以社会主义核心价值体系引领高职大学生文化价值观的建构

周 颖

（柳州职业技术学院 思政部，广西 柳州 545006）

文化价值观是个人和社会群体对文化的意义、重要性的总评价和总看法.说得通俗一点，即认为什么样的文化是好的，认为什么样的文化是不好的.在对高职大学生开展思想政治教育的过程中，文化价值观教育对于培养他们学习、辨别各种各样文化现象、文化成果的黑白对错、是非曲直起着其它价值观教育不可替代的重要作用，同时也是提升他们的思想政治素质和文化素质的重要途径.党的十七届六中全会提出：“把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范.”[1]文化价值观的建构应包括文化批判力、文化选择力、文化运用力、文化传播力、文化创造力等五种能力在内.[2]笔者认为，必须充分发挥社会主义核心价值体系在引领高职大学生文化价值观建构过程中的主导作用，进而帮助他们树立科学的文化自觉、文化自信、文化自足、文化自律意识形态.

1 马克思主义为指导的文化自觉

马克思主义是经过实践检验并不断向前发展着的科学理论，是我们党、国家和人民群众行动的根本指南.马克思主义的理论体系主要包括三个组成部分：一是马克思主义哲学；二是马克思主义政治经济学；三是科学社会主义，这三个组成部分不是彼此割裂的，它们构成一个相互联系的有机整体.以马克思主义为指导，首先必须认真学习、理解和掌握它的立场、观点和方法，自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论观察问题、分析问题和解决问题.

一个人的价值观是由世界观、人生观决定的.当前，高职大学生的文化批判能力不强而导致他们对文化的觉悟程度不够，归根到底是因为对于马克思主义理论体系的学习、理解和掌握不够造成的，以至于在接触各种各样、形形色色的文化现象和成果时出现了盲目抓瞎或者原则、立场不够坚定的随大流状况，使一些反动的、迷信的、不健康的、庸俗的文化乘虚而入，占领了我们的思想阵地.高职生虽然属于大学生的一部分，但是他们的理论基础和理性思维能力相对于本科生而言是不占优势的.表现在看问题比较肤浅、片面，往往容易走向极端的一面.高职院校教育轻理论、重动手实践的实用主义特点也导致了高职大学生虽然接受了形式多样的思想政治教育，但是教育的形势与内容决定了他们对于马克思主义理论的学习是简单的，只知其一、不知其二、其三，学完之后很快就又交回给了老师和书本.另外，“90后”的高职大学生是伴随着信息技术、网络文化飞速发展而成长起来的年轻人，学习、生活的方方面面都对网络产生了不大不小的依赖.在信息呈爆炸式增长的网络虚拟环境里，“林子大了什么鸟都有”，如果没有一定的判断甄别能力，缺乏一定的理性思维，就会轻而易举的被不良文化侵蚀而不能自拔.

费孝通认为：文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识，及文化的自我觉醒，自我反省，自我创建.笔者以为，一个人要实现文化上的自觉，如果思想意识上不具备一定的哲学辩证思维和批判反思能力是难以是实现的.当前，我国社会及文化正处于一个急剧转型时期，面对不少高职大学生缺乏文化批判能力，文化自觉不足的严峻现实，当务之急必须旗帜鲜明地坚持以马克思主义世界观和方法论为指导，培养学习型高素质高技能人才为抓手，通过思想政治理论课教学的主渠道与主阵地和个人自学，加强对马克思理论系统、深入、持久的学习，不断提高自身的理论修养.另外，高职思想政治理论课教学的时间以及人的精力能力相对而言还是比较有限的，在那么短的时间要求学生一下子就能全面、系统、深入的学习是不现实的，但是如果不进行这样的学习，那么要实现马克思主义为指导的文化自觉对大多数人来说无疑是一句难以实现的空话，因此，介绍一些马克思主义的经典著作让学生课余或课程结束后继续阅读是很有必要的，同时还要掌握一些自学的方法，在此基础上坚持不懈地做下去效果就会出来.当然，这里不是强求所有的高职大学生都是这样做，上述说法都是建议指导性的.

2 中国特色社会主义为理想的文化自信

中国特色社会主义理论体系是中国共产党人坚持以马克思主义为指导，结合中国具体国情，在总结中国特色社会主义建设经验基础上形成的马克思主义中国化的理论成果，主要包括一脉相承的邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等，是当前和今后一个时期我们党和全国人民共同的指导思想.高职大学生作为中国特色社会主义道路的建设者和接班人，应该自觉地学习和运用中国特色社会主义理论武装头脑，坚定对中国特色社会主义的理想信念，通过投身于这项伟大而崇高的事业中而实现自身从文化自发到文化自信的转变.

当前，部分高职大学生因为理想信念不够坚定，在面对中国特色社会主义先进文化时往往容易表现出不够自信的一面，主要包括：一是不会自觉学习社会主义先进文化.高职大学生学习社会主义先进文化的主渠道和主阵地应该是思想政治理论课的教学，在大学一年级时就可以系统的学习思想政治理论，但是，一些学生受各种内外界因素影响，不大喜欢学习这些思想政治课，抱着应付式的学习态度，考试过关就OK了，这样的学习效果自然不好.另外，不少学生对于校园内文化活动参与的态度也不够积极，把自己封闭在小圈子里面甚至沉迷于网络的虚拟世界，与先进文化渐行渐远；二是不会自觉践行和传播社会主义先进文化.一些高职大学生即使认真学习和接受了不少社会主义先进文化，可似乎又是被动的和不自信的，还处在形而上学的阶段，不会自觉地在学习、工作和生活中运用来指导实践活动，还不能真正成为一名先进文化的传播者，自己的思想政治理论水平很难有大的进步.

