按照美的规律来建设

□ 邹建中

美丽中国—是党的十八大提出的一个新的理念。胡锦涛在十八大报告中指出：面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各个方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

美丽中国如何实现？“三个自然”是关键，即“尊重自然、顺应自然、保护自然”。龙泉市所探索的“绿色发展”路径，在“三个自然”方面，尝到了甜头，也为贫困山区如何建设美丽中国作出了示范（相关文章见本期《观察与思考》所刊《浙江龙泉山区金观音茶产业发展调研报告》）。

长期以来，我们在发展经济中所坚持的信念是“人定胜天”。人是主导一切的，人是自然的主人和征服者，自然的存在惟有为人类提供所需的各种资源才是有价值的。在这样的“人类中心主义”主导下，我们开始了肆无忌惮地向自然的索取和掠夺。“高投入、高消耗、高排放、低效益”，成了一种最为常态的经济发展方式。于是，我们的自然生态环境遭到了严重的破坏。就我们中国而言，在经济发展比较好的区域，几乎所有的江河湖海（近海）都遭到了不同程度的污染；几乎所有的农田都由于长期被施之以化肥和农药而变成了“毒田”；我们的空气中充满着由于汽车尾气的排放和工业废气的排放而造成的灰霾，这些灰霾天气，已经成为我们所居住地气候的常态，与此同时，大片的森林遭到砍伐、众多的山头被夷为平地（挖矿、采石）、大片的海域被围成海涂……我们为了所谓的经济增长，正在“奋不顾身”地日以继夜地和我们的地球母亲“拼死作对”。美国前副总统戈尔曾经在《濒临失衡的地球》一书中惊呼：我们将把一个破烂不堪的地球，交给我们的子孙……

面对自然生态环境的严重破坏，面对人类生存出现的严重危机，我们中的一些人仍然坚持这样的观点：鱼和熊掌不可兼得，发展经济一定是以牺牲环境为代价的，这是“规律”，于是乎，为了GDP，他们可以置环境保护于不顾；他们为GDP数字的增长弹冠相庆。可是，我们知道，恩格斯早在一百多年前的《自然辩证法·导言》中就告诫过我们，人类可以“使自然界为自己的目的服务”，“但是我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于我们的每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次的这种胜利，第一步我们确实达到预期的结果，但第二步和第三步却有了完全不同的预想不到的结果，常常正好把那第一个结果的意义又取消了。”根据恩格斯的观点，我们就会发现，今后我们的子孙们要想恢复或者部分恢复（其实，许多环境是不可逆转的）遭到破坏的自然生态环境，需要数倍，甚至数十倍于当年所创造的“血淋淋”的GDP来支付我们欠自然生态环境的“沉重债务”。

在说到马克思恩格斯“论环境”的时候，我们可以来重温马克思关于“人也按照美的规律来建造”的著名论述。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中论述到人的生产与动物的生产的区别时指出：“诚然，动物也生产。它也为自己营造巢穴或住所，如蜜蜂、海狸、蚂蚁等。但是动物只生产它自己或它的幼仔所直接需要的东西……而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造”。马克思所说的“人也按照美的规律来建造”之中包含着明显的生态意识。也就是说，所谓“人也按照美的规律来建造”即指自然的规律与人的规律的和谐统一。

而十八大提出的“美丽中国”概念，其基本的要义就是要按照马克思所提出的要按照“美的规律”，来实现“三个自然”，从而进入到“天人合一”——人和自然和谐相处的美丽境界。

龙泉人正在朝着这样的美丽境界走去。这样的一个境界，正是美丽中国建设者追求的境界。假如，中国有了无数个美丽龙泉，那么，美丽中国的“中国梦想”，离我们还会遥远吗？结论，自然是否定的。