论高职学生艺术欣赏能力的培养与提高*

黄庆兰(武汉交通职业学院,湖北 武汉 430065)

论高职学生艺术欣赏能力的培养与提高*

黄庆兰
(武汉交通职业学院,湖北 武汉 430065)

高职院校要培养合格的高素质技能型人才,必须加强美育。艺术欣赏能力的培养与提高是美育的重要途径,高职院校应引导学生广泛参加多种艺术审美实践;要注重提高学生的知识文化素养;要不断提高学生的审美情趣。

高职学生;艺术欣赏;审美实践;素质教育

在高职学生的培养教育过程中,审美教育是不容忽视的重要方面,从这一意义上说,培养学生艺术欣赏能力是学校教育义不容辞的责任。

人的艺术修养和审美能力不是先天禀赋,它们的培养和提高主要依赖后天的培养,对学生而言,尤其需要学校通过艺术类课程进行培养和提高。高职学生虽然已经经过了中小学时代艺术课程的培养,具有了一定的基础。但是,到了高职阶段,仍然要加强审美教育。中小学的审美教育和艺术课程毕竟是基础知识培育,有待进一步发展和提高,一旦放松审美教育就可能使高职学生的艺术修养和艺术欣赏能力停滞不前或退化。因此,高职院校必须加强学生审美教育,以培养全面发展的人才。高职学生艺术欣赏能力和艺术修养的培养和提高有多种方式,笔者认为可从以下三个方面努力。

一、引导高职学生广泛参加多种艺术审美实践

实践是培养人的各种能力的主要途径。实践出真知,离开了社会实践,人的知识和能力不可能获得,也不可能提高。艺术修养和艺术欣赏能力的培养和提高,同样离不开审美艺术实践,艺术美的审美实践是培养人的艺术修养和艺术欣赏能力的主要途径。

首先,组织开展多种艺术审美活动,可以培养高职学生对艺术的感知、感受的能力。任何一种艺术都有其一定的物态化外部形态,它是艺术家通过一定的艺术语言或物质媒介表现出来的。例如音乐作品,它是艺术家通过人的发音器官或乐器表现出的,由乐音、旋律、节拍、和声等构成的听觉形象。而这种听觉形象只有通过人们的听觉、听知觉等艺术感受和审美感受,才能够被人们所把握。因此,要能欣赏音乐艺术就必须具有“音乐的耳朵”。因此,只有多听音乐才能培养和提高音乐感。绘画作品则是艺术家运用画笔、颜料,在纸或画布上表现出的由线条、图形、色彩等构成的视觉形象。同样,视觉形象也必须通过能够感受绘画艺术美的“慧眼”才能被人们所接受和理解。所以,只有多看绘画作品才能训练和提高对画作的审美能力。高职院校应该在审美教育实践中让学生多接触艺术作品本身。

经常性的审美实践,可以培养我们的视觉、听觉等感觉器官对艺术作品的外部形态的感知力,对作品外部形态美的快速捕捉力。例如在高职院校音乐欣赏教学中,有的同学说:“我的乐感差”,其主要原因常常在于学生不常欣赏音乐,或者仅仅是纯粹消遣地“听”音乐。还有的同学在书法欣赏课上说:“我不懂书法”,那应该也是他不常欣赏书法作品,更没有在书写中追求书法美。总之,人的艺术感知力只有在审美实践中去培养,此外别无他途。笔者在高职学生的艺术欣赏教学过程中,总是安排一定量的中外优秀经典艺术作品让同学们赏析。长期“耳濡目染”,可以“潜移默化”地培养和提高同学们的艺术修养与欣赏力,积淀成为比较敏锐的艺术感受力。

其次,引导高职学生广泛地参加多种艺术审美实践,可以促使他们积累审美经验。艺术欣赏作为一种社会历史的审美实践活动,它积累和沉淀了无数前人的丰富经验,但是,这些经验必须经过欣赏者的亲身实践才能转化为个人的体验。此外,前人的经验中有些已被艺术理论家提炼上升为某些艺术知识和理论,欣赏者也只有在欣赏实践中才会对这些知识和理论产生兴趣并逐步掌握它们。[1]所以,刘勰在《文心雕龙》中说:“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器,故园照之像,务先博观”。生活中,那些经常欣赏美术作品的人,善于从不同的距离和不同的角度去欣赏美术作品,能以美术形象的“神似”为重,而不过分拘泥于“形似”;艺术修养高的人更能从美术作品的诸种要素中看出作品的意蕴以及艺术家的情感与风格。那些经常读小说的人,往往能从开头的几段文字大致判断出作品艺术的高下;那些文学修养高的人,能把注意力主要放在小说典型环境与典型性格的刻画上,而不仅仅注意小说情节的叙述。那些经常欣赏电影并具有较高电影艺术修养的人,能识别镜头景类的变化、蒙太奇技法的运用;能从音乐形象的烘托、渲染和演员表演艺术的发挥以及导演的手法等多种角度去鉴别电影作品在艺术上的高低。总之,艺术审美经验的积累离不开艺术欣赏长期、广泛的实践。

