分诗歌作品，全集收录的诗歌一共包括诗歌57篇（含序诗）。其中，比较具有代表性意义的有《立在地球边上放号》、《女神之再生》、《炉中煤》、《凤凰涅磐》、《天狗》、《地球，我的母亲！》等知名诗篇。全诗集除序诗外，一共3辑，其中，第一辑共收录诗剧3篇，被合称为“女神三部曲”，全辑主要赞美和歌颂了反抗专制独裁、创造民主和平的美好的“女神”形象；第二辑共收录诗歌30首，是整个诗集的主体部分，最具代表性和影响力，同时也最能体现“五四”时期的狂飙突进、开拓进取的时代精神和诗人郭沫若的艺术风格；第三辑共收录诗歌23首，突出反映了诗人小资产阶级知识分子典型的思想情绪。

郭沫若的诗集《女神》在中国诗歌史最突出的贡献体现在：一是在诗歌形式上，全集突破了传统诗歌格套的束缚和羁绊，创造了粗狂雄浑、奔放流畅的自由诗体；二是在思想内容上，全集充满了鲜明的浪漫主义特征和理想主义色彩，热情讴歌了解放自我、破坏旧世界以及建立新世界的美好理想，不愧为我国新诗的扛鼎之作，为中国新诗的进一步丰富和发展开辟了崭新的道路。总的看来，郭沫若的诗集《女神》突出表现了“五四”时期除旧革新、狂飙突进、奋发进取的精神特征，向全世界发出了冲破封建藩篱、彻底改造旧社会、建设新世界的强烈号召，热情讴歌了个性解放和建立新世界的美好理想。

二 “理性主义”以及“理想主义文学”的基本内涵

通俗地讲，所谓理想主义指的是一种源于人们内心信仰的，并且以“精神领域”为中心的价值追求。我们平时所说的理想主义通常是与精神信仰紧密联系在一起的，人们一般称有信仰、有追求、有理想的人为“理想主义者”。在本文中所探讨的“理性主义文学”，则指的是一种主要以直抒胸臆的方式来表现抒情主人公思想感情以及理想信念的文学类型。理想主义文学类型的文学作品中的抒情主人公一般都是人们理想中的英雄形象，他们都具有非同寻常的能力、卓尔不群的智慧、神奇无比的力量以及百折不挠的斗争精神。总的看来，理性主义文学的基本特征就是表现性、虚幻性和理想性，特别强调作者的主观感情以及文学的抒情表现功能，十分突出文学作品对现实生活的超越，具有鲜明的浪漫主义精神和理想主义色彩。在古今中外文学史上，绝大多数优秀的文学家的创作都或多或少地闪烁着理想主义精神的光辉，也正因如此，他们的作品才具备了强烈的感染力、广泛的号召力以及恒久的文学影响力。

三 理想主义色彩在诗集《女神》中的具体呈现

1 塑造了一位追求自由和个性解放的叛逆者形象

热情歌颂和由衷赞美追求自由和个性解放的叛逆者形象，是诗集《女神》的重要思想内容之一。郭沫若在诗集《女神》中塑造的“抒情主人公”，是一位形象高大鲜明、追求自由和个性解放、具有彻底的破坏精神和大胆的创造精神的叛逆者，这一“抒情主人公”形象是诗人郭沫若自身个性与灵魂的真实袒露。诗歌中，“抒情主人公”要彻底打破一切旧习俗、旧传统、旧道德，是一个不折不扣的追求自由和个性解放的叛逆者形象，这一形象生动地体现了“五四”时期“人的自我意识”的显现以及真正觉醒。例如，在《天狗》一诗中，诗人郭沫若成功塑造了一位“开辟洪荒的大我”，这一形象拥有热血澎湃的激情以及无比坚定的理想信念，诗人通过“大我”的塑造表达了对人的价值、尊严与创造力的充分肯定，以及对身心自由与个性解放的热烈追求。在诗集《女神》中，既有创造了新太阳的圣洁“女神”，也有在火中涅槃得以重生的“凤凰”，还是燃烧自我照亮世界的“炉中煤”以及囊吞宇宙和太阳的“天狗”，在这些鲜明生动的诗歌意象中，都完整地传递出诗人对自我意识和个性解放的强烈感受。广大读者通过阅读诗集《女神》中的所有诗歌不难发现，诗人郭沫若在诗歌的字里行间处处都表现出鲜明的自我意识和强烈的觉醒意识。诗人用诗歌这一特殊的艺术表现形式为旧世界的叛逆者发出了由衷的赞美和歌颂，充分表达了诗人追求身心自由和个性解放的美好理想。因此，诗人郭沫若在诗集《女神》所塑造的“自我”形象具有强烈的象征意义，它不仅仅是指那个孤独骄傲、争强好胜的“小我”，更象征着追求世界革新以及时代进步的“大我”。这个“自我”不仅仅是指诗人自己，同时也指你、我、他，指的是所有想要毀灭旧中国旧世界、创造新中国新世界的新时代中国青年。