理想信念可以起到引导高职大学生做什么人、指引高职大学生走什么路、激励高职大学生为什么学的作用.高职大学生要真正肩负起时代赋予的历史使命，必须切实提高自己的文化自信，最关键的地方必须旗帜鲜明地树立和坚持中国特色社会主义理论和共同理想信念，坚定对中国共产党的信任、对走中国特色社会主义道路的信念、对实现中华民族伟大复兴的信心，这样才能激发起学习思想政治理论课的兴趣，实现从“要我学”向“我要学”态度的转变，树立起学习文化的自信心.也只有把学习态度端正了，才会更加积极主动地去践行和传播社会主义先进文化.当然，理想和现实是存在一定距离的，需要一个过程.具体的讲，就是把所学到的先进文化成果用来指导各方面的实践，努力锻炼自己成为一名有理想、有道德、有文化、有纪律的合格高职大学生.还要把所学带到人民群众中去，在向他们传播先进文化的同时虚心求教，共同进步.

3 中国传统文化为纽带的文化自足

中华民族五千年悠久的历史文化积淀使中国传统文化源远流长，根深蒂固，在儒、释、道三家思想积极发展的基础之上最后逐渐演变成为三教合一的文化主流.中国传统思想文化的最高境界可以用“大化流行，天人合一”来概括，并在这一思想影响下中国古人的为人处世之道推崇“中庸”与“和谐”的状态.[3]如何对待中国传统文化，近代以降一直存在古今之争和中西之争，无外乎就是全盘肯定或全盘否定或辩证之法.

高职大学生的文化价值观在形成的过程中往往不能正确对待古今文化、中西文化的激烈碰撞、冲突与融合，这是文化自足力不够的表现.对于中国古代文化，不少高职大学生往往容易轻视、忽略甚至全盘否定，认为那些都是封建的糟粕、破旧的玩意，像妇女的裹脚布又臭又长，对今天没有什么价值，应该把它们扔进故纸堆.对于中国的文化，往往觉得比起西方文化来又矮人一截，外国的月亮比中国的圆，处处不如别人，这是极端不自信的表现.

还有一些学生抱有“金窝银窝不如自己的狗窝”观点，什么都是自己的最好.对于以马克思主义为指导的社会主义先进文化，容易从短视的功利主义角度出发，认为都是一些抽象空洞的理论教条，与自己所学的专业和今后的就业没有多大的关系.文化上的自大和功利主义事实上是文化自足不够的表现.

中国传统文化在高职大学生文化价值观建构过程中的价值与地位如何？笔者以为，必须正确处理好马克思主义与中国传统文化的辩证关系.前者是灵魂，是指导，传统文化是根，是实现文化自足的纽带和土壤，二者相辅相成，缺一不可.当然，对待中国传统文化应该采取马克思主义的立场、观点和方法，去粗取精，去伪存真，同时，也要把马克思主义的原理与中国的实践、中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，不断赋予中国化的马克思主义鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，[4]以改革创新的精神在推动社会主义先进文化建设的进程中使其重新焕发出无穷的生命力，真正实现两者之间的融会贯通.

4 社会主义荣辱观为准则的文化自律

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义和谐社会构建过程中一个重要问题，体现了在科学发展观指导下，经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体的原则.胡锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明.社会主义荣辱观的提出具有很强的现实针对性.在社会开放和转型时期，文化及文化价值观虽然呈现多元化的状态，但在一些基本问题上仍然有底线和准则.现代社会生活多样性给了每个人选择自己生活方式的自由，但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣.社会主义荣辱观应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则.

荣辱观是由世界观、人生观和价值观决定的，一个人树立什么样的世界观、人生观和价值观从根本上决定着自己的文化荣辱观.当前，部分高职大学生因为在世界观、人生观、价值观等方面受到不良思想文化、意识形态的影响而在原则立场和为人处世上发生了一些偏差，分不清什么是善恶荣辱、什么是是非对错界限，进而导致对于多样化文化中的不科学文化、不健康文化没有正确的价值取向，没有践行的准则，缺乏文化的自律意识，必须予以纠正才能保证他们的健康成长.

广大高职大学生应该以坚持马克思主义的世界观、人生观、价值观为前提，把“八荣八耻”作为自己今后学习、工作和生活的行为准则，把服务国家、服务社会、服务人民群众作为自己义不容辞的责任使命，在投身于中国特色社会主义建设事业的伟大进程中努力践行以爱国主义、集体主义、社会主义为核心的社会主义基本道德规范，在实现文化自律的过程中全面提升自己的思想政治、道德和文化素质.

〔1〕中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定.新华网，2011-10-31.

〔2〕胡慕贤.“论文化价值观五种力的建构”.前沿，2012（16）.

〔3〕黄海峰.大化流行，天人合一—从中庸到和谐的中国古代建筑思想.建筑，2009（19）.

〔4〕黄海峰.论科学发展观的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色.前沿，2012（18）.