再次,由于各类不同艺术是息息相通的,所以引导高职学生广泛进行多种艺术欣赏实践,可以更有效地提高他们的艺术欣赏水平。随着社会的发展和艺术本身的发展,艺术的门类不断增多,新的艺术种类也在产生。例如,电视艺术的产生不过几十年,电影艺术的产生也不过百余年,作为综合艺术,它们广泛地吸收了文学、美术、音乐、戏剧、舞蹈、摄影等多种艺术的表现技法,也集中了多种艺术美要素。但是,如果我们不懂得欣赏文学、美术、音乐、戏剧、舞蹈、摄影等艺术,也就不可能很好地欣赏电影、电视艺术。在艺术发展的过程中,各门类的艺术之间形成了一种相互借鉴、相互补充的紧密关系。例如,古人评书法,说“书画同源”“书为心画”;古人论诗与画,说“诗中有画,画中有诗”;前人论舞蹈为“流动的诗”“动态的造型艺术”;前人评文学形象之美常常用“有声有色”“声情并茂”“弦外之音”“入木三分”等许多评论音乐、绘画和书法的语言来形容。这说明各类艺术在塑造艺术形象时,虽然运用的艺术语言和物质媒介不同,但在创造美的规律和具体的表现技法上却有着许多相通之处,艺术家是深谙其中奥秘的。所以,在高职艺术欣赏的实际教学中,应当结合多种艺术欣赏实践,培养学生的广泛兴趣,从而全面提高他们的艺术修养。

二、注重提高高职学生的知识文化素养

欣赏者的艺术欣赏水平常常与知识文化素养成正比。也就是说,一个知识丰富、文化素养高的人,其艺术欣赏能力也会比较高。高职学生要提升艺术修养和艺术欣赏水平,必须积累必要的知识文化。

首先,艺术是社会生活的反映,社会各个领域人的活动是艺术作品题材的来源。因此,只有对社会生活的众多领域(包括历史的、现实的)具有一定主题了解的人,才能较好地理解作品的思想内容。例如,不了解发生于15-16世纪欧洲的文艺复兴运动,人们就不能很好地理解产生于此间的众多艺术精品,如英国莎士比亚的戏剧,意大利达·芬奇与拉斐尔的绘画,米开朗琪罗的雕塑等等。不了解中国的历史,人们就不能很好地欣赏产生于其间的众多的诗、词、赋、散文、小说以及音乐、绘画、雕塑、戏剧等艺术作品。艺术是社会文化的一个重要组成部分,是建基于社会经济基础之上的意识形态,艺术作品是艺术家在一定的文化背景下创作出的观念形态的东西。所以,每当我们要深入地欣赏一部艺术作品时,我们总要了解它产生的时代社会背景,了解创作者的经历及其思想、感情等。对于高职学生来说,他们的主要生活经历是在学校中度过的,所以必须从社会生活的实践经验和书本知识两个方面来引导他们,使他们具有越来越丰富的知识文化素养,为他们欣赏艺术做准备。高职院校应该在艺术欣赏课中注重加强知识文化的传授。

其次,艺术作为人类的一种精神情感活动,有自身发展规律与轨迹。各类艺术家都是在继承前辈的创作经验与成果的基础上,发挥自己的艺术才华,努力将艺术推向一个更高、更新的境界。因此,了解具体艺术门类的本质特征、创作规律、美学特征和艺术手法,并适当地了解中外艺术史上的一些艺术精品及其创作者的情况,对提高学生的艺术欣赏能力大有益处。例如,不了解《诗经》,你就不了解何为现实主义的创作源头;不了解李白、杜甫和白居易,你就不能很好地领略唐诗的绚丽多姿。同样,不知道莎士比亚及其著名悲剧,不了解关汉卿及其悲剧《窦鹅冤》的人,也就很难理解悲剧震撼人心的力量。此外,各类艺术的艺术家所运用的艺术语言和物质媒介是不同的,因此,其创作的规律及艺术手法也就不一样。如果我们不懂何为音乐的旋律、节奏、和声、调式、织体、曲式等基本知识,就很难听出音乐的美是怎样形成的;不懂得何为蒙太奇、何为电影镜头的景别等,你也不能很好的理解电影艺术的技法运用。各个门类、体裁、样式的艺术,具有各自的审美特征和表现技法,必须掌握了这些基本的知识,才能真正把握和理解作品,真正领略作品奇妙的艺术魅力。因此,高职学院应该引导学生了解具体艺术门类的审美特征、艺术手法、创作规律等基本知识,让他们能够由“看热闹”的外行逐渐转化为“看门道”的内行。