诗集《神女》诞生于“五四”运动时期，这是一个新旧交替、狂飙突进的时代，同时也是一个特别需要先进的思想家和革命人物以及启蒙思想的时代，因此，诗人郭沫若在诗集《女神》中所表达和传递的追求身心自由和个性解放的理想精神，具有十分重要的启蒙意义和时代价值。诗中的这个血肉丰满、个性鲜明的抒情主人公形象，就是一位充满生机和力量、对自我和未来充满了希望和信心，努力追求自由和个性解放的新时代新青年。

2 歌颂了毁灭旧世界和创造新世界的伟大理想

毁灭一个旧世界和创造一个新世界，是诗集《女神》又一主要表现内容。诗歌的字里行间处处涌动着诗人毁灭旧世界和创造新世界的理想与激情，充分表现出“抒情主人公”敢于反抗、敢于斗争、勇于开拓创新的英雄气概。例如，在《凤凰涅槃》一诗中，通过“凤凰涅槃重生”的故事，传达出诗人否定旧我、创造新我，毁灭旧世界、创造新世界的美好理想。再如，在《女神之再生》一诗里，“女神”再也无法忍受那黑暗而混乱的旧世界，再也不能安于在壁龛中享受人间献来的贡品，因此，她们毅然来到世间炼石补天，终于创造出了能够给这个世界带来光明和热量的新太阳。诗集《女神》中所体现的自我觉醒和个性解放，不仅是指“我”这一个体的解放，更是指“大我”即整个中华民族的解放与重生。例如，在《女神之再生》一诗中展现了所谓“大我”的光辉形象，呈现出来的是追求中华民族解放和重生的美好理想以及敢于斗争、绝不服输的民族精神。由此可见，诗集《女神》中的理想主义色彩，不仅仅表现为对个人意识的觉醒和对自我价值的肯定，同时也表现为破坏一切旧事物、旧传统、旧道德，创造新事物、新传统、新道德的革新精神。

3 充分运用了浪漫主义的表现手法

理想主义文学侧重以直抒胸臆的方式来表现抒情主人公的思想感情和理想信念，在诗集《女神》中就具体表现为对浪漫主义表现手法的广泛运用。主要体现在侧重主观，强调表现自我、情感喷发式的表达方式、丰富奇特的文学形象等三个方面。

一是，侧重主观，强调表现自我。诗集《女神》最大的特点就是强调表现自我，诗中的屈原、女神、凤凰、炉中煤、天狗等都是诗人的自我表现。诗中出现的抒情主人公形象具有强烈的自我意识以及叛逆精神，努力追求自由和个性解放。《女神》之所以是一部具有鲜明的浪漫主义精神的作品，还表现在其诗歌语言方面具有强烈的主观性色彩。在很多诗句中，都用第一人称“我”来开头，并且在描写景物和环境时使用了“通感”这一表现手法，使自然景物沾染上诗人自己的主观感受，赋予了表现对象以生动新鲜的生命力和表现力。

二是，情感喷发式的表达方式。众所周知，直接抒情是浪漫主义最常见的表达方式之一。诗集《女神》的直接抒情就表现为喷发式的情感表达方式，如诗歌《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《炉中煤》等都充分体现出这一鲜明特点。诗篇中奇特丰富的想象和生动贴切的比喻，激昂的情绪以及独特的诗歌节奏等，都与诗人喷发式的情感宣泄相得益彰，反映了诗人在浪漫主义诗歌表现手法方面的高深造诣。正如郭沫若所说得那样：“诗不是做出来的，只是写出来的。”的确如此，广大读者在阅读《天狗》、《炉中煤》、《地球，我的母亲！》等优秀诗作的过程当中，似乎可以明显感受到诗人郭沫若那突如其来的诗歌创作灵感以及信手拈来的诗歌意象，所有的文字都无需反复加工和仔细推敲，诗人凭借自身深厚的诗歌艺术修养和饱满炽烈的激情就可以一气呵成使得诗句奔泻成章，一举创造出了和谐而激越的诗歌境界。

三是，丰富奇特的文学形象。纵观古今中外优秀的文学作品，所有的浪漫主义文学都离不开丰富奇特的文学想象。充满浓烈瑰丽的色彩和恢宏勇猛的形象，是诗集《女神》浪漫主义的主要特征之一，也是诗人充分发挥自身想象力的结果。在诗歌的创作过程中，为了更好地表达感情和传递思想，诗人常常善于运用比喻、拟人、象征、夸张的艺术手法，借助特定的文学形象来寄托感情和抒发理想。在诗集《女神》中，诗人郭沫若对神话英雄、历史人物以及自然景物等形象的选择，往往与其要表达的思想感情相得益彰，选择和运用的都非常准确、新颖和鲜活。《女神》中的山岳海洋、日月星辰、风雨雷电等充满了感染力和想象力的诗歌意象的灵活运用，都离不开诗人奇特丰富的想象力。例如，在《天狗》一诗中，诗人用民间传说中吞食太阳的“天狗”这一形象，来形容毁灭旧世界建设新世界的叛逆者；在诗歌《炉中煤》中，诗人用乌黑低贱的“煤”的形象来传达劳动人民的爱国主义情感。再如，在整部詩集中诗人对于宇宙进行了如此夸张的描绘：“茫茫的宇宙，冷酷如铁；茫茫的宇宙，黑暗如漆；茫茫的宇宙，腥秽如血。”内容形象地描绘了当时旧中国的真实面目，准确地传达了诗人对旧社会的憎恶之感。类似这样的比喻和想象在诗集《女神》的字里行间比比皆是，这样的想象与夸张似乎与生活原型相差甚远，但是因为它融入了诗人的真情实感，所以能够更加清晰地折射出生活的本来面目。诗集《女神》中丰富奇特的想象与夸张变形的诗歌语言，使诗歌弥漫着鲜明的浪漫主义特征和理想主义光芒。

四 结语

在中国现代文学史上，郭沫若是一位具有独特艺术风格和理想主义思想的优秀多产的著名诗人。可以说，他的诗集《女神》是时代发展的产物，该诗集应“五四”运动的激发和感召而诞生，充分体现出了奋发向上、开拓进取、狂飙突进的“五四”时代精神。《女神》的艺术成就主要体现在：在诗歌艺术上，《女神》以伟美鲜明的抒情主人公形象、浓烈奔放的感情、夸张奇特的文学想象以及蕴涵丰富的诗歌意象，开拓了中国现代诗歌的浪漫主义流派；在思想内容上，《女神》深刻体现了“五四”时期破旧立新、狂飙突进、开拓进取的时代特征，充分表现出了彻底否定和破坏一个旧世界以及建立和创造一个新世界的美好理想和革命精神。综上所述，郭沫若的诗集《女神》具有鲜明的理想主义色彩和浪漫主义精神，以其鲜明的理想主义特征以及雄浑奔放的自由体形式开创了中国文坛的新一代诗风，在中国新诗歌发展史上有着举足轻重地位，不愧为中国新诗歌领域的扛鼎之作。

参考文献：

[1] 王元忠：《郭沫若诗歌研究的时代性特征分析——以

〈女神〉研究为中心》，《郭沫若学刊》，2008年第3期。

[2] 赖先刚：《论郭沫若早期诗歌〈女神〉的核心语象与意象构成》，《郭沫若学刊》，2009年第1期。

[3] 张建锋：《郭沫若〈女神〉意象体现的文化精神》，《成都大学学报》（社会科学版），2010年第3期。

[4] 刘纳：《论〈女神〉的艺术风格》，《中国现代文学研究丛刊》，1982年第4期。

作者简介：高明伟，男，1977—，山东淄博人，硕士，副教授，研究方向：艺术设计与理论，工作单位：山东理工大学美术学院。