三、不断提高高职学生的审美情趣

艺术创作离不开社会生活,艺术欣赏也同样离不开社会生活。欣赏者总是在自己生活经验的基础上去感受、体验和理解艺术作品。欣赏者的生活经验越丰富,越有助于对艺术作品的审美欣赏,理解也越深刻。尤其是那些对生活作了高度概括的艺术作品,没有丰富的生活体验和广博社会阅历的欣赏者是很难透彻理解和认识的。同一件艺术作品,人在年少和年老不同时期去欣赏会产生不同的审美体验。只有具备较丰富的生活体验和生活阅历,才能深刻体会和透彻理解对生活作了高度概括的艺术作品,也才能真正欣赏它。[2]

艺术欣赏作为一种审美活动,除了具有调节精神、愉悦情感的功用外,还具有陶冶性情、启迪思想和净化心灵的重要作用。如果仅把艺术欣赏视为一种休息或看成是一种娱乐的话,那么这种欣赏只能停在一种较浅薄的层次上,只有不满足于此,更进一步地追求思想上的启迪,情感与心灵的净化,乃至对社会生活理性认识的提高,才能将艺术欣赏提到一种较高的层面上。也才能真正提高我们的欣赏能力。例如,对于电影欣赏,有的学生只爱打斗片、枪战片、爱情片,原因往往在于学生只寻求感官上的刺激与快感。殊不知,即使是动作片、枪战片或反映爱情的影片也有品位高低之分。作为高品位的影片,既不排斥生动、紧张的情节,也不排斥激烈、惊险的格斗与枪战,又不排除真挚炽热的爱情,但更追求艺术形象的感人和主题的深刻。为什么我们不能在获取情感愉悦的同时也寻求精神上的教益呢?关键就在于我们是否致力于培养自己健康的积极向上的审美情趣。

尤为值得一提的是,生活中有些人在腐朽、落后、消极的人生观驱使下,一味地从那些黄色小说、画册与录像中寻求刺激,完全违背了艺术欣赏的主旨。实际上,这些人的思想意识中,美与丑已经被完全巅倒,这就不仅仅是欣赏品位的问题了,而是精神堕落、思想腐朽的表现。上述行为又往往与社会犯罪联系在一起。对于青年来说,有时由于好奇心的驱使,同时也因为缺乏正确的人生观与审美观,也可能导致上述“欣赏”行为。作为当代的青年,除了应接受先进人生观教育之外,还应该学习马克思主义的美学理论,树立正确的审美观,培养高尚的审美情趣。

此外,在古今中外一些经典艺术作品中,有时也会出现一些不美的瑕疵,这对于那些思想尚未成熟的青年来说,常常会产生一些负面影响。这就需要学校、社会与家庭加强对他们审美教育,当他们欣赏这些作品时,给予一定的指导,而不应采取封闭和禁止的办法。因为那是一种因噎废食的不明智做法,不仅禁止不住,反而会导致青少年更大的好奇心乃至思想上的混乱。

高职院校责无旁贷地担负着培养和提高学生审美情趣的任务,高职院校切实履行这一职责,才能使他们的世界观、价值观、审美观达到健康、正确、先进的高度,才能真正提高他们的审美能力、艺术欣赏能力,促进他们审美人格的形成,成为全面发展的人才。

[1]朱儒楚.美育与艺术欣赏[M].北京:中国物资出版社,2004:113.

[2]杨海蛟.艺术欣赏[M].北京:高等教育出版社, 2012:9.

G712

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1672-9846(2013)04-0055-03

2013-10-18

黄庆兰(1964-),女,湖北汉川人,武汉交通职业学院艺术学院讲师,主要从事高职院校音乐教育、艺术教育研